„Nu vreau să fiu o prințesă, vreau să fiu o panteră”, de Martanoemí Noriega
The graffiti au făcut obiectul unei dispute de când au început să umple zidurile orașelor. Sunt cei care îi apără cu fermitate și cei care îi urăsc fără ceremonie. Profesorul și scriitorul José Félix Valdivieso este în prima grupă, întrucât pentru el sunt artă autentică. Iar dovada asta este cartea lui Graffiti of the world, unde alcătuiește un total de 50 de lucrări de pe toată planeta care l-au inspirat.
Potrivit acestuia, această dispută cu privire la definirea formelor de expresie ca artă sau nu a avut loc de-a lungul istoriei. „În trecut s-au întâmplat și picturi formale. Dacă pictorul a atins un subiect care era sacrileg, care era împotriva canoanelor, de multe ori acestea nu erau considerate artă. Sau s-a creat o mișcare care s-a ridicat împotriva lui”, susține el. Și dă drept exemplu arta erotică: „În trecut, acest tip de artă nu era acceptat de publicul larg. O cenzură care arată că modurile de a fi ilegal au evoluat în timp”, sintetiza.
„Făcut în Dumnezeu”
Ceea ce este clar este că pentru el sunt artă, pentru că până la urmă Sunt o altă formă de exprimare. Și tocmai din acest motiv a conceput la sfârșitul anului 2014 această carte, în care include graffiti, de la o simplă frază până la un mural foarte elaborat. Orice reprezentare care l-a provocat. „Pe vremea aceea călătoream mult și mi-a venit ideea de fiecare dată când am văzut unul care m-a atras, scrie despre el”.
Scrie despre acele graffiti care au inspirat ceva, indiferent dacă a fost o nuvelă sau o poveste legată de ceea ce ascunde lucrarea. Astfel, prin paginile sale picturile se împletesc cu texte care povestesc situații trăite de însuși Félix sau curiozități legate de graffiti, precum cea a Churchill și ornitorincul. „Povestea pe care o spun în carte despre ea este foarte curioasă. Nu știam că acestui lider britanic îi plac atât de mult animalele. Și este că, în mijlocul celui de-al Doilea Război Mondial, Churchill a trimis doar întăriri în Australia, care era bombardată de japonezi la acea vreme, când i-au trimis un ornitorin. Un animal care ajunge mort de sunetul bombelor”, rezumă el.
„Nevermore 1933”
GRAFFITI, O AFIRMARE A SINELE
Potrivit lui José Félix Valdivieso, una dintre cele mai bune explicații ale motivului pentru care graffiti-ul a început să devină popular în a doua jumătate a secolului trecut a fost dată de filozof. Jean Baudrillard. „În contextul anilor 70, în societățile în plină dezvoltare în care urbanul a lăsat ființa umană în pace, graffiti-ul a funcționat ca o afirmare a personalității, a sinelui”, tine. De aceea, mesajele pe care le transmit sunt atât de importante.
Prin urmare, potrivit autorului, ele funcționează ca preludiul rețelelor sociale. Artiștii traduc același mesaj în tot orașul sau îl fixează în trenuri, astfel încât să se deplaseze prin el. „Oamenii vor să știi cum se simt, la fel ca rețelele sociale. Un urlet cu care să pretinzi existența. Suntem mulți și ne pierdem în masă”, puncte.
Dar în afară de această reafirmare a sinelui, graffiti-ul poartă o altă serie de caracteristici. Ca trecătoarea. José Félix Valdivieso îl descrie prin termenul de filozofie japoneză maimuță neștiind , care susține că expirarea lucrurilor este ceea ce le face frumoase. „Japonezii au întotdeauna o reflecție foarte fină asupra culturalului și esteticului. Cu această expresie ei ajung să spună că dacă totul ar fi etern, nu ar avea acea fragilitate și nici nu ne-ar îngrijora atât de mult pentru că am putea vedea mereu”. sintetiza.
O expresie care se leagă direct de termenul japonez wabi sabi , ceea ce înseamnă că frumusețea se găsește în imperfecțiunea obiectelor. Câteva cuvinte care valorează căutarea unicului. „În graffiti ai multe din asta. Artiștii lucrează sub presiune și nu îi pot retușa.” spune expertul.
„înzăpadă”
OPERĂRI DE ARTĂ, DAR ȘI FRAZE SAU CUVINTE
În graffiti-urile alese de José Félix Valdivieso, una dintre surprizele pe care le primești este că multe dintre ele nu sunt tablouri mari sau elaborate, ci fraze sau cuvinte care din cauza locului în care se găsesc au atras atenția scriitorului. "Căutam de ce naiba fac asta nu că ar fi fost lucrări mari. Sunt frapat de tipul de mesaj pe care îl pictează”, explică el.
Astfel, nu este ciudat că cineva se confruntă în carte cu fraza 'Cei nebuni'. „L-am găsit în Amsterdam, unde graffiti-ul este interzis, și mai ales în spaniolă. A fost o treabă mică, dar Persoana din spatele meu mi-a atras atenția. De ce pusese asta? S-a legat și de mine pentru că bunicul meu, când ieșea pe stradă, spunea mereu că nebunii sunt deja acolo, că pentru el era zgomotul.
O altă frază care a avut un mare impact asupra lui a fost** „Nie wieder 1933” (Never Again 1933)** în centrul Frankfurt . „Au pictat acele cuvinte urmate de anul în care Hitler a venit la putere. Datorită conotațiilor sale și a locului în care se găsește, este un graffiti foarte puternic”. Sau unul cu cuvântul „Zăpadă” pictat în mijlocul Brooklyn. „Trebuie să vă amintiți că Statele Unite sunt o țară liberă, dar în care anumite lucruri nu pot fi spuse. Mi-a atras atenția că numele lui era acolo, când Există încă răni deschise de la scurgerea lui Snowden despre malpraxisul comis de Agenția de Securitate Națională a țării”.
José Félix Valdivieso, autorul cărții Graffiti of the world
Dar în afară de graffiti care sunt puternici datorită a ceea ce exprimă, există și altele care sunt opere de artă autentice. Ca „Nu vreau să fiu o prințesă, vreau să fiu o panteră”. În ea, o fată cu o pălărie de panteră este descrisă cu acea frază. „Mi-a plăcut foarte mult cum a făcut-o autorul. Graffiti-ul se găsește pe un perete legal al Orașul Panama. Am reușit să vorbesc cu creatorul ei și ea mi-a spus asta ideea a venit dintr-o conversație pe care a auzit-o între o fată și mama ei”, Explica.
Și, ca să închidă cartea, aproape ironic, plantează un graffiti cu a „2020 fericit”. „Cred că este important să nu-ți pierzi umorul. Doar un graffiti s-ar gândi să pună așa ceva pe un perete”, râde el.
Caiete editoriale ale labirintului