O fotografie ca aceasta are sens, insuflă respect pentru loc și memorie
După lansarea serialului Cernobîl de la HBO vizitele la fața locului au crescut considerabil, iar odată cu acestea, imaginile cu ceea ce a rămas după dezastrul devastator. Cu toate acestea, În epoca Instagramului, există o linie fină care nu ar trebui depășită. când folosiți camera smartphone-ului nostru în anumite locuri.
„Este minunat că Cernobîl a inspirat un val de turism în zona de excludere. Dar da, am văzut fotografiile care circulă”, a scris pe Twitter creatorul seriei Craig Mazin marțea trecută.
Scriitorul și producătorul serialului s-a adresat tuturor celor care vizitează locul spunând: „Dacă vizitați Cernobîl, vă rog să vă amintiți că acolo a avut loc o tragedie groaznică. Comportați-vă cu respect pentru cei care au suferit și s-au sacrificat”, a întrebat Mazin.
Am mers prea departe cu selfie-urile? Merită ceva să încărcați o fotografie a călătoriei noastre pe rețelele sociale? Ce căutăm când încărcăm o fotografie echilibrată pe șinele unde milioane de oameni au fost deportați în ** Auschwitz ** ? Suntem noi cea mai narcisistă generație din istorie?
20 martie 2019. Acesta a fost tweet-ul publicat de contul Muzeul memorial Auschwitz-Birkenau din Polonia.
„Când vin la @AuschwitzMuseum Amintește-ți că te afli pe locul unde au murit peste 1 milion de oameni. Respectă-i memoria. Există locuri mai bune pentru a învăța să mergi pe o bârnă de echilibru decât locul care simbolizează deportarea a sute de mii de oameni către moartea lor”.
Nu a fost prima dată când cei responsabili pentru ceea ce a fost cel mai mare lagăr de concentrare al celui de-al Treilea Reich din al Doilea Război Mondial s-a plâns de comportamentul vizitatorilor.
Turiști care își fac selfie-uri cu un munte de pantofi de oameni care și-au pierdut viața în camerele de gazare, vizitatorii care sar la Memorialul Holocaustului din Berlin...
Ne lipsește empatia? Nu suntem capabili să înțelegem că comportamentele noastre pot fi nepotrivit ?
Amintirea groazei pare să fie uneori foarte scurtă , pentru că faptul că multe generații nu au trăit cel de-al Doilea Război Mondial nu le face imune la acesta, pot să-l cunoască și să fie empatici. Nu le putem scuza.
“ Mai mult de 2,1 milioane de oameni vizitează Memorialul în fiecare an . Desigur, explicarea semnificației acestui loc face parte din turul ghidat. Da OK majoritatea vizitatorilor tratează site-ul cu respect , există cazuri de comportament inadecvat (deși oamenii nu sunt întotdeauna conștienți de asta), „, spune Pawel Sawiki, ofițerul de presă al memorialului și muzeului Auschwitz-Birkenau, spune Traveler.es.
Fotografii care încurajează respectul și memoria, da. Fotografii frivole, nu mulțumesc.
A fost luna aceasta când responsabilii au atras din nou atenția vizitatorilor pentru fotografiile lor frivole. Cu toate acestea, aceste comportamente merg mult mai departe în timp...
Reflecția care rămâne în aer este: când o fotografie depășește limitele și când nu? „Pe de o parte, puteți găsi fotografii - atât cele comune, cât și așa-numitele selfie-uri-, însoţită de un mesaj foarte emoţionant , arătând că autorul știa unde se află și că fotografia respectivă avea scopul de a comemora locul. Cu toate acestea, există și cazuri în care se vede clar că autorii au făcut pozele pentru distracție , fără să știe unde se aflau.
El continuă: „uneori este folosit ca scenă pt glume stupide . Astfel de imagini, precum și acel comportament, nerespectează cu siguranță memoria victimelor lagărului de concentrare . Acestea sunt mai degrabă incidente, dar oricât de des se întâmplă, noi credem asta avem obligația de a reacționa ”.
Și așa fac. De fiecare dată când se întâmplă asta, folosesc și rețelele sociale pentru a dezvălui practicile proaste . Din pacate asta nu a început în martie 2019 , nici cu Instagram , trebuie să ne întoarcem cu vreo 15 ani în urmă, când a fost deschis între Poarta Brandenburg și Potsdamer Platz pe Memorialul Holocaustului din Berlin.
Atunci au început să fie detectate comportamente ciudate , acum disponibil pentru toată lumea pe rețelele sociale datorită locațiilor și hashtagurilor.
Selfie-uri Discord.
IOLOCAUST: RĂSPUNSUL
În 2017, Shahak Shapira a scos în evidență culorile multor utilizatori ai rețelelor sociale în Yolocaust , proiect cu care a denunțat fotografiile frivole ale vizitatorilor din lagărele de concentrare și memoriale ale martorilor ororii naziste.
“ Pagina a fost vizitată de peste 2,5 milioane de oameni . Nebunia este că proiectul a ajuns la cei 12 oameni care și-au făcut selfie-uri”, spune el pe site-ul proiectului său, încă deschis publicului dar nu mai cu imagini.
Shahak a comentat că au fost mulți care și-au cerut scuze după ce s-au văzut în proiect , l-au contactat și cercetători și lucrători de la aceleași memoriale. Totuși, dintre toate mesajele, cel care i-a atras cel mai mult atenția a fost cel al tânărului pentru care Shahak inițiase Yolocaust.
A apărut într-o imagine sărind pe memorialul din Berlin. Titlul era următorul: „Sărind asupra evreilor morți @Memorialul Holocaustului”.
În Yolocaust, Sahahak și-a încheiat misiunea cu mesajul tânărului: „Eu sunt băiatul care te-a inspirat să faci Yolocaust. Eu sunt „săritul în...”. Nici măcar nu pot să scriu m-am cam saturat sa ma uit la el . Nu am vrut să jignesc pe nimeni. Acum îmi tot văd cuvintele în titluri...”
Pur și simplu urmăriți hashtag memorial holocaustului pentru a vedea că nu s-a schimbat mare lucru în istorie de atunci. Nu învățăm?
Motivul principal pentru care nu ar trebui să continuăm să facem acest tip de fotografie este clar: victimele sale. În spatele celor peste 5 milioane de oameni uciși în Holocaust sunt povești de durere și suferință. De exemplu Sonja Vrscaj, Supraviețuitor de la Auschwitz care a povestit într-o discuție recent experiența lui din Badajoz sau pe cea a lui Jacobo Drachman, băiatul care a ieșit viu din Auschwitz.
Suntem cei mai mari narcisiști din istorie?
NU TOTUL MERITA O FOTOGRAFIE
Cazul Auschwitz deschide o mare dezbatere despre etica fotografiei pe rețelele sociale si ale noastre morala atunci când călătoresc . Ce cred psihologii despre aceste atitudini? Care este analiza psihologică pe care o putem face?
„Cel oameni narcisici urăsc să aibă emoții; de aceea, locurile care au fost scena unor evenimente crude nu-i afecteaza, si pot face fotografii, pentru ca nu vă identificați cu sentimentele și nevoile celorlalți ; întrucât sunt interesați doar de ceea ce simt, să se manifeste ca ființe superioare”, spune psihologul ** D. José Elías .**
Și notează: „ social trebuie să ieși în evidență , iar pentru asta nu contează ce trebuie făcut, nu contează binele sau răul situației, cel mai important este să ai ‘cea mai bună fotografie’, care să fie unică, diferită sau izbitoare”.
O REACȚIE ÎN LAN
Mai multe controverse pe această temă: Rue Cremieux , cunoscută acum drept **cea mai fotografiată stradă cu case colorate din Paris** a devenit un iad pentru vecinii săi de la iruperea Instagramului. O reacție în lanț cu drepturi depline.
Au ripostat anturajul influencerilor cu un cont numit **'Club Crémieux, Shit people do rue Crémieux'**. În el expun zilnic situația care se trăiește în stradă, devenită un fel de platou de film, circ și spectacol în care trec zilnic tot felul de personaje: modele, contorsioniste, dansatori...
De ce și când am pierdut oremusul psihologi? „Cel narcisism , lipsa conexiunii cu lumea reală și hiperconectarea cu lumea ireală a rețelelor sociale , care dă o satisfacție imediată ego-ului lor, îi face să nu realizeze că acest lucru nu este potrivit. În adâncul sufletului ei vor doar ca ceea ce fac să fie văzut, nu se opresc să se gândească dacă este corect sau greșit. The ca satisfacția este cel mai important lucru”, explică ** Sara Gallisà ,** psiholog și antrenor.
Poate fi controlat acest tip de comportament? Ar trebui să cenzurăm după ce tip de fotografii sau să le reglementăm în funcție de ce spații?
Experții indică educația ca un antidot și nu atât de mult la interdicție. Dar trebuie să te gândești la asta de o sută de ori când întâlnim cazuri precum cel al vițelului de delfin care a murit de stres după ce numeroși turiști au vrut să-și facă o poză în Mojácar (Almería).
Nu, NU vor fotografii cu tine.
Cazul speciilor de animale și al mediului este flagrant. De exemplu, pe insula Holbox, Mexic, flamingo-urile care îl locuiesc emigrează din cauza hărțuirii turiștilor și a fotografiilor acestora.
Aceste animale au picioare lungi și foarte fragile, așa că atunci când aleargă le pot rupe. Turiștii aleargă fără să știe după ei, făcându-i adesea să-și rupă picioarele. De aceea, insula a instalat mai multe postere unde ilustrează și oferă informații despre toate speciile de pe insulă. , pe lângă regulile casei pentru a le păstra.
„Părerea mea este acest sens, nu mi-aș da-o ca fotograf, ci ca om, din moment ce mi se pare că este o chestiune de etica si educatia de baza . Se pare că în această cursă de neoprit și amețitor care a fost creșterea rețelelor sociale și a democratizarea fotografiei orice merge pentru a câștiga adepți și „like” și uităm de repercusiunile negative pe care le poate avea acest lucru”. Cel care vorbește este fotograful profesionist Fernando Leal, premiul II' Emerging Talent' de The Independent Photographer 2018.
Soluția pentru profesioniști trece prin... „Utilizările pe care le dăm fotografiei se schimbă, așa că ar trebui să se schimbe și modul în care citim imaginile. Cred că mai mult decât limitarea, interzicerea sau penalizarea, ceea ce ar trebui să fie este o educație vizuală invata cum sa faci o lectură critică a imaginilor . A pune limite pe o rețea de socializare este un lucru periculos; Adică cine decide unde sunt acele limite, cum este evaluată, ce fotografii depășesc acele limite și care nu?
Mon Rovi cu echipa Collabora Burmania.
PENTRU PE TEREN MLASTICOS
Este etic să fii fotografiat cu copii din țări defavorizate? De ce ne fotografiem cu ei și nu cu copiii cartierului nostru în situații vulnerabile?
Răspunsul necesită multă gândire, dar putem sublinia câteva motive. Din fenomenul de Diana din Wales -ar putea fi unul dintre „precursorii” acestui tip de imagini la sfârșitul secolului al XIX-lea- am văzut cum au fost fotografiate personalități publice în țările în curs de dezvoltare, mai ales cu copiii.
În multe dintre aceste cazuri, aceste imagini i-au favorizat și și-au plătit reputația . Deși în era digitală opiniile despre asta s-au schimbat.
I s-a întâmplat recent prezentatoarei americane ** Ellen DeGeneres ** și influenței Dulceida . Ambii au fost criticați pentru că folosesc fotografii cu copii în scopuri publicitare, sau ceea ce ei numesc în rețele, pentru că fac „pornografie a sărăciei”.
Poate că linia îngustă care îi separă este între dacă fotografia este pentru proprietate comunitară sau proprietate privată? Sau dacă persoana colaborează la proiect sau doar trece pentru a face fotografia?
Am stat de vorbă cu Mon Rovi, un influencer spaniol specializat în călătorii de lux, despre acest subiect. Până acum câteva săptămâni, a fost în Birmania colaborând la proiectul orfelinat Safe Heaven al Colabora Burmania și Almar Consulting.
În aceste săptămâni le-a împărtășit tuturor adepților săi pașii și motivul călătoriei sale în țară. „Un prieten mi-a povestit despre proiectul pe care urmau să-l realizeze în Birmania, am fost atât de impresionat de problema pe care o suferă copiii acolo și de nevoile pe care le au, încât m-am implicat direct. Mi-am oferit sprijinul pentru a face publicitate proiect. acolo este excursia."
Mon Rovi și un grup de alte persoane au mers la loc să ajuta la construirea unui centru medical și a unui magazin alimentar în Mae Sot , unde se află orfelinatul.
Se estimează că în zona de Mae Sot sunt aproape de 20.000 de băieți și fete dintre care doar 9.000 sunt la școală. Cauza principală este situația de sărăcie în care trăiesc familiile și reprimarea regimului birman.
Salariile sunt atât de mici copiii trebuie să muncească pentru a mânca . „Acesta este motivul pentru care am decis să creăm Colaborați Birmania și de lucru pentru a permite mai multor băieți și fete birmanezi să aibă o educație bună”, subliniază ei de la Colaborați Birmania.
Publicațiile sale nu au avut nicio legătură cu hotelurile sau excursiile luxoase cu care sunt obișnuiți adepții săi. Dar postările sale, spre deosebire de cazurile anterioare menționate, nu au atras critici.
„Este greu să transmiți ce simți când ești acolo cu copiii și cu toți oamenii care îți mulțumesc. A fost emoționant să văd cum mi-au cerut să încarc videoclipuri cu ei pentru comunicați cum să-i ajutați ", Adăuga.
L-am întrebat despre etica la publicarea anumitor fotografii și el a răspuns: „ca influencer scopul meu este să transmit oamenilor locurile fantastice în care pot călători, noile tendințe, evenimentele de care am norocul să mă bucur sau stilul de viață pe care îl pot bucura. Îmi place să vă transmit. Pentru a realiza acest lucru, trebuie să stabiliți limite în toate aspectele, de la obiceiuri proaste , pe care nu vreau să-l încurajez, la aspecte morale sau de altă natură care trebuie să fie foarte atente”.
Pentru a face acest lucru, el mărturisește că a făcut o munca anterioară pentru a evita problemele.
Ar putea soluția să treacă prin noi înșine? Sau avem nevoie ca, ca în memorialul ** Auschwitz **, lucrătorii înșiși sunt cei care denunță aceste comportamente?
Dacă nu ne putem controla, va trebui să fie organizațiile turistice înseși care îi protejează pe cei mai vulnerabili . Și că, în plus, noi călătorii, continuăm să ne bucurăm de lume, dar cu respect, responsabilitate si bun simt.
*Acest articol a fost publicat pe 8 aprilie 2019 și actualizat pe 17 iunie 2019.