Femeile Mosuo organizează finanțele gospodăriei
Există un loc îndepărtat, în munții de Yunnan , în care domnesc femeile. Zeița sa, Gemu, este o femeie, iar fiecare dintre gospodăriile sale componente este împărțită în zone masculine și feminine -acesta din urmă fiind cel mai distins-. Este teritoriul mosuo , și există de milenii scufundat în China, țară în care, și astăzi, există cei care consideră că a avea un fiu este o binecuvântare și o fiică dimpotrivă.
Acolo, în această societate matriliniară, s-a aventurat singaporeanul choo waihong părăsindu-și slujba ei absorbantă de avocat internațional. Scopul ei era să călătorească prin China în căutarea strămoșilor ei, dar în curând a fost atrasă de ideea unui loc în care femeile, se spunea, aveau toată puterea. Cu ideea de a vedea cu ochii ei ceea ce i se părea aproape un regat al legendei, Waihong a traversat un drum de munte timp de șapte ore până a văzut cum se deschidea în fața ei. frumusețea nealterată a pământului Mosuo.
A fost atât de fascinată de locul, încât, în curând, a fost construită o casă în stil tradițional, cu camera principală mare, decorată cu ornamente, dedicată capului familiei. Stă în fața lacului Lugu și are vedere la Gemu, zeița care face totul posibil, „personificată” în un munte în formă de femeie.
Astăzi, după un deceniu care a trăit în el, Waihong este singura persoană non-Mosuo care cunoaște în detaliu obiceiurile acestui popor de bărbați înalți și puternici, care pare să-și aibă rădăcinile în vikingi care a ajuns în Asia. În **Tribul femeilor** (Peninsula, 2019) își spune extraordinarul mod de viață.
lacul lugu
CUM ESTE SĂ FIE O FEMEIE MOSUO?
„S-a născut o fată Mosuo fără restricții culturale și sociale să te bucuri, să râzi, să conduci, să lucrezi și să iubești. Nu ai nevoie lupta pentru că s-a împuternicit, pentru că are putere de la naștere”, scrie Waihong. Astfel, când o fată Mosuo ajunge la 13 ani , se realizează un ritual care îi inaugurează viața de adult; ulterior, vei primi un camera personală în casa maternă şi li se va acorda libertatea absolută de a trăi şi a iubi in ea.
În acea casă, el va trăi pentru totdeauna împreună cu mama sa și rudele ei (frați, veri, unchi și bunica). „El este liber să practice modul de viață al iubirii Mosuo, caracterizat de căsătorie ambulantă și să-și aleagă axele fără a fi nevoie să se căsătorească cu niciunul dintre ei, să se mute în casa lor sau să întemeieze o familie proprie cu ei. Pe măsură ce înaintați în vârstă, veți fi încurajat să aveți copii pe care să îi adăugați la familia matriliniară. Orice copil născut din pântecele ei va aparține doar acestei familii”, clarifică autoarea.
În acest fel, în modul de viață Mosuo, căsătoria nu este ceea ce formează coloana vertebrală a familiilor, deoarece pur și simplu nu există. Cuvântul axia, de fapt, desemnează îndrăgostiții chiar în momentul de a fi îndrăgostiți, adică în timpul întâlnirilor lor -în mod normal, noaptea și în secret, deoarece relațiile de acest tip nu se laudă și mereu în casa ei- . Dimineața, când axia pleacă, nu are nicio datorie fata de femeie cu care a fost el în timpul nopții, nici ea cu el.
De aceea, așa cum explică Waihong, copiii aparțin familiei matrilineale: rolul tatălui nu există, și mulți mosuo nici măcar nu știu ce om le-a născut . Unchii, bunicii și frații mai mari alcătuiesc rolul patern cu care suntem obișnuiți în societatea noastră patriarhală, până la punctul în care nu este neobișnuit să-i vedem pe acești bărbați îndeplinind sarcini tipice feminine, cum ar fi hrănirea, legănarea sau schimbarea scutecelor, fără nici un fel. un fel de sprijin.fard de obraz.
Din toate aceste motive, calitatea cea mai apreciată de o mamă Mosuo la o fiică este ea inteligență Ei bine, atunci când va veni momentul, fata va fi cea care preia frâiele căminului și devine capul familiei, gestionând totul, de la sarcinile zilnice și deciziile mari până la economia casei.
La 13 ani, femeilor Mosuo - aici îmbrăcate în haine tradiționale - li se oferă o cameră proprie
CUM ESTE SA FIE UN OM MOSUO?
Un bărbat Mosuo este de așteptat să coopereze cu al lui forță fizică în sarcinile manuale ale fermei familiale şi continuă locuind cu familia maternă pentru totdeauna. Și el este liber să formeze o relație cu câte axii dorește, dar fără să o ia vreodată acasă; în foarte puține ocazii și mai degrabă din cauza unor circumstanțe ocazionale, un cuplu pleacă să locuiască împreună; totuși, ei nu sunt considerați o căsătorie și nici nu ar trebui păstrează fidelitatea.
„Din cauza circumstanțelor formării familiei matrilineale Mosuo, în care „purtătorul de apă” nu este membru al nucleului și, prin urmare, nu contribuie la bunăstarea acestuia, unui Mosuo nu îi pasă de dimensiunea portofelului dvs ”, scrie autorul, referindu-se la bărbatul Mosuo drept „donator” de spermă cu „aguador”.
„Dacă are o mașină rapidă, un conac imens sau acri de pământ nu contează în ordinea priorităților unei femei. Este irelevant dacă este sau nu o persoană responsabilă ", continuă. Criteriile pe care le folosesc de obicei pentru a le observa în această societate se bazează, deci, în primul rând pe aspectul fizic -„trebuie să fie, înainte de toate, grațios și corpulent”-, și este, de asemenea, important să fie amuzant și să ai simțul umorului -„fie doar pentru a face timpul petrecut cu el mai plăcut”-.
Din toate aceste motive, bărbații Mosuo, conform lui Wayhong, nu pierd nicio ocazie strut în fața femeilor, expunând atât gesturi cât și posturi care le fac să pară mai macho ca îmbrăcăminte și bijuterii strălucitor. De asemenea, nu ratează ocazia de a ieși pe pista de dans să-și demonstreze abilitățile, pentru că în societatea lor, cântul și dansul sunt foarte importante. Și nu contează dacă dansul este doar între bărbați, lucru care a șocat-o foarte mult pe fostul avocat, până în punctul în care i-a întrebat dacă în societatea lor exista homosexualitate . Au crezut că este o glumă.
Pe lângă dans, „între o muncă grea și alta, bărbații Mosuo sunt încurajați să-și ia timpul liber. De fapt, ei petrec mult timp afară, făcând ceea ce fac bărbații când vor să se distreze. Ideea lui de distracție este petrecându-se cu băieții, mâncând, beau, luptă beat ”, spune singaporeanul. Un alt hobby-uri preferate este să ieși la vânătoare, mai mult faptul în sine decât să se întoarcă cu un joc.
Bărbații sunt încurajați să se distreze
DESPRE IUBIRE SI DORINTA MOSUO
„O femeie Mosuo nu se teme să-și exprime dorința. Nu există reguli care să oblige să te comporți timid sau să renunți la o întâlnire. Nu e nicio rușine să fii în mod flagrant direct. Deoarece nu este supusă niciunui oprobiu social, își va lăsa inima să se exprime direct prin privirea ei neinhibată către obiectul (obiectele) dorinței sale”, scrie Wayhong.
În acest fel, flirtul poate fi la fel de simplu ca să ne aruncăm o privire unul altuia și să spuneți: „În seara asta, la ce oră?” Categoric, " nimeni nu este de așteptat să petreacă timp și efort seducând. Nu sunt necesare trei întâlniri de cină sau o cerere formală în căsătorie înainte de a transforma pe cineva într-un axis.”
A) Da, o femeie care are mai mulți parteneri sexuali nu este mustrată, ci aplaudată , și la fel se întâmplă și în cazul bărbaților. În plus, nu există reguli cu privire la vârstele celor care au relații și pot avea loc întâlniri de tot felul. „Personal, am ajuns să accept că căsătoria ambulantă are sens logic, de atunci pune sexualitatea umană la locul potrivit a vieții noastre”, reflectă Wayhong.
„Cred că sexul este o condiție umană cu o mie de variații de expresie care nu poate și nu ar trebui să fie limitată la spațiul îngust care i-a fost atribuit în majoritatea societăților. Nu pot susține eroarea că sexul ar trebui limitat la un singur partener de-a lungul vieții. Fără îndoială, resping corsetul impus de prescripția conform căreia soțul și soția trebuie să se supună unui angajament de fidelitate și exclusivitate pe viață. Și, fără îndoială, repudiez falsa noțiune paternalistă că femeile sunt monogame, iar bărbații sunt poligami. Dacă suntem sinceri cu noi înșine ca ființe umane, în adâncul sufletului știm că, în realitate, nu există nicio persoană capabilă să ne satisfacă toate nevoile. Pentru mine, Mosuo au dreptate să lăudeze sexul ca pe o cerință fericită și naturală și să-l plaseze la locul lui potrivit ca un plus la viața de familie.”
Întreaga societate împărtășește ritul în onoarea zeiței Gemu
DESPRE EGALITATE ÎN SOCIETATEA MOSUO
„Nu asta cred Mosuo, că femeile sunt superioare bărbaților. Spre deosebire de chinezi, Mosuo, mai egalitari, în ciuda faptului că apreciază fetele care se nasc în familiile lor pentru că asigură continuarea descendenței materne, ei nu relegă bărbații într-o poziție inferioară. Băieții care cresc pentru a deveni bărbați nu sunt priviți cu dispreț. La fel ca ei, au și un loc în care să se dezvolte”, explică autoarea.
Astfel, potrivit lui Wayhong, „indiferent de matriarhat, femeile Mosuo au conceput o lume bazată mai mult pe egalitatea de gen decât în modelul superior-inferior adoptat de cultura tradiţională chineză ”. Pentru a afirma așa ceva, se bazează pe faptul că, în interacțiunile lor sociale, ei văd structuri de putere mult mai echilibrate decât într-un scenariu patriarhal.
"Aparent, toți sunt tratați mai mult sau mai puțin egal : femei către bărbați, femei către femei, bărbați către femei, bărbați către bărbați, bătrâni către tineri. La Jizuo acasă, o văzuse adesea pe bunica inițiind o conversație cu nepoții ei de parcă ar fi fost adulți, nu bebeluși, și așteptând cu răbdare răspunsurile lor. În mai multe cazuri decât îmi place să număr, am presupus că cineva care a avut o conversație ocazională cu Zhaxi îi era prieten sau asociat din cauza modului respectuos și imparțial în care a tratat-o pe acel cineva. S-a dovedit că persoana respectivă era angajatul lui Zhaxi. Acest lucru este în contrast cu un șef chinez, care ar clarifica prin discursul și felul său că vorbea cu un angajat ca și cum ar fi inferior”.
Bărbații și femeile Mosuo împărtășesc multe sarcini
AMENINȚAREA SECOLULUI 21
Modul de viață Mosuo se schimbă rapid în ultimii ani, potrivit Wayhong în capitolul „În pragul dispariției”. „Odată cu vremurile moderne, apar modalități alternative moderne de a privi viața. Mosuo nu se mai pot izola de aceste idei noi care pătrund prin școli, televiziune, smartphone-uri și contactul tot mai mare cu turiștii din lumea exterioară. Odată cu modernizarea, vechiul mod de viață izolat al Regatului Femeilor este serios pus în pericol de cultura patriarhală predominantă a chinezilor. În acest proces, Mosuo își pierd puterea de a-și păstra rădăcinile matrilineale ancestrale în siguranță.”
Astfel, autorul povestește cum există acum Mosuo care au o viziune vagă asupra multiplelor cupluri pe care le încurajează și încurajează căsătoria. începe să se căsătorească în uniuni tradiționale patriarhale, dându-i bărbatului un rol de tată pe care nu l-a avut niciodată, promovând valori precum fidelitatea în cuplu și chiar sărbătorind zilele de naștere ale copiilor, lucru care nici până acum nu s-a mai făcut.
În plus, cel deschidere sălbatică către turism în ultimii ani de către guvernul chinez - acel drum de munte este deja un Autostradă autostradă cu mai multe benzi care a redus timpul de călătorie cu două ore - localnicii sunt îmbogățitor rapid datorită închirierii și vânzării terenului lor către hotelieri.
„Cu bani de rezervă și mai mult timp liber ca niciodată, foștii fermieri sunt mereu în căutarea distracției”, scrie Wayhong. „ Mosuo s-au apucat de alcool, droguri și jocuri de noroc în mare măsură. Mulți dintre prietenii mei stau acum la mesele de mahjong sau joacă cărți pentru a pierde timpul... și bani. Din ce în ce mai mulți copii pe care îi cunosc experimentează cu droguri grele precum opiul și heroina. Sunt câțiva în închisoare pentru trafic.”
În fața acestei panorame descurajatoare, autorul adăpostește însă o mică speranță: „Bănuiesc că nimeni nu poate prezice cât vor rezista Mosuo în aceste vremuri de schimbare. Dar mă mângâie să cred că ultimul lucru care va supraviețui va fi credința fundamentală în principiul matriliniar. S-ar putea să cedeze mai multe aspecte minore, cum ar fi ținuta tradițională, zilele de naștere, căsătoria, unitățile familiale nucleare și divorțul, dar îndrăznesc să spun că firul care va dura, ultimul lucru care va fi, va fi liniile lor materne.”
Modalitățile tradiționale de viață sunt deja în pericol de dispariție