Угол улиц Castelar и Cardenal Belluga.
В нескольких шагах от мадридской арены для боя быков Лас-Вентас , зажатый между традиционными и прозаическими многоквартирными домами, спрятана дюжина эксцентричных шале, которые конфликтуют с умиротворением своих соседей. Его характерные смотровые площадки выходят за линию фасада, едва поддерживаемого тонкими железными колоннами.
С его двумя кирпичными этажами они кажутся анахроничными воспоминаниями о городе, которого уже почти не существует. Это последний редут «Современного Мадрида». , проект модернистских домов, которые прибыли в этот район до самой арены для боя быков и что у него даже была собственная трамвайная линия, которая связывала его с центром.
Линия Гойя-Современный Мадрид-Продажи Я прошел по этому модернистскому району, в котором когда-то было более пятидесяти домов, и связал его с центром города.
Этот район, Гиндалера , был в этом Мадриде в конце 19 века и начале 20-го окраина, идеальное место для создания несколько утопического проекта бизнесмена Сантоса Пинелы и архитектора Хулиана Марина: предлагаем просторные двухэтажные дома с цокольным этажом, садом и патио по доступным ценам. И в котором, кроме того, были вода, канализация, газ и электричество кроме, да, общественного освещения.
Дома улицы Рома
Идея была способствовать социальной интеграции через дешевое жилье, но, следуя городской концепции Артуро Сориа , в котором не было недостатка в своем саду и зоне отдыха. Первые дома стали строиться без лицензии, но с разрешения Либеральной партии , в правительстве в то время.
Неявное разрешение, которое Консервативная партия не продлила когда он пришел к власти так, когда их уже были построены десятки и еще больше строились, проект был парализован.
После нескольких лет судебных разбирательств, новый подрядчик - Франсиско Навасеррада - взял на себя проект и, легализовав его, продолжил свою экспансию. Так родилась колония, которая насчитывала более пятидесяти домов и чей модернистский стиль в свое время многим не нравился.
Одним из самых известных его недоброжелателей был писатель и журналист Хосе Мартинес Руис, более известный как Азорин. , который описывает эти так называемые «отели» современного Мадрида как «набор красок стен чафарринахедас с красными и желтоватыми пятнами , балюстрады с вазами, синее и зеленое стекло, купола, убогие окна, красные и черные крыши».
и завершается с «все кричащие, маленькие, самонадеянные, похотливые, хрупкие, агрессивные в дурном вкусе, кудахтающего тщеславия, типичного для города лавочников и бюрократов».
Современная улица Кастелар
Азорин был не единственным, кого не убедил стиль современной мадридской колонии, хотя, по словам хроники того времени , этот "красивый и гигиеничный" район можно считать «самый европейский из всех районов Мадрида».
Однако он едва пережил несколько десятков лет. Рост населения и давление на недвижимость привели к тому, что многие из этих домов были снесены, чтобы построить многоквартирные дома, хотя были ** случаи, когда некоторые шале были защищены. ** Конечно, этого недостаточно для того, чтобы пример модернизма дошел до наших дней. невредимый.
Сегодня, поразительная башня, расположенная на углу улиц Castelar и Cardenal Belluga Его можно считать воротами в эту истощенную колонию.
Уменьшенная и скромная версия Casa de las Bolas. который демонстрирует свое величие на Calle Alcalá. Сходство имеет очевидную причину, заключающуюся в том, что оба были построенный той же рукой, что и архитектор Хулиан Марин.
Рядом с этой башней есть только дюжина домов, разбросанных между Калле Кастелар и Рома. Наиболее отреставрированные хвастаются своими широкими деревянными смотровыми площадками и кирпичными фасадами, где нет недостатка в красочные детали в стиле нео-мудехар и живые украшения из плитки.
Они удивительны в городе, заполненном однородными и функциональными зданиями, в которых преобладает абсолютное использование пространства.
Его этажи, его необычные окна и его два этажа с садом – это не только небольшое напоминание о скудном модерне, сохранившемся в столице, но и неуместный редут эпохи и утопической концепции урбанизма.