Pelerin lângă catedrala din Oviedo.
ora sapte trasee istorice ale pelerinilor care trec prin provincia León: Calea Franceză, Calea de Iarnă, Calea Madrid, Vía de la Plata, Calea Vadiniense, Calea Veche și Camino de San Salvador, acesta din urmă fiind unul dintre cele mai puțin cunoscute și, cu toate acestea, unul dintre cele mai notabile pelerinaje la Compostela, dacă ne uităm la importanţa regatului asturian în cultul primitiv de la Santiago.
De fapt a fost Pelerinajul lui Alfonso al II-lea al Asturiei în anul 829 de-a lungul Căii Primitive –să viziteze rămășițele apostolului după descoperirea lui– cel care consolidată ca axă a pelerinajelor la Compostela: Campus Stellae. Spre „Câmpul Stelei” de pe Muntele Libredón, în zona îndepărtatei scaune episcopale a lui Iria Flavia în unde pustnicul Pelayo a avut o revelație de la îngeri, că cu manifestările lui luminoase indicau unde se afla mormântul evanghelistului din Hispania, Santiago.
Oviedo și impozanta sa catedrală
ORIGINEA Drumului spre SAN SALVADOR
Pelerinajul în căutarea indulgenței plenare pentru păcate s-a răspândit în secolul al X-lea și odată cu el și închinarea în masă a moaștelor sfinților și martirilor, printre care s-au remarcat cei păziți **în Camera Sfântă din San Salvador, catedrala din Oviedo **(capitala regatului asturian).
Din acest motiv, când curtea a fost transferată la León în 910, a fost promovată o nouă rută, Camino de San Salvador, care, urmând trasarea străvechilor drumuri romane, a servit ca trecere a lanţului montan Cantabric şi ca legătură între nordul creştin şi sudul musulman. De asemenea, ca mijloc de a continua vizita – fie pe drum spre sau dinspre Compostela – racla catedralei din Oviedo, in al carui inventar sunt mentionate moaștele Chivotului Sfânt, cum ar fi giulgiul care a acoperit fața lui Isus, un fragment din haina lui, spini din coroana lui sau pâine de la Cina cea de Taină.
Sfântul Isidor de Leon
ASRU, RECE ȘI PERICULOS
Mulți au fost pericole povestite de pelerinii care au luat această cale care a plecat din León spre orașul Oviedo: paraziți, urși, lupi și rădăcini. Ceea ce nu a împiedicat nobili, clerici și regi au trecut prin ea și au susținut-o cu donațiile lor pentru a deveni unul dintre cele mai importante centre de pelerinaj din Evul Mediu. Un cuplet francez din secolul al XVI-lea își rezumă astfel esența nobilă: „Cine merge la Santiago și nu la San Salvador îl vizitează pe servitor și îl părăsește pe bărbat”.
De poteca care urcă pe Bernesga, traversarea lanțului montan Cantabric, vizitarea schiturilor cu vocație mariană, plimbarea pe potecile tradiționale de catâri, liniștitoare urcându-se între vârfuri și păduri, încununând pasul Pajares, Coborând portul (astazi afectat de orașe miniere), îmbrățișând bazinul Nalón, se ajungea ușa Cimadevilla, lângă bazilica din El Salvador, transformată într-o catedrală gotică.
Impozanta catedrala din León.
CELE CINCI ETAPE
1. De la León la La Robla (27 km): În vecinătatea spitalului San Marcos de León (Paradorul național recent reabilitat) Camino Frances și Camino de San Salvador se bifurcă, care continuă de-a lungul malului stâng al râului Bernesga până când ajunge –după traversarea stejarului muntelui San Isidro– Carbajal de la Legua, un oraș de pe malul râului unde încă mai există case din chirpici și bolovani, dar din care nu mai există rămășițe ale mănăstirii Santa Maria, ocupată de canonii ordinului San Agustín și mai târziu de călugărițe benedictine (care au fost ulterior transferate la mănăstirea din Plaza del Grano de León, unde sunt cunoscute ca „las carbajalas”).
Stejarii și stejarii ne vor fi tovarășii de călătorie de-a lungul cărării pământești și roșiatice de-a lungul căreia orașele Cuadros, Cabanillas, La Seca și Cascantes până la La Robla, al cărui schit Nuestra Señora de Celada – prezidat de o sculptură policromă romanică a Nuestra Señora de las Nieves, patrona orașului – este ascuns lângă masa industrială care este centrala termică a localitatii.
Plaza del Grano de León.
2. De la La Robla la Pobladura de la Tercia (22,8 km): Din calea care leagă La Robla cu Puente de Alba puteți vedea un apeduct din secolul al XVIII-lea cunoscut sub numele de Escañao, foarte diferit de pod medieval folosit pentru a traversa Bernesga la înălțimea acestui mic oraș leonez care, posibil, își datorează numele castelului de la Alba asta era in zona.
Un alt castel, cel de pe teritoriul lui Gordon, de asemenea a lăsat o urmă toponimică în zonă. Peredilla de Gordón, Nocedo de Gordón și Huergas de Gordón se succed pe Camino de San Salvador – lăsând în urmă remarcabilul schit Nuestra Señora del Buen Suceso– până la Pola de Gordón, reper în valea Bernesga.
Beberino îl întâmpină pe pelerin cu podul său San Pedro, schitul Nuestra Señora del Valle precede răscrucea care este Buiza cu casele sale impunătoare și cu cele Calea Forcada de San Antón –care duce la ultimul municipiu din León pe acest traseu, Villamanín de La Tercia– este un ruptor de picioare în continuă creștere care ne oferă **vederi de neegalat asupra întregului lanț montan Cantabric. **
Puerto de Pajares, trecătoare ancestrală de munte care leagă provinciile León și Asturias.
3. De la Poladura de la Tercia la Pajares (14,7 km): După ce a părăsit Pobladura de la Tercia, pajiștile verzi ale văii sale și râpa La Carbona, va trebui să salvăm pasul Coito, la 1.500 m.s.l.m. (rețineți că există tronsoane care rulează la peste 1.200 de metri altitudine), înainte de a începe coborâre pronunțată care ne va duce – pe vechea potecă a Arrieros – spre valea Arroyo de Madera din care se poate vedea colegiata Arbas del Puerto, reprezentant fidel al stilului romanic rural leonez. Sursa Bernesga este foarte aproape și, la câțiva metri distanță, portul Pajares.
Colegiata Santa Maria, din Arbas del Puerto, León.
4. De la Pajares la Pola de Lena (24,8 km): Cea mai muntoasă porțiune a drumului s-a terminat, dar duritatea ei nu este, de atunci cărările care traversează sfatul Lenei continuă să fie solicitante.
În urma coborârii râului Pajares vom lăsa în urmă orașele rurale Santa Marina, Llanos de Somerón, Fresnedo și Herías până ajungem. Campomanes, unde Pajares și Huerna converg pentru a forma râul Lena.
Nu ratați o vizită la biserica preromanică din Santa Cristina, un monument ramirense cu reminiscențe vizigotice clare. De la ușile acestei biserici boltite -probabil monahale- vom fi la doar cinci kilometri de La Pola, cea mai mare parohie din consiliul Lena, a cărei numeroase case blazonate si palatioase sunt martori la trecutul nobil al orasului asturian.
Vedere exterioară a bisericii Santa Cristina de Lena primăvara.
5. De la Pola de Lena la Oviedo (32,5 km): Mai avem un mic roller coaster de suișuri și coborâșuri până când vedem Oviedo pentru prima dată. Din La Pola vom coborî spre Mieres del Camino pentru a urca din nou în vârful Padrún și a reveni la 150 de metri deasupra nivelului mării în Ollonego, înainte de a lua din nou poteca în sus spre ajunge în micul sat Picullanza.
Sunt cei care pretind că au văzut cu o claritate totală turnul Sancta Ovetensisse (cum este cunoscută catedrala din Oviedo) din Monxoi care se află lângă ruinele schitului din Santiago, alții chiar pretind că au a distins Cantabricul în depărtare, dar ceea ce pot afirma toți pelerinii care ajung în acest punct, fără riscul de a se înșela, este că priveliștea panoramică a orașului sub protecția Muntelui Naranco este spectaculoasă.
Oviedo este nobil și un oraș cu mult stil.
Centrul istoric al Oviedo întâmpină vizitatorul cu echilibrul unui oraș nobil și cu stil: cantinele pietonale Cimadevilla, Muzeul de Arte Frumoase din Asturias din Palacio de Velarde și Casa de la Rúa din secolul al XV-lea – cea mai veche clădire civilă din oraș – deja în Plaza Alfonso II El Casto, unde catedrala se ridică impunătoare păzind în Sfânta ei Cameră, printre multe alte racle, Crucea Victoria și Crucea Îngerilor, simboluri ale Asturiei și Oviedo.