Galiția lui Xela Arias

Xela Arias

Într-un interviu, Pascal Quignard El a recunoscut că ceea ce l-a marcat cel mai profund când a vizitat mormântul lui Chuang-Tse din China a fost modul în care locul devenise un loc „deci Chuang-Tse”; o junglă primitivă și nestăpânită, în care pulsa spiritul poetului chinez . Același lucru se întâmplă când cineva vizitează Yorkshire, scena La răscruce de vânturi , acele stânci abrupte și poteci noroioase unde cerul nu oferă adăpost și unde vântul insistă să ștergă toate urmele, altele decât cele ale lui Catherine și Heathcliff, personaje din romanul lui Emily Brontë.

În poeziile lui Xela Arias , artist versatil care este onorat în Ziua Literelor Galice , bate orașul și marea, în special Vigo. „Denuncia do Equilibrio [1986, finalist la Premiul Losada Diéguez] este prima culegere urbană de poezii scrisă în Spania”, asigură poetul Marga do Val (Vigo, 1964), din aceeași generație cu Xela Arias.

Vigo și marea

Marea, străzile, frunzele copacilor, caii, cerul se împletesc în niște versuri de nestăpânit al căror obiectiv este răsuciți limba galică, creând o nouă sintaxă care este un imn către libertate . „Este logic că a experimentat limbajul, s-a jucat cu gramatica și a rupt versurile: limbajul nu includea femeile , există o încercare în Xela de a umple acele spații goale cu viață; acele pauze din versurile ei sunt pline de bătălii zilnice și simbolizează lupta femeilor pentru spațiu”, explică Do Val.

La scurt timp după ce s-a născut la Lugo în 1962, Arias s-a mutat cu familia la Vigo , unde a locuit până la moartea sa la vârsta de 41 de ani. „Trăind în acel oraș este imposibil să nu-ți placă marea pentru că nu poate trece neobservată. Bănuiesc că Xela mergea la plaja de nudiști din Parra, unde mergeam cu toții . Xulio Gil (matematician, fotograf și partenerul său) a portretizat-o între stânci în niște imagini frumoase”, spune Do Val.

Simbioza aia dintre apă și stradă bate în versuri precum:

• Auga do mar când mă sufoc
• Sunt brațele străzilor care traversează orașe.

Poetul și jurnalistul născut la Noia, Ana Romani , amintiți-vă că este probabil ca și Xela să fie asiduă Cangas do Morrazo.

Edițiile Xerais

„Dario zilnic”

„Dario zilnic”

„Orașul a mâncat marea așa cum s-a întâmplat în zona Bouzas . Dar acum 50 de ani, marea s-a revărsat peste oraș. Acum 50 de ani în centrul Vigo erau vaci, iar în anii 80, noaptea, se avea senzația că nu există nicio separare între mare și oraș. . Pentru mine, Xela se află la acea răscruce”, insistă Do Mar, care a coincis la Alma Pub (Rúa Roboadores, 4) cu Xela în 1982. „Muzica era diferită, plină de viață, new wave, etnică…”, descrie el. În 1996 s-au întâlnit la un congres al poeţilor din Centrul Garcia Barbon , teatrul din Vigo. „Mi-a spus că scrie despre maternitate; și anume, Dario Daily , cu acea carte a anticipat viziunea actuală a maternității acolo unde este compatibilă cu feminismul”, adaugă Do Val.

Deriva prin asfaltul orașelor care se căutau pe sine, ca Vigo în anii '80 , a fost pentru Xela Arias o decizie de viață. „În anii 80, ieșirea noaptea era brutală, Vigo a crescut haotic și în acea expansiune, femeile au găsit o modalitate de a se căuta și de a-și reafirma identitatea . Vigo s-a căutat pe sine în singurătatea lui, la fel cum a făcut Marga cu ea însăși”, spune Do Mar.

Acea scăpare pe care o apără Xela are punctul tău de fuga în mare , dar și în întâlnirea fortuită de pe străzi. În versurile sale a apărat acea rătăcire liberă prin spațiu, ceva dificil din cauza restricțiilor covid; Autoarea a vorbit și despre sufocarea pe care a provocat-o casa să fie închisă. Arias se răzvrătea împotriva căminului, când aceasta devine o cușcă în care ne închidem.

• Și toată lumea - sunt sigur - se plimbă
• Eu eram cel care avea o cheie
• auriu pentru scurgeri! (totul este teribil?)
• iartă-mă-recunoaște-mă-m-am pierdut din nou...
• iar această pierdere a fost o halucinație cu o realitate flască (...)

Marea Vigo ca punct de fuga

• (...)
• ia-mă
• Pun pariu că țip noaptea
• Se che falo non collo no quadrilateralo da habitacion Saio
• Trecut sau soare de xunguín fios nebulas onte
• Noi bordeluri de ore care sunt-sen-soare- străzile Viziune interioară pentru locuitori împrăștiați Simțuri degradante-o scăpare- nos interior
• Xunguir fios nebulae foi spune
• Plângere-bilanţul sejururilor (...)

Vocea ta este atât de necesară astăzi în aceste condiții, astăzi că este atât de necesar să te simți uns de străzi . Orașul pe care Xela Arias l-a apărat nu a fost însă orașul care ne dezumanizează și ne transformă în mașini , ci orașul rătăcirii libere, orașul fortuiților:

• Sau mașina ta consumă kilometri de asfalt
• a vrea] Ata che tremeren os pés and arms like a carburetor
• În curs de desfășurare.

În a doua sa carte, Tigres coma cabalos (1990), care combină în mare parte fotografii nuduri realizate de Xulio Gil , trap calul, horoscop chinezesc si simbol al nonconformitatii cu care sa scape de conventii si rutina. Xela Arias disprețuia mulțimea care urma orbește convențiile, ea a pariat pe acționarea pe instinct . În angajamentul său pentru zbor, unul dintre simbolurile din poetica sa au fost animalele, și mai ales calul, căruia îi atribuie un caracter aproape magic:

• —cai fugari—
• erau cai fugari pola praia
• horses / runaway / polas praias / da cidade

Abordarea vieții cu simțurile a fost o constantă în Arias, de asemenea traducător și editor. „Întotdeauna a apărat cu mâinile relația cu mediul înconjurător; în Tigrii ca cai , referirile la atingere sunt constante”, explică Do Mar. Acea cadență sinestezică se hrănește cu aliterații și repetiții.

• Degetele de rupere ne dorim și ne amintim Că în spatele râsului se află farrapos dun tempomal
• gândit?
• (...)
• Dar degetele mele se lipesc de o zonă fermă

„Xela Arias era o femeie foarte afectuoasă căreia îi plăcea să facă totul cu mâinile ei: picta cuvântul. Și a fost o mulțime de strângere de mână și de topire în îmbrățișări ”, adaugă poetul Marga Do Mar.

Poeta Ana Romaní, născută în 1962, în același an cu Xela, a coincis în recitaluri şi reviste cu Arias , ca în carte-cedé daquelas care cântă (1997), unde a scris Xela Arias cine intelege , dedicat Rosaliei de Castro. „Există o dorință de libertate și independență în Xela, opera lui este nonconformistă, subversivă . În fuga ei participativă, toate instrumentele colective converg, în sens muzical: ea alege mereu să se poziționeze în afară, cu învinșii. Limba galică a fost extrem de importantă pentru ea, iar ea a apărat-o cu versuri precum Falamos antigas linguas, unde există o identificare între limbă și piele, ca parte a identității..

„Limbajul este fundamental în Xela, care îl răsucește, ducând-o la limite. Poetul își explică poziția când spune „Scriu în limba galică pentru că sunt aici și, din logo, Galiția aparține, încă, ani învinși '”, precizează Ana Romaní.