Călătoriile interzise: unde să mergi când lumea este deja pe hărți
Căpitanul Cook a scris într-unul dintre jurnalele sale că „ ambiția mă duce nu numai acolo unde niciun om nu a mai mers înainte, ci și acolo unde cred că este imposibil pentru un om să meargă „. Această frază, care ar putea fi citatul de lângă noptieră al oricărui fanatic al călătoriilor, rezumă perfect intențiile celor care și-au propus cândva să facă un dublu muritor cu experiența lor nomade: vizita locurile interzise , acele spații care, fie din cauza unor reguli sociale restrictive, fie din cauza riscului fizic pe care îl presupun, sunt închise altor ființe umane.
Aceasta este povestea acelor oameni: femeile care au trecut granițele permis doar bărbaților , călători care au călcat pământuri sacre sau spații atât de periculoase încât doar mersul pe suprafața lor pune în pericol propria viață. Aceasta este povestea călătoriilor interzise.
CĂLĂTORIILE INTERZISE: UNDE SĂ MERGĂ CÂND LUMEA ESTE DEJA DEscopeRITĂ
Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, o mare parte a planetei fusese deja descoperită și cartografiată. Singurul lucru rămas de făcut era să ajungem într-un loc care fusese, timp de secole, un mit și o ipoteză științifică: Terra Australis Incognita , marele continent al emisferei sudice care ar echilibra masa terestră a emisferei nordice. Căpitanul Cook era pe cale să o realizeze în a doua călătorie în jurul lumii, între 1772 și 1775. După ce a ajuns Noua Zeelandă și Australia La prima sa circumnavigare, cel HMS Resolution a căpitanului englez a traversat Cercul Antarctic fără a vedea vreodată continentul misterios. Au trebuit să treacă aproape 50 de ani până când sosirea pe țărmurile acelei Terra Incongintă a fost documentată pentru prima dată: continentul Antarctic.
Deși la Polul Sud geografic nu a fost atins decât în 1911 de către norvegianul Amundsen , partea cea mai dificilă fusese deja realizată: întreaga lume era pe hărți, nu mai era spațiu pe Pământ de descoperit. Dar asta nu însemna că nu mai existau spații necunoscute: mai erau locurile interzise.
Călătoriile în locuri interzise au, în cea mai mare parte, un numitor comun: sunt determinate de restricții impuse de oameni altor oameni și, în multe cazuri, sunt legate de condiţiile de religie sau sex.
Portretul exploratorului Roald Amundsen
Una dintre cele mai radicale călătorii interzise legate de religie este cea care se referă spre cetatea sfântă Mecca . Islamul este nemilos în acest punct: intrarea în Mecca este interzisă non-musulmanilor . Acest lucru este clar afirmat de indicatoarele de pe autostrada de intrare in oras, care impun, ca o bifurcatie, ocolirea obligatorie a oricui nu profeseaza religia Profetului. După cum a explicat geograful Alastair Bonnet în cartea lui de pe hartă , „amploarea interdicției de la Mecca, care împiedică cinci șasemi din populația lumii să intre nu doar într-o clădire, ci într-un întreg oraș, îl face un caz unic”. Cu toate acestea, acest fapt nu i-a împiedicat pe unii călători să treacă de această barieră aparent de netrecut.
Există diverse nume atașate călătoriei interzise în Mecca. Prima dintre care există consemnări a fost cea a călătorul și scriitorul bolognez Ludovico Varthema , în 1502. Cu toate acestea, cele mai cunoscute cazuri sunt cele ale spaniolilor Domingo Badía, alias Ali Bey, și englezul Richard Burton, ambii în secolul al XIX-lea.
Povestea lui Duminica Badia Este, poate, cel mai nou. Protagonist al unui proiect de spionaj realizat în 1803 de guvernul lui Godoy, favoritul regelui Carlos al IV-lea, Badía a fost redenumit Ali Bey el Abbassi, un presupus prinț sirian al cărui obiectiv era să se infiltreze în curtea sultanului Marocului și în inima lumii musulmane. Scopul său a fost să vadă, să audă și să povestească ce era înăuntru, mărturie pe care călătorul a lăsat-o reflectată în cartea sa Călătoriile lui Ali Bey el Abassi prin Africa și Asia, unde povestește experiențele călătoriei sale de patru ani la Mecca.
Duminica Badia
La fel ca Badía, și Richard Francis Burton a scris în carte mărturia călătoriei sale Pelerinajul meu la Mecca și Medina . În ea, versatilul Burton -co-fondat Societatea Antropologică din Londra , a făcut prima traducere în limba engleză a nopți arabe si kama sutra Y a descoperit lacul Tanganyika, printre alte realizări – povestește cum, transformat în Mirza Abdullah – un personaj care se întrupase deja cu ani înainte în timpul șederii sale de șase ani în Pakistan și India – a început pelerinajul de la Cairo în 1853, infiltrăndu-se în caravane ca medic persan.
O altă călătorie care a intrat pe teritoriul interzis al unei religii a fost cel realizat de franco-belgiana Alexandra David-Néel la Lhasa, capitala Tibetului. David-Neel , la fel de multifațetată precum Burton – a fost cântăreață de operă, jurnalistă, exploratoare, orientalistă și autoare a peste 30 de lucrări – a devenit în 1924, la vârsta de 56 de ani, în prima femeie occidentală care a putut să intre în orașul interzis al budismului tibetan și să fie primită de Dalai Lama . Néel manifestase deja o tendință înnăscută de a interzice călătoriile de la o vârstă foarte fragedă: la 15 ani a încercat să se îmbarce singură în Marea Britanie și la 18 a făcut o călătorie în Spania cu bicicleta singură și fără să-și informeze familia. Asia a fost marea lui pasiune și continentul căruia David-Néel și-a dat o mare parte din viața sa, aceea de „ un spirit nestăpânit, o femeie curajoasă „cum descrie Domingo Marchena în profilul său despre călătorul din La Vanguardia, care „cu puțin timp înainte de a muri, pe cale să împlinească 101 ani, și-a reînnoit pașaportul pentru că nevoia de a călători era o otravă pentru care nu putea și nu voia să o găsească. un antidot”.
Alexandra David-Néel, anarhistă militantă, cântăreață lirică și pianistă consacrată
Termenii „femeie” și „religie” sunt strâns legați de „interdicție” în multe părți ale lumii. Exemple în acest sens sunt interzicerea femeilor pe terenurile de fotbal iraniene sau practica tradițiilor acum persecutate precum chaupadi , care obligă femeile nepaleze să rămână în afara caselor lor în perioada menstruației pentru a păstrează puritatea casei.
Dar, fără îndoială, interdicția religioasă care afectează cel mai clar femeile este aceea de a intra în spații religioase sau sacre. Pe toată planeta putem găsi locuri interzise femeilor precum Muntele Omine, în Japonia ; cel Templul hindus Sabarimala, sudul Indiei –vetoul a fost suprimat în septembrie 2018 de Curtea Supremă a Indiei, deși de atunci a generat destule controverse–; sau următorul protagonist al acestei povești a călătoriilor interzise: Muntele Athos, la nord de Grecia.
Mănăstirea Simonopetra de pe Muntele Athos: provocarea Greciei
Muntele Athos este o peninsulă din Marea Egee formată din douăzeci de mănăstiri greco-ortodoxe care are o regulă irevocabilă: oricărei femele din regnul animal i s-a interzis intrarea de secole pe o pedeapsă cu închisoarea de la două luni la un an. Toate femelele cu două excepții: pisici – probabil pentru a controla populația de rozătoare – și găini . Acest fapt contrastează cu faptul că Muntele Athos este dedicat Fecioarei Maria –Tradiția spune că Athos este o grădină sacră pe care Dumnezeu a dăruit-o Mariei– din care numeroase imagini pot fi găsite împrăștiate pe tot teritoriul. Originea veto-ului împotriva femeilor provine din perspectiva religioasă tradițională, în care** Athos se ridică ca un spațiu utopic în care se materializează idealul religiosului celibat: să trăiască fără distrageri sau tentații**.
În ciuda acestei interdicții, diverse femei i-au trecut zidurile . Unul dintre primele cazuri documentate este cel al Elena a Bulgariei , sora țarului Ivan Alexandru al Bulgariei, în secolul al XIV-lea. După cum relatează Alastair Bonnet în cartea sa, Elena a Bulgariei a ajuns acolo fugind de ciumă , deși picioarele ei nu au atins pământul, întrucât a fost transportată într-un palanchin pe toată durata șederii. În secolele următoare, cazuri similare au avut loc din motive umanitare, când călugării au dat adăpost diferitelor grupuri de femei care fugeau de tulburările sociale.
Totuși, acestea au fost doar câteva excepții și unele femei chiar au făcut o adevărată excursie interzisă la Muntele Athos. Cea mai proeminentă a fost „concurența” dintre jurnalistul francez și psihanalistul Maryse Choisy și grecul Aliki Diplarakou, alias Lady Russell , cunoscut mai ales pentru că a fost proclamat Miss Europa 1930.
Aliki Diplarakou aka Lady Russell
Potrivit ziarului spaniol Vocea din 10 aprilie 1935, pe atunci s-a iscat controversa pentru a vedea cine A fost prima femeie care a intrat în Muntele Athos . După cum se explică în La Voz, nou-numita Miss Europe 1930 a intrat în locul sacru în 1933 îmbrăcată în haine bărbătești, proclamându-se prima femeie care a făcut acest lucru. Cu toate acestea, Choisy a protestat pe motiv că el și-a făcut raidul cu patru ani înaintea ei, dând dovadă în cartea sa. A mois chez les hommes , publicat în 1929. În ea, franțuzoaica, care se deghizase și ea în bărbat pentru a trece neobservată , face o cronică plină de aciditate din cauza misoginiei pe care a observat-o în loc, exemplificată în conversații ca aceasta, unde Maryse vorbește cu o novice:
- - De ce ești în mănăstire?
- -Vreau să uit... Femeile sunt animale murdare, vase ale impurităților, creaturi ale iadului și noroiului... Te interesează femeile?
- -Nu. Sunt mai interesat de bărbați. Iti jur.
Restricțiile din motive religioase nu sunt singurele pe care femeile le-au întâlnit – și continuă să le întâlnească – de-a lungul istoriei. Există și simplul fapt de a fi femei, împrejurare care poate fi întâlnită în lumea științei ca povestea lui Jeanne Barett, prima femeie care a înconjurat lumea.
Jeanne Barett
Potrivit site-ului web Oceánicas, un proiect informativ al Institutul Spaniol de Oceanografie , botanistul francez a făcut această călătorie deghizat în bărbat în expediția oficială efectuată de Louis Antoine de Bouganville între 1767 și 1776 . Atunci, Baret a fost căsătorit cu botanistul regelui Ludovic al XVI-lea, Philibert Commerson , care a fost chemat să participe la expediție. Soția sa a decis să-l însoțească în ciuda faptului că femeilor le era interzis să urce la bordul navelor Marine Royale. Potrivit site-ului Institutului, Baret nu a fost descoperită până când au ajuns în Tahiti și, pentru a se întoarce în Franța, a fost nevoită să se căsătorească cu un soldat după moartea soțului ei în Insula Maurice . La întoarcerea sa la Paris în 1776, botanica a venit cu o colecție de peste 5000 de specii de plante.
Tot în mare, dar cu o viață ceva mai zbuciumată, este povestea călătoriei interzise a corsarii Anne Bonny și Mary Read . După cum sa explicat Juliana Gonzalez-Rivera în cartea lui Invenția călătoriei , ambele „au călătorit împreună deghizate în bărbați printre echipaje și sunt singurele femei din istorie acuzate oficial de piraterie”.
Motivele pentru care femeilor li s-a interzis îmbarcarea s-au bazat pe mituri și legende fără niciun fundament – o femeie la bord însemna ghinion și conflict – dar, după cum a spus deja Traveller într-un raport despre femeile corsare, în cazul navelor pirați, activitatea acestora era reglementată de coduri de conduită precum cel elaborat de corsarul galez Bartholomew Roberts.
Reproducerea unei imagini a lui Mary Read
Dacă ne îndepărtăm de discriminarea bazată pe sex și religie, găsim și noi alte tipuri de călătorii sunt interzise : cele făcute să zone de excludere prin prezenta unora pericol radioactiv sau chimic . În acest grup găsim Orașul australian Wittenoom și orașul – nu mai atât de interzis – Prypiat, din Ucraina, cel mai apropiat loc de centrala nucleară de la Cernobîl.
Wittenoom a fost șters de pe hărțile oficiale în 2007 . La acea vreme, orașul australian avea puțin peste o duzină de locuitori, care au fost nevoiți să-și părăsească locuințele din cauza întreruperii definitive a curentului. În acest loc este cea mai mare mina albastra de azbest din lume, un material cu efect cancerigen ridicat , care a fost deschis până în 1966.
În următoarele decenii, a avut loc o închidere treptată a orașului, care a văzut că populația acestuia s-a redus și serviciile au fost reduse până la încetarea sa totală în 2007. De atunci, locul a devenit o destinație turistică pentru călătorii în căutare de locuri interzise și abandonate , în ciuda avertismentelor din partea autorităților cu privire la riscul pentru sănătate al expunerii la efectele azbestului.
Cernobîl este probabil cel mai cunoscut loc de dezastru din istorie. . În 1986, centrala nucleară Vladimir Illich Lenin , situat în nordul Ucrainei, a suferit două explozii care au explodat capacul reactorului nuclear, eliberând în atmosferă cantități mari de material radioactiv. Acest lucru a provocat un nor radioactiv care a acoperit mai mult de jumătate din Europa și a forțat evacuarea tuturor așezărilor situate la 30 de kilometri în jurul uzinei, așa-numita zonă de excludere..
Această zonă, care implică un risc evident de radiații pentru oricine intră în ea, a devenit în ultimii ani – și cu atât mai mult după premiera serialului Cernobîl de la HBO – într-un lăcaș de cult pentru căutătorii de locuri interzise. Deși, în acest caz, nu poate fi calificată strict drept „călătorie interzisă”, întrucât Cernobîl este astăzi una dintre principalele atracții turistice din Ucraina, iar agențiile de turism oferă excursii de o zi în zona de excludere. (În octombrie 2019, au fost numărați 87.000 de vizitatori, conform celor spuse de una dintre aceste agenții pentru Traveler).
Pripyat (Ucraina)
Călătoriile interzise sunt o provocare, dar nu numai atunci când le trăiești, ci și când le relatezi . în cartea lui Călătorind și povestind: strategiile narative ale scriitorului călător , jurnalistul Juliana Gonzalez-Rivera explică că „călătorii inventează lumea pentru cei care stau acasă, al lor este adevărul sau ficțiunea cu care credem că îi cunoaștem pe alții în timp ce verificăm dacă ceea ce ne-au spus ei este adevărat sau fals”. Acest fapt devine deosebit de sensibil în cazul călătoriilor interzise, întrucât povestea acelei experiențe este singurul mijloc prin care poți cunoaște un loc pe care marea majoritate a populației nu ar îndrăzni niciodată să-l aventureze.
Secolul 21 a făcut călătoriile mai ușor de văzut decât în trecut - videoclipuri, fotografii, RRSS și alte instrumente de comunicare instantanee au transformat planeta într-o călătorie interactivă uriașă–; dar, în ciuda acestei circumstanțe, mai este nevoie de asta contract tacit care a fost stabilit între vorbitorul nomad și spectatorul sedentar încă de la originea poveștilor . Fie că sunt ficțiuni amestecate cu ceva realitate sau povești adevărate pe jumătate spuse, călătoriile interzise sunt genul de povești care ne vor atrage mereu privirea, pentru că ne duc în acel avion idilic de călătorie în care lumea era încă o pagină goală plină de necunoscute. unde a face un pas însemna un mic salt în gol.