Варанаси духовно питается рекой Ганг
Вы будете видеть ее каждый день у дверей храм Вишаванатх , чьи башни покрыты 800 килограммами золота. Вы узнаете ее по простоте белое сари , его волосы были выбриты в знак покорности и его немигающий взгляд. Она Лакхьи , одна из 20 000 вдов, проживающих в настоящее время в Варанаси . Родом из Бихара (одного из беднейших районов Индии) она потеряла мужа более 27 лет назад («я уже почти не помню»). Ее отправили сюда, считая ее обузой для ее родственников и не имея собственных финансовых ресурсов. Ему повезло, он нашел место в одном из так называемых видхва ашрамы или дома вдов, на самом деле мрачный гиней, который, несмотря ни на что, он считает «своим домом». существовать благодаря паломническая милостыня кто посещает знаменитый храм. Удивительно, но в его голосе нет ни капли обиды, только безмятежное принятие, то самое, что всегда удивляет меня в моих путешествиях. Индия , и вполголоса говорит мне: «Я вдова. Я могу идти по жизни только как тень.
В рамках самый ортодоксальный индуизм , вдовы должны посвятить остаток своей жизни памяти своих мужей, без которых, по их убеждениям, их жизнь бессмысленна. Осужденные не носить никаких украшений или драгоценностей, они должны носить остаток своих дней белое или желтое сари и короткие волосы или даже бритые волосы в знак отказа от земные удовольствия . Их даже называют коляска или «творение», потому что только муж дает им человеческое состояние. Много раз они вынуждены выполнять самые трудные задачи в доме своих родителей. политическая семья которым они принадлежат от брака. Многие другие брошены на произвол судьбы или отправлены на один из вызовов 'города вдов' какая Матхура, Видраван или самое важное из всех, Варанаси . Здесь они будут вести жизнь отречения до момента своей смерти.
Группа вдов Варанаси на фотографии 1922 года.
Подсчитано, что в Индии насчитывается около 35 миллионов вдов , из которых 11 до сих пор живут в ашрам или «конспиративные дома», субсидируемые благотворительностью или частными лицами, большинство из которых находятся в вопиюще антисанитарных условиях. Оказавшись в них, единственный способ существования — попрошайничество или проституция. У этих женщин, жертв религия столь же увлекательная, сколь и несправедливая.
История Лакхьи и о многих других вдовах Варанаси рассказал в 2005 году индийский режиссер дипа мехта с нашумевшим фильмом «Агуа», который рассказывает историю Чуя , девочка, овдовевшая в возрасте восьми лет, взятая отцом в приемную семью в Варанаси (имя, под которым Варанаси был известен до обретения Индией независимости), где она будет жить с тринадцатью другими овдовевшими женщинами. С ними он разделит уныние, Надежда и, наконец, трагедия в колониальной Индии в 1938 году. Фильм напоминает нам, что в Индии у вдовы есть три варианта: выйти замуж за младшего брата своего мужа, сожжение на погребальном костре умершего (так называемая сати) или вести жизнь полного самопожертвования. Интимный и, возможно, чересчур романтический портрет, но точно отражающий драматическую реальность этих женщин, как это ни парадоксально все же очень настоящее в технологической Индии 21 века.
И это так, достаточно прогуляться по извилистому лабиринту улочек Варанаси или в его Гатах на берегу р. Ганг чтобы обнаружить бесконечные эфирные фигуры, которые блуждают, запутавшись в ландшафте. В большинстве случаев это женщины. истощенный и чахлый Тем, кому традиционно запрещено есть мясо, рыбу и яйца, предлагается поститься несколько раз в месяц. Мойтри , еще одна вдова, которую мы нашли в нашем туре, обычно целыми днями питается только фруктами. Он похож на тонкую тростинку, покачивающуюся на ветру, она так мала, что мне почти приходится сдерживаться, чтобы не схватиться за нее крепко.
Это месяц Картик в святом городе (с середины октября до середины ноября) — единственное время года, когда у этих женщин роковой судьбы есть что-то похожее на вечеринку. Когда наступит ночь, толпа фигур в белых одеждах придет к Панчганга Гхат несут маленькие зажженные лампы (дияс), которые поднимаются бамбуковыми палками к небу в ходе магического ритуала. Это символ, которым вдовы освещают путь в рай своим умершим мужьям.
Пусть Лакхьи подготовка к церемонии и особенно ожидание Ганг благослови ее на ожидаемую смерть.
Женщина в белом сари медитирует в реке Ганг, протекающей через Варанаси.