Nashq-e Rostam, comoara necunoscută a Iranului
Sunt cei care se compară Nashq-e Rostam (Iran) cu foarte Petra în Iordania . Alții, însă, înclină mai mult spre Valea Regilor din Egipt . Oricum ar fi, ceea ce este clar este că măreția locului și neașteptarea acestei minuni îl fac un comoara persană.
Și este că, cumva, valea în care se află Nashq-e Rostam este : ești uriaș morminte tăiate în stâncă , sculptat în jur 2.500 de ani în mijlocul deșertului, te fac să gâfâi și să clipești foarte tare când îi vezi. Că ia în considerare modul în care omul a reușit să modeleze locuri atât de incredibile de-a lungul istoriei sale. Este aceasta realitate sau o visăm?
Concentrându-ne pe partea practică, pentru a ajunge aici cel mai confortabil și logic lucru este să o faci de la Shiraz, orașul iranian al poeților , care se găsește la doar o oră de complexul funerar . În plus, doar 10 minute îl despart de mare Persepolis , ceea ce îi împinge pe majoritatea călătorilor să îndrăznească să facă ambele vizite în aceeași zi.
Nashq-e Rostam, comoara necunoscută a Iranului
Când calea care duce în sus Rashq-e Rostam în sfârşit, să ghicesc dimensiunile monumentului , este într-adevăr atunci când se înțelege și relevanța locului. Nu degeaba, în patru morminte în formă de cruce care sunt săpate în piatră au fost îngropați patru dintre marii regi ai Persiei . Totul pare să indice că ar fi —de la stânga la dreapta— lui Xerxes I, Darius I cel Mare, Artaxerxes I și Darius II , deși doar Darío I are o inscripție la intrare care mărturisește acest lucru.
Și spunem „totul pare să indice” pentru că, chiar și astăzi, cercetătorii încă dezbat despre asta . Motivul? Ceva a avut de-a face cu asta Alexandru cel Mare va trece pe aici 330 î.Hr de C și faceți la fel ca și cu orașul mitic Persepolis: devasta totul în calea lui, jefuind conținutul care se afla înăuntru și lăsând doar —și din fericire!— structura mormintelor.
Pentru a ajunge la morminte este necesar plătiți un bilet . Odată în fața lor, va trebui să ridici capul sus pentru a putea cuprinde imensitatea lor: este imposibil să nu te simți micuț, nesemnificativ.
Cele patru morminte: Xerxes I, Darius I cel Mare, Artaxerxes I și Darius II
Contemplă mormintele din exterior merită fă-o încet , făcându-vă timp pentru a aprecia detaliile și pentru a examina fiecare centimetru: the basoreliefuri care decorează exteriorul din fiecare sunt opere de artă autentice care spun povești din trecut de parcă ar fi un comic despre Persia.
Conținutul tinde să se concentreze, da, pe două teme care sunt destul de repetate: în timp ce unele arată unele dintre Bătălii majore purtate de ahemenizi , așa cum se întâmplă în basorelieful găsit sub mormântul lui Darius I —unul dintre ei, poate cel mai faimos, îl reprezintă pe împăratul roman Valerian căzând în genunchi în fața regelui persan Shapor I—, alții se concentrează asupra reprezintă regii așezați pe tronurile lor , la fel în care apar în mormintele lui Persepolis, într-adevăr asemănătoare.
Promotorul acestui lucru „Valea Regilor persană” , la toate acestea, a fost însuși Darius I: a hotărât că va fi aici, la câțiva kilometri de Persepolis, unde să fie înmormântat, ceva care avea să devină o tradiție urmașii săi . Tocmai unele reliefuri ale soldaților într-o zonă ceva mai îndepărtată relevă că, probabil, se pregătea cel care avea să fie pentru Darius al III-lea, deși nu s-a terminat niciodată.
Basoreliefurile lui Naqshe Rostam
Mergând puțin spre stânga și ținându-și ochii pe stânca uriașă care conține camere funerare , există un alt detaliu la care merită să ne oprim: un basorelief de o calitate uimitoare și un sens mare . Cu această ocazie, dedicată Ardachir I , care —și iată câteva date istorico-religioase— a fost numită rege de Ahura Mazda, divinitate exaltată de Zoroastru drept „creatorul necreat” . În ea apar ambele figuri călare, față în față, în timp ce Dumnezeu realizează învestitura.
Și acum că am vorbit despre Zoroastrismul , și pentru că acest cuvânt probabil sună puțin pentru mai mult de unul —sau chiar pentru nimic—, o deoparte: este numele cu care sunt cunoscute religia și filosofia Ce parte din teorii și învățături a profetului iranian Zarathustra . Aceasta a apărat existența a două principii divine în lupta eternă, cel bun și cel rău. Sau, ceea ce este la fel, creația și distrugerea.
Odată ce această mică parte teoretică a fost asimilată, o ultimă și importantă oprire în Rashq-e Rostam: Ka´ba-i Zartosht sau cubul zoroastrian , o construcție de forme cubice ridicate în fața mormintelor a căror funcție nici nu este cunoscută cu siguranță.
Ka´ba-i Zartosht sau cubul zoroastrian
Și aici, ca și în —aproape— totul în acest loc, există diverse opinii. Pe de o parte, există cercetători care susțin asta servit ca un seif şi că în el s-au păstrat cele obiectele de valoare ale defunctului . Alții, însă, susțin că așa a fost un vechi altar de foc , precum cele care există în temple dedicate lui Zoroastru în toată lumea.
Încă o necunoscută care învăluie acest loc enigmatic în mister. O enclavă unică, una dintre cele despre care se pot imagina și fantezi, dar este greu de crezut că există cu adevărat.
Asta, desigur, până când călătorie în deșertul iranian și se descoperă că da: că realitatea reușește mereu să depășească ficțiunea.