„Noul” sfârșit al lumii arată așa
O semnătură poate schimba o hartă. Așa s-a întâmplat în Patagonia în februarie 2019, când **Institutul Național de Statistică (INE) din Chile** a schimbat conceptul de oraș în interiorul țării și, odată cu acesta, a smuls orașului argentinian Ushuaia statutul de „cel mai sudic oraș al planetei”.
Treaba era simplă: INE a decis să modifice cerințele pentru ca o aglomerație să fie considerată oraș. În acest fel, toate localitățile cu peste 5.000 de locuitori și centrele administrative ale regiunilor ar deveni orașe.
Port Williams
Datorită acestei schimbări, orașul chilian Puerto Williams, la 80 de kilometri sud de Ushuaia și capitala provinciei Antarctica chiliană, A ajuns pe prima pagină a ziarelor lumii. Și cu ea, necunoscutul și sălbaticul Insula Navarino, în care se află și cultura sa străveche.
UN CANAL, DOI VECINI SI UN CONFLICT
Când Charles Darwin, în vârstă de abia 22 de ani, a văzut pentru prima dată Țara de Foc, el a definit-o ca fiind „o țară muntoasă, parțial scufundată, încât ele iau locul văilor înguste adânci și golfurilor largi; o pădure imensă care se întinde de la vârfurile munților până la marginea apelor. […] Întreaga țară nu este altceva decât o masă enormă de stânci abrupte, dealuri înalte, păduri inutile, învăluite în cețuri perpetue și chinuite de furtuni neîncetate.”
Aceste cuvinte, întruchipate în carte Jurnalul călătoriei unui naturalist în jurul lumii , descrie cu relativă precizie –și privirea scrutată a unui european din secolul al XIX-lea– peisajul care strălucește de ambele maluri ale Canalului Beagle, pasajul maritim lung care desparte Isla Grande de Tierra del Fuego de Isla Navarino. Sau, ceea ce este același, **Argentina din Chile.**
Canalul Beagle ( Onashaga în limba Yagán, oamenii originari din zonă) a fost redenumit după trecerea HMS Beagle a căpitanului Robert FitzRoy și Charles Darwin și Este linia de separare a unui conflict dialectic care i-a confruntat pe argentinieni și chilieni pentru a arăta care este orașul cel mai sudic din lume.
Profilul „noului” capăt al lumii
Până în martie 2019, Ushuaia era considerată în acest fel, care i-a adus faima mondială de „orașul sfârșitului lumii”, locul dorit de sute de călători dornici să îndeplinească isprava epică a turează America de la capăt la capăt.
Problema este că America, America populată nu s-a terminat aici. Puțin mai la sud și vizibil din portul Ushuaia era insula chiliană Navarino, cu mai multe populaţii care au rămas tăcute în umbra oraşului argentinian. Până când INE a pus pelerina de supererou și a salvat Puerto Williams iese din umbră prin rescrierea hărții Patagoniei.
INSULA NAVARINO, UNDE LUMEA RĂMÂNE SĂLBATICĂ
Darwin avea dreptate (cel puțin parțial). „Masa enormă de stânci abrupte și păduri învăluite de ceață” –mai bine ignorăm partea inutilă– cu care descrie peisajul de pe ambele părți ale Beagle-ului destul de fidelă realității.
Ca niște munți uriași ridicați din apă, insulele sudice ale Țării de Foc sunt impunătoare în ochii oricărui călător. Mai presus de toate Insula Navarino , vecinul aproape virginal al Insulei Grande de Tierra del Fuego.
Traversat pe versantul nordic de un singur drum cu pietriș de 74 de kilometri, Navarino este unul dintre acele exemple planetare în care ființa umană este dominată de natură.
Trekkingul este unul dintre motivele pentru a face un pelerinaj pe insulă
The puţine aşezări de pe insulă (unde se evidențiază Puerto Williams, cu puțin peste 2.000 de locuitori) sunt situate pe marginile de coastă, nu doar din motive practice (activitate de pescuit), ci și pentru mare dificultate în a pătrunde în interiorul unei insule acoperite de pădure deasă și încâlcită, pământ mlăștinos și mai multe lanțuri muntoase.
Dintre aceste lanțuri se remarcă unul, Dinții lui Navarino, un lanț de munți cu un nume foarte fidel realității care produce un ciudat amestec de uimire și uimire de departe. Los Dientes sunt tocmai motivul pentru care puținii călători care traversează Beagle vin pe insulă: este vorba despre cel mai sudic traseu oficial de trekking de pe planetă.
Cu un traseu foarte departe de traseul bine conditionat Torres del Paine -cel mai faimos si aglomerat traseu de trekking din Chile, cu care incepe sa fie comparat-, Traseul Dientes de Navarino este o călătorie solicitantă care necesită o bună condiție fizică și cunoaștere a munților.
Deși în realitate, simplul fapt de a trăi în Navarino necesită deja anumite condiții fizice și cunoașterea mediului.
Lanțurile sale muntoase atrag nenumărați drumeți
YAGANES, LOCUITORII ORIGINALI DIN NAVARINO SI PE CARE DARWIN I-A RIDICULAT
La câțiva kilometri de Los Dientes – pe puținele margini permise de pădure și stâncă – se află așezările din Isla Navarino. Aceste locuri, formate din case confortabile din lemn și tablă, Ei trăiesc în luptă continuă împotriva Vânt patagonic, temperaturi scăzute și furtuni.
Exact aceleași condiții în care s-a dezvoltat poporul Yagán, comunitatea umană originară a zonei care a fost descrisă de tânărul Darwin în felul următor: „Într-o zi, când am coborât pe țărm pe insula Volaston, am găsit o canoe cu șase fuegueni. Cu adevărat, nu văzusem niciodată creaturi mai abjecte și nenorocite. […] Acestea nemernici sălbatici trupurile lor sunt ghemuite, fețele deformate, acoperite cu vopsea albă, pielea murdară și grasă, părul măturat, vocile discordante și gesturile violente. Când îi vezi, e greu de crezut că sunt ființe umane, locuitori ai aceleiași lumi ca noi. Ne întrebăm adesea ce bucurii le poate aduce viața anumitor animale inferioare; cu cât mai multe motive ne-am putea întreba despre acești sălbatici!”
Ignoranță, aroganță sau idei rezultate dintr-o cultură europeană colonizatoare. Oricare dintre aceste trei motive (sau toate trei în același timp) ar putea fi motivul acestor cuvinte. A le judeca în afara contextului la aproape 200 de ani după ce au fost scrise nu are prea mult sens, dar un lucru este sigur: Darwin a greșit de la capăt la capăt.
Poporul Yagán, pe vremea naturalistului englez, Era o comunitate de canotaj, care trăia într-un mod nomad în spațiile mici lăsate de coastă. Cu corpul gol – uneori impregnat cu grasime de foca (piele murdara si grasa, par matusit) pentru a proteja de frig si impermeabil; altele, parțial acoperite cu pielea acestor animale–, activitatea lor se baza pe navigarea prin canale, pescuitul și consumul de alimente din mare și schimbul sporadic cu alte triburi autohtone , precum Selk'nam-ul din Isla Grande de Tierra del Fuego.
Pescari de pe coasta insulei Navarino în anii 1960
Posesorii propriului limbaj și cosmogonie, Yahganii au intrat în contact direct cu europenii la începutul secolului al XIX-lea, care a ajuns în zonă cu misiunea de a extinde teritoriile coloniale şi de a civiliza nefericiţii sălbatici pe care îi descrisese Darwin.
Acela a fost momentul în care iahganii au fost forțați să facă o călătorie bruscă înapoi în timp, intrând în contact cu obiecte, tradiții și credințe foarte diferite de ale lor. Condiția lui de nomade și de canotaj, precum și gândurile și crezurile sale se amestecau și fiind înlocuite cu cele ale colonizatorilor și descendenților acestora, locuitorii noilor state argentiniene și chiliane (al căror gând nu s-a abătut, până acum nu multe decenii, de la ceea ce formulase Darwin în cartea sa) .
Încet, yaganele erau în scădere în număr (pentru bolile purtate de coloniști sau derivate din consumul de alcool, aduse și de europeni), au fost strămutate din teritoriile lor (datorită creării fermelor aparţinând câtorva proprietari de pământ) şi Pierdeau o parte din identitatea lor culturală.
Astăzi iahganii există încă în număr mult mai mic decât în secolele trecute, cu o comunitate principală situată în Vila Ukika, în afara Puerto Williams și altul în Ushuaia, unde unul dintre membrii săi, scriitorul și meșterul Victor Filgueira, încearcă să facă ca vocile oamenilor săi să rezoneze ca ghid în muzeul Sfârșitul Lumii din orașul argentinian. Filgueira, într-un interviu pentru Traveller, o exprimă clar: „Este o onoare să posezi sânge de yagán”.
Ce este la sud de sud?
După multe decenii de invazie culturală, Yahganii „Am pierdut caracteristicile care ne-au definit strămoșii, cum ar fi rezistența lor la temperaturi scăzute, stilul de viață nomad și navigația cu canoe. –limitat chiar de legile maritime chiliene–; dar încă rămân altele, cum ar fi respectul și legătura cu marea, meșteșugurile și limba.”.
Limba Yagan. Același care, odată, cu sute de ani în urmă, a numit multe nume de locuri din zonă , precum deja menționatul Canal Beagle (onashaga, canalul onasului) sau însuși orașul Ushuaia (golful adânc). Mai multe persoane din zonă vorbesc astăzi limba Yagan, deși doar unul este considerat a fi pe deplin fluent: bătrâna Cristina Calderón, declarată eronat drept „ultimul Yagán de pe planetă”.
Acest gând de dispariție cuprinde și alte popoare native din sudul Chile și Argentina (Selk'nam, Kawéskar...) și se bazează pe un argument discutabil privind puritatea sângelui (fiind fiul unui tată și al unei mame indigene) . Argumentul menționat este ceva pe care descendenții acestor grupuri umane, locuitori ai unor orașe precum Puerto Williams, Ushuaia, Río Grande sau Tolhuin, De ani de zile încearcă să modifice gândirea colectivă a Argentinei și Chile.
„Oamenii simt nevoia urgentă de a corecta ceea ce am greșit, oamenii Yagán sunt încă în viață și își păstrează obiceiurile. Realitatea vorbește de la sine. Astăzi, în secolul XXI, este un Yagán care își spune povestea”, scrie Filgueira în cartea sa. Sângele meu Yagan.
Marea, pământul, vântul patagonic, furtunile, pădurile dese acoperite de ceață, oamenii care îl locuiesc, autohtoni și neindigeni. Tot ceea ce este regiunea Insula Navarino, cel mai apropiat punct populat de miticul Cap Horn și locul unde, din martie 2019, se află cel mai sudic oraș de pe planetă. Deși asta, în realitate, nu este altceva decât un fapt neimportant.
contempla sfarsitul lumii