Почему мы так любим руины?
РУИНЫ ОБРАЩАЮТСЯ К НАШИМ ЧУВСТВАМ
Как и любое другое произведение искусства, **руины являются объектами созерцания**. Эта ценность выходит на первый план, если мы оставляем в стороне ее историческую ценность. Отключение происходит легче в далекие места Они не являются частью нашей культуры.
В Ангкор , перед здания, покрытые растительностью , наши представления о его прошлом умалчиваются. Мы входим в храмы из эстетики. Огромная симметрия сооружений, монументальные лица, рельефы, покрывающие стены, составляют цельная часть, которая простирается в среду джунглей.
«Пейзаж запустения — это пейзаж. В руинах есть красота». ― О чужой боли, Сьюзен Зонтаг.
Та Пром в Ангкор Ват
РУИНЫ ЭТО ВИЗУАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ
Руины сохранились как свидетели эпохи. В музее мы можем увидеть мраморную скульптуру, изображающую сатира. архитектура разграничивает пространство, которое в древности занимали сатиры.
Те, кто жил в зданиях, которые сейчас превратились в руины, поклонялись там своим богам, готовили, ели, гуляли и спали. археологические исследования и литературные источники расскажите нам, как они это сделали. В рассказе есть пробелы эти пробелы заполнены воображением.
Нигде так не ценится этот след жизни, как в Римские города, погребенные под извержением Везувия . От посещения Помпеи остались улицы, граффити и многое другое: лавина круизных пассажиров сводит на нет любую попытку воскрешения. Конфиденциальность в Геркулануме обеспечена. Масштабы сохраняют впечатление приморского города. Дворы, украшенные мозаичными фонтанами, небольшие семейные бани.
Помпеи, отличный образец
Но это в Вилла Поппеи в Оплонтиде , где дух исчезло в прошлом . При его раскопках были восстановлены жесты сожженных слуг через гипсовые слепки, а также ставни спальни, туалеты, фрески, покрывающие стены, бассейн.
«Если поэзия представляет то, что люди думали и чувствовали, архитектура - это то, к чему прикоснулись их руки что созидало его силу, что созерцало его взор день за днем». ― Семь светильников архитектуры, Джон Раскин.
Вилла Поппеи в Оплонтиде
РУИНЫ ЭТО ВРЕМЯ И ПАМЯТЬ
В Озимандиас , стихотворение, ставшее известным после появления в сериале «Во все тяжкие», Шелли повествует о путешественнике, который находит колосс пал в далекой стране. Рядом с ним постамент с надписью, возвещающей великолепие города, созданного великим королем. Но вокруг него одни руины.
Стихи оформляют образ: время, которое сокрушает силы, показывает пустоту суеты. Символ материализуется в руинах, в том, что было и уже нет.
Говорят, что стихотворение возникло после созерцания Статуя Рамзеса II в Британском музее, но гораздо более запоминающимся, чем эта монументальная скульптура, является погребальный храм фараона, Рамессеум в Фивах . Его останки точно воспроизводят пейзаж, описанный Шелли. Там, большие колонны и остатки монументальных фигур Они лежат разбитые в пустыне.
«Ничего не осталось рядом с ним. Вокруг развалин / этих колоссальных развалин, бескрайних и голых / тянутся, вдали, одинокие и плоские пески». ― Озимандиас, Шелли.
Рамессеум в Фивах
РУИНЫ ГОВОРЯТ С НАМИ О НАС
Поэзия также использовала руины как метафору состояния жизни. При ходьбе через Аббатство Жюмьеж , в Нормандии возникает образ раздетого и удрученного тела.
Фасад остается прочным, его обрамляют две башни. Но при пересечении крышки колонны корабля поднимаются в сторону пустоты. обрушенные своды, аркады, открывающиеся в одиноких стенах, комнаты, утратившие смысл, функцию, когерентность.
Деревья склоняются над контрфорсами, а трава покрывает мостовую. Заброшенность и декаданс. Две идеи, высоко оцененные романтическим путешественником.
«Прекрасно созерцать руины городов, но еще прекраснее созерцать руины людей». ― Песни Мальдорора, графа Лотреамона.
Аббатство Жюмьеж
Руины говорят о жизни , а если ведет к падению, то знаменует и возрождение. Архитектура — это пространство, и это пространство, когда оно заброшено, никуда не исчезает. Становится.
Не разрушение придает форму руинам, поскольку это привело бы только к каменоломне, как это происходило до 18 века. Разруха создается нашим взглядом. И этот взгляд формирует новый объект, интерпретируемый как место созерцания, как туннель в ушедшую эпоху или как метафора состояния души.
Искупление, тот самый кинематографический концепт, так из нетфликс , тоже в руинах.
«Это были жажда и голод, а ты был плодом / Это был траур и разорение, и ты был чудом». ― Двадцать любовных стихов и отчаянная песня, Пабло Неруда.