Cimitirul istoric Highgate din nordul Londrei găzduiește mormintele unor personalități de seamă, de la Karl Marx la cântărețul George Michael.
Scriitoarea Mariana Enriquez a fost întotdeauna atrasă de cimitire. De când era adolescentă, i-a plăcut pentru simțul estetic și pentru transgresiunea pe care o presupun, pentru că însemnau pentru ea un loc tineresc și îndrăzneț. Dar mai târziu, acea legătură intimă cu cimitirele a fost legată și de istoria țării sale, Argentina.
„Toată copilăria mea a fost petrecută în timpul dictaturii argentiniene, care, printre multe altele, a făcut să dispară trupuri. Ideea unui cimitir și a unui mormânt mi se pare tristă, dar în sens politic mi se pare finalul. Așa ar trebui să se termine, sau în felul în care preferați, dar niciodată smuls de autoritarismul politic”, explică autorul celebrului titlu de groază Partea noastră din noapte (Anagrama).
O concluzie la care a ajuns la înmormântarea mamei unui prieten de-al său dispărut în timpul dictaturii si din care si-au recuperat ulterior oasele. „Acea înmormântare”, își amintește Enríquez, „a produs un sentiment de ușurare în întreaga lume, iar cimitirul a devenit un fel de petrecere. Acolo mi-am dat seama că dincolo de pasiunea estetică, cimitirele erau legate de istoria mea personală.
Mariana Enriquez este autoarea cărților „Lucrurile pe care le-am pierdut în foc” și „Cineva umblă pe mormântul tău”.
Și din acest dublu sens s-a născut cea mai recentă carte a lui Cineva merge pe mormântul tău (Anagrama), o lucrare în care povestește la persoana întâi experiența sa în 24 de cimitire din întreaga lume. Astfel, nu numai că explică cum sunt cimitirele pe care le vizitează, ci și el o analiză sociopolitică completă a țărilor și orașelor în care acestea se află.
„Există o coincidență sociologică cu locul care este foarte clară. La intrare sunt toți bogații cu mausoleele lor, apoi clasa de mijloc cu mormintele lor frumoase, dar modeste și, în final, săracii cu nișele lor.” subliniază scriitorul. „Lucru interesant este când cineva cu bani se strecoară în mausolee cu o estetică diferită. O vezi mult în Spania, de exemplu cu mormintele țiganilor. Aceste contraste vorbesc despre compoziția orașului și despre modul în care acestea se schimbă. Și a ideilor pe care le au oamenii”.
Cimitirul Recoleta, Junin, Buenos Aires, Argentina
Diferențele și asemănările pe care le păstrează cimitirele
Pe măsură ce trecem prin carte, îți dai seama de asta cimitirele din întreaga lume prezintă multe asemănări printre ei. Chiar dacă sunt culturi foarte diferite. De exemplu, Pe insula Rottnest din Australia și pe insula Martín García, în Río de la Plata, există în ambele locuri un cimitir indigen care a fost ascuns multă vreme. Un fapt care ține de genocidul pe care l-au trăit aceste țări și care arată că ele au loc multe paralele în cimitirele din diferite părți ale globului.
Unele corelații care apar mai ales în ţinutul legendelor urbane care circulă prin ele. Sunt două care se repetă mult și despre care scriitorul se îndoiește că nu există un cimitir „care să nu aibă una din aceste două legende”. Prima se referă la un băiat care întâlnește o fată într-un cimitir și își petrec noaptea împreună. În zori, când se trezește, descoperă că ea este moartă. „Această poveste se întâmplă mai ales la cei care au o statuie a unei femei moarte”, spune scriitorul.
Mormântul lui Serge Gainsbourg în cimitirul Montparnasse din Paris.
Cealaltă legendă care se repetă mult este cea a mortului care face minuni. O poveste care îl surprinde pe scriitor pentru că uneori apare pe neașteptate și este reprezentată în corpuri foarte diferite. „În cimitirul din Chile este indian, dar în cel de la Barcelona este un copil”, spune el. O serie de povești care îi plac mult pentru că prin ele poate „vezi fanteziile pe care le au oamenii cu moartea și narațiunile colective. Cimitirele sunt unul dintre locurile în care se mai păstrează anumite povești care au legătură cu oralitatea în context urban”, subliniază el.
Dar, La fel cum au asemănări, ele conțin și multe diferențe. Astfel, de exemplu, sunt cimitire goale și altele care sunt foarte vizitate de familiile celor decedați sau pentru că sunt destinații turistice. „Găsești locuri total goale și locuri extrem de aglomerate, de parcă ar fi un muzeu plin de piese celebre. Ca cimitirul Recoleta din Buenos Aires. Găsirea diferențelor și continuităților m-a entuziasmat. De asemenea, poveștile unor personaje anonime care și-au atins faima după moarte”, susține scriitorul.
Statuie în cimitirul din New Orleans.
Arta pe care o comoară cimitirele
Cimitirele care apar în carte sunt locuri monumentale, precum Genova sau Lima, dar și locuri mici cu o mare istorie în jurul lor, ca cea a pionierilor Australiei. Toate acestea deosebite în felul lor și unde arta populară se întâlnește cu cea a cimitirului însuși. Un fapt care creează un contrast deosebit.
„În cimitirele pe care le-am vizitat aveți de la capele neoclasice până la forme de artă populară. Adică oamenii își lasă decorațiunile în afara mausoleelor mari”, spune scriitorul. Artă populară cu adevărat izbitoare, precum cea din cimitirul din New Orleans, unde un bărbat decora mormintele. Mariana Enríquez își descrie arta ca fiind „sculpturi nebune, în care punea resturi, lucruri din gunoi, o multitudine de culori. I s-a oferit chiar să expună în muzee, dar era un om dezechilibrat și nu cred că s-ar putea angaja să-și expună arta. Pentru el nu era nici măcar artă. El spune.
Mariana Enriquez la cimitirul Highgate din Londra.
Un tip de artă care înflorește mai ales în mormintele idolilor populari, cărora fanii lor le aduc cadouri. Ca mormântul din Montparnasse al lui Serge Gainsbourg, unul dintre cei mai importanți muzicieni din Franța, care este un adevărat munte de flori. unde oamenii lasă fotografii „Cel mai apropiat lucru pe care l-am văzut este cel al lui Oscar Wilde în cimitirul Père-Lachaise din Paris, pe care nu l-am pus pentru că deja s-au scris multe despre el. Este un mormânt spectaculos, cu un sfinx egiptean. Când m-am dus, oamenii l-au sărutat. Și cei mai mulți dintre ei erau bărbați. Și-au pictat buzele și a fost un ritual, nu atât un fan, ci o icoană gay care fusese persecutată și exilată. Aceste cazuri sunt foarte perturbatoare și ele ajută la relaționarea cu mediul și cu morții din afecțiune fără tabuul morții, ci mai degrabă ca o vizită respectuoasă și plină de bucurie”, El spune.
Și, dintre toți cei vizitați, cu care rămâne Mariana? Ea le are clare. „Din diferite motive, cel de la Genova. A fost unul dintre primele pe care le-am vizitat cu acel nivel de spectaculozitate și pentru că am avut o poveste cu un băiat acolo. Tot cel de la Lima, pentru că este foarte rar, foarte mare, foarte spectaculos și eram foarte singur și s-au întâmplat lucruri ciudate cu un bărbat care mi-a arătat un craniu. Și poate Highgate din Londra, pentru că este un loc foarte frumos, este gândit ca un fel de castel în aer liber”, se termină.
Unele cimitire au foarte mult de-a face cu ceea ce a trăit ea în fiecare și că acum avem ocazia să le retrăim prin această carte anume.
Anagramă
O plimbare printre mormintele lumii întregi cu scriitoarea Mariana Enriquez
O plimbare printre mormintele lumii întregi cu scriitoarea Mariana Enriquez