Marocul începe cu Tanger
Delacroix , pictor al haremurilor și al revoluțiilor, căutat acolo începutul Orientului . Acea fenicieni, ionieni, cartaginezi, romani, vandali, berberi, arabi, portughezi si sefarzi călcaseră pe docul unde a aterizat nu era de ajuns. era un romantic , iar din acest motiv a vrut să se întoarcă într-un loc necontaminat de industrie, de morala burgheză, de puritanism.
El a contemplat coasta Cádiz din kasbah şi socotea că marea marca o graniţă luminoasă. Uimit, a participat la o nuntă a lui Familia Benchimol , pe care a reflectat-o în opera sa „Nunta evreiască” . În fuziunea dintre ebraic, musulman și andaluz, el a recunoscut tipuri care se potrivesc imaginii sale despre Antichitate. Fantezia l-a determinat să afirme asta Roma a supraviețuit în Tanger.
Matisse a stat în camera 35 din Hotel Ville-de-France . Acolo a dus pe o pânză priveliștea de la fereastra lui. În medină a pictat poarta Bab El-Assa . Albastrul a inundat lucrările pe care le-a făcut în timpul șederii sale.
„Nunta evreiască”, Delacroix
în 1945 , după intervenția spaniolă din timpul celui de-al Doilea Război Mondial, a fost deschis ceea ce se numește de obicei deceniul de aur al orașului. Această splendoare se referă, cu puține excepții, la comunitate expatriată care a populat vilele care atârnau deasupra golfului . Zona Internațională a Tangerului toleranță garantată și libertatea de exprimare în arabă, spaniolă, franceză sau Haquitia , dialectul sefard.
Pentru cei care au trecut pe acolo, portul Strâmtorii a continuat să fie, ca și pentru Delacroix, un decor pitoresc, o paranteză în care reglementările în vigoare în țările lor de origine au fost suspendate. În America de Nord, generația beat a fugit de macarthysm, care a căutat germenii comuniști în experimentarea literară. Tanger era atunci un oraș poliedric : musulman și sefardă în esență, spaniolă în obiceiuri și arhitectură.
Paul Bowles aterizat cu orchestra Aaron Copland . În incursiuni succesive în interiorul țării, a făcut mai mult de 250 de înregistrări de muzică tradițională marocană . În cerul adăpostitor a spus povestea unei căsnicii americane care se dizolvă în deșert. Povestea lui cu Jane . Peisajul, plin de amenințări, întruchipa misterul unei țări ciudate, în care nu avea încredere, în care era un vizitator speriat.
Scrisul strălucit al lui Jane, soția sa, a fost înecat în Tanger. Acolo s-a întâlnit Cherifa , pe care Paul l-a acuzat de vrăjitorie. A otrăvit-o, a spus ea. L-a luat ca protejat pe tânărul pictor ahmed yacoubi . Bowles a fost pretenția pentru scriitorii care au venit sub promisiunea a senzualitate permisivă și libertină. "Orice merge" a fost titlul unui articol despre oraș publicat în new yorkez în 1959.
William Burroughs a scris prânzul gol la hotelul El Muniria. Nu avea încredere în tineretul local și s-a comportat ca un străin într-un western. Nu a ieșit niciodată fără arma lui. Au stat la hotelul lor Allen Ginsberg și Jack Kerouac . Jean Genet a frecventat Souk Chico și s-a retras în Hotelul El Minzah cu o doză de Nembutal. În cafe de paris sau cafe hafa Bowles sa întâlnit cu Tennessee Williams , melancolie, sau cu Truman Capote , care era îngrozit de aleile kasbahului.
„Înainte de a veni la Tanger ar trebui să-ți iei rămas bun de la toți prietenii tăi – s-ar putea să nu-i mai vezi niciodată. Călătorii care au venit în vacanță au lăsat anii să treacă”, a scris Capote.
Creația a fost hrănită de paradisuri artificiale. Kif și maajoun au acomodat marginile . The libertate sexuală europeană , al americanului, s-a impus în detrimentul unei populații care îl privea ca pe un schimb monetar. Băieții străzii au înlocuit haremurile lui Delacroix . Era necesar ca David Herbert , mai bine cunoscut ca regina tangerului , avertizează vizitatorii că nu totul în oraș este de vânzare.
Jane Bowles și Cherifa în Tanger
În ciuda neîncrederii sale față de marocani și marocani, Bowles a susținut scriitori locali precum Chukri sau Mrabet . A promovat publicarea acestuia și a preluat dreptul de autor , așa că relația lor a oscilat între paternalism și abuz.
Chukri A fost martor și ghid al autorilor a căror perioadă petrecută în Tanger le-a povestit cu ironie. În romanul său autobiografic: pâinea uscată , dezvăluie mizeria pe care o locuiau pe spatele căutării de stimuli a patronilor lor. Lucrarea, interzisă de ani de zile în Maroc, vorbește despre o realitate care se opune exceselor cosmopolite ale călătorilor precum Barbara Hutton, care a reunit o duzină de proprietăți în kasbah pentru a-și crea palatul.
De origine spaniolă, Ángel Vázquez a apărut Viața de câine a Juanitei Narboni un Tangier cotidian și sefard, indiferent la festivitățile din vilele din Monte. Monologul lui, local, bogat în haquitia, descrie suișurile și coborâșurile și contradicțiile unei societăți diverse, deschise și vulnerabile . Pentru Narboni, orașul curgea pe alei, pe docuri, în carnaval, în tarabele medinei, în Ramadan și în cinematograful Cervantes. — De la moartea căzută, spuse ea.
Afiș pentru filmul „La vida perra de Juanita Narboni”, regizat de regizoarea marocană Farida Benlyazid