Intră în conac cu șapte servitoare care au multe secrete de spus.
Este greu să ne recunoaștem în stereotipurile feminine cu care am crescut. Uneori, le avem atât de înrădăcinate încât nici nu realizăm în ce măsură le respectăm fără îndoială. Din fericire, suntem aici de mult timp pretinzând schimbarea rolurilor cu o voce foarte tare. Carmen și Laura Pacheco au reunit principalele arhetipuri într-o poveste care, mai mult decât o lectură, este o operă de artă. Numele noastre uitate a devenit difuzorul său și, pentru cititorii săi, un instrument de reflecție tradus în literatură.
Surorile Pachecho au făcut-o din nou. Laura pentru ilustrație și Carmen pentru scris este un duo indispensabil în orice iubitor de artă. Au demonstrat deja acest lucru în nenumărate ocazii, cu lucrări precum Divas de diván, dar de data aceasta, rezultatul a făcut un pas mai departe. Povestea acestor șapte femei este povestea multora dintre noi Și poate de aceea Numele noastre uitate prinde viață pe măsură ce te trezești descoperindu-i personajele și, într-o anumită măsură, descoperindu-te.
Simbolurile și metaforele sunt recurente pe parcursul lecturii , dar forma ei este aceea a unei povești ilustrate în așa fel încât uneori să pară că citești o carte despre magie, care nici nu este departe de realitate. Interpretarea distractivă a fost tocmai scopul autorilor: „Că poți face o lectură superficială și pare drăguță, dar că te duce la reflecție dacă vrei să mergi mai profund” Carmen a spus Traveler.es
Dar nu te grăbi să te gândești că este doar o poveste. Numele noastre uitate reunește mitologia, feminismul, istoria și mulți ani de arhetipuri corsetate în care am fost forțați să reflectăm sau, dat fiind refuzul, să ne confruntăm cu frustrarea de a nu fi în niciunul dintre ele. Deschide ușa conacului tău, pentru că aceste șapte servitoare au o poveste de spus.
O poveste pentru adulți pentru a reflecta asupra stereotipurilor feminine.
A FOST ODATĂ CA NICIODATĂ...
Acești șapte protagoniști sunt slujitorii unui conac unde în fiecare noapte povestesc legende la lumina lumânărilor. Dar în curând, aceste povești vor deveni o autobiografie care le va dezvălui adevărata identitate . Deși la început te trezești surprins de prezentările lor, aceste personalități vor începe să-ți pară familiare și în curând vei înțelege că sunt de mult timp în imaginația noastră.
Ilustrațiile Laurei vă permit să puneți o față unor personaje pe care le prezintă Carmen iubitul, războinicul, mama, vrăjitoarea și triada . În ciuda transformării lor de-a lungul anilor și a diferitelor lor întrupări, aceste șapte zeițe s-au repetat veșnic în istorie. „Au fost unele care s-au suprapus pentru că întruchipează aspecte diferite sau au evoluat de-a lungul timpului, dar grupurile erau destul de clare ”, clarifică Carmen.
Vorbind de arhetipuri feminine , au fost întotdeauna înrudite cu zeițele grecești: Artemis, Atena, Hestia, Hera, Demetra, Persefona și Afrodita. Cu toate acestea, identitățile și numele lor au fost interpretate diferit în numeroase religii și părți ale lumii. De aceea, așa cum spune Laura, „A fost interesant că fiecare personaj a reprezentat mai multe zeițe și nu una în special”.
În acest fel, prin desenele care însoțesc textul, vedem un aspect clar diferențiat între ele, dar trăsăturile lor adună numeroase referințe. Laura explică asta „Războinicul se bazează foarte mult pe Atena, dar are și unele elemente ale zeiței hinduse Kali, iar iubitul ar corespunde lui Venus, dar împărtășește unele simboluri ale zeiței africane Oshun”.
Iubitul, unul dintre cele mai folosite arhetipuri în cultura populară.
În prezentările sale, cuvintele lui aruncă lumină asupra acelor stereotipuri care au trăit mereu inconștient în capul nostru. Fraze la fel de șocante precum cele ale războinicului reușesc să-ți zguduie subconștientul și, fără îndoială, și emoțiile: „Și durerea nu mă oprește în luptă. Nu mă pot opri, pentru că durerea este limbajul secret al femeilor ”. Iar alții, precum cel al vrăjitoarei, creează un torent absolut inspirator de forță interioară: „ Sunt singur, puternic, înțelept și liber. Cel care nu se teme de respingerea oamenilor și nici nu se ferește de bătrânețe . Și de aceea spun că sunt blestemat”.
ZEIȚIILE NOASTRE
Personajele din această poveste se întorc în vremuri străvechi, dar faptul că sunt atât de prezente se datorează faptului că au continuat să fie reprezentați asiduu în cultura populară de astăzi . Seriale, filme, cărți și chiar melodii în care femeile au avut un rol pe cât de răsucit, pe atât de plictisitor. Pentru a recunoaște aceste subiecte, Carmen consideră că „ un personaj este bine construit și nu cade în clișeu când poți schimba genul și tot funcționează . Acest lucru nu este foarte comun cu personajele feminine.”
Poate că iubitul a fost unul dintre cele mai pedepsite arhetipuri din cultură . Ea a fost întotdeauna portretizată cu o atracție imensă, a fost pradă obiectivizării și a întruchipat sexualitatea feminină într-un mod plat și frivol, devenind astfel celebra femme fatale. Aceste personaje își folosesc adesea armele de seducție pentru a domina bărbații, poziționându-se din nou, niciodată mai bine spus, ca „băiatul rău din film”.
Cu războinicul, însă, acea venerație de către public a fost într-adevăr întotdeauna un patriarhat deghizat , deoarece respectul ei a fost în mod normal generat de a fi la fel de puternică ca un bărbat. Sunt recunoscuți pentru că sunt serioși și reci și, de asemenea, nu au voie să se clatine în niciun moment. Vrăjitoarea a fost, de asemenea, una dintre cele mai repetate și mai lovite. Faptul de a întruchipa o femeie independentă și inteligentă , care nu a respectat canoanele impuse de restul societății, i-a câștigat de obicei rolul de răufăcător.
Și în sfârșit, triada și mama. Primii trei, condamnați să joace un rol in functie de varsta si utilitatea lor in societate: fiica, mama sau bunica; sau fată, fată sau soție . După cum clarifică Laura, „până de curând a fost întotdeauna așa, mai ales în poveștile în care personajele feminine sunt puține și secundare și au un rol foarte clar: de obicei sunt mama sau iubita protagonistului”. Mama, în schimb, va fi întotdeauna principalul arhetip, legat în numeroase ocazii de Fecioara. și reprezentat în nenumărate moduri de-a lungul istoriei.
Triada, triplul arhetip care condamnă femeile pentru vârsta și utilitatea lor socială.
După ce ne uităm la tratamentul pe care aceste stereotipuri l-au adunat în mod constant, este important să-i acordăm atenție morala finală a Numelor noastre uitate . Câteva cuvinte înțelepte care vor rezona mereu în mintea celor care le citesc, provenind de la arhetipuri care, în acest caz, trăiesc în trupul a șapte femei care poartă ani de prejudecăți pe spate.
"Din fericire, cu mulți ani în urmă mi-am dat seama că nu trebuie să răspund la niciun stereotip și, de fapt, dacă mi-am dorit să scriu această poveste, este pentru că mi-aș dori ca toată lumea să facă aceeași reflecție”, spune Carmen. În acest fel, Numele noastre uitate ne poartă într-o călătorie interioară, o revizuire a canoanelor la care se presupune că a trebuit mereu să răspundem și de care deja ne-am săturat.
Așa cum puterea celor șapte slujnice constă în unirea lor, propria noastră magie începe cu libertatea de a nu fi nevoit să-și asume niciun rol , de a nu fi nevoit să urmeze vreo cale trasată de alții.
Planetă
numele noastre uitate
numele noastre uitate