Сцена из спектакля "Мидсоммар"
последний фильм о Ари АстерСоммар (2019), нас вдохновляет физическое, инициационное и лизергическое путешествие по ландшафтам Фолк-ужасы . Отголоски мест дикая Швеция , леса г. Новая Англия или скалы г. Шотландское нагорье они звучат в наших головах, как атавистические песни. Коронуем «Королеву мая»?
НО КАКОГО, ЧЕРТА (ЛУЧШЕ СКАЗАТЬ), ЭТО НАРОДНЫЙ УЖАС?
Различные идеи и влияния проносятся, как лесной пожар, по недрам жанр, который практически родился в результате предсмертной агонии золотого века британского кино ужасов: тот, задуманный авторами, посвященный Хаммер Продакшнс.
Кадр из фильма "Техасская резня бензопилой"
сельские пейзажи , когда не вторгается дикая природа, Мидлендс и Хайлендс, они были излюбленной средой для съемок (или воображения) серии фильмов, которые трудно классифицировать. Будучи более или менее строгим,
Мы никогда не скажем, что все фильмы ужасов, действие которых происходит в сельских анклавах или лесах, являются народными ужасами. Не намного меньше. Не стоит также быть редукционистом и понимать, что только в английских графствах можно эти вымыслы, воспевающие атавизм и катарсис. Однако мы можем найти
бесчисленное количество фильмов, разрушающих буколические мифы, знакомящих нас с деревенскими кошмарами и которые каким-то образом пересекаются с этим поджанром. Но эти фильмы будут ближе к Американская готика или обычный сельский ужас. Если, например, представить себе неблагополучные семьи, портящие экскурсии юным горожанам по полупустынным ландшафтам, то практически у всех у нас в голове возникнет «предчувствие броненосца»…
Техасская резня бензопилой («Техасская резня бензопилой», Тоуб Хупер, 1974) — это не народный ужас. как и нет проснуться в аду («Проснись в страхе», Тед Котчефф, 1971 г.), соломенные собаки («Соломенные псы», Сэм Пекинпа, 1971) или У холмов есть глаза («У холмов есть глаза», Уэс Крэйвен, 1977). Худший (или лучший, в зависимости от того, как вы на это смотрите) велосипед перед поездкой в сельскую местность! Наиболее символичными (или, по крайней мере, наиболее близкими) к народному ужасу фильмами являются те, в которых
ритуалы, язычество, колдовство, оккультизм и сектантский аромат перемежаются с изобилием ландшафта, который сублимирует и удушает в равных долях. Народный ужас прокладывает свой путь через более плодородные земли: цветущие бутоны взрываются в кульминации зловещей красоты. Козы венчают цветочные леса и скалы путешествуют по пейзажам народного ужаса
Происхождение первых титулов
это поджанр ужасов, Как мы и предполагали, это во многом связано с закатом шестидесятых. Смерть мечты хиппи («Хиппи были неправы»…) и «лета любви», кульминацией которого является
кровавая подпись в американской черной хронике The Manson Family, Это кажется идеальной питательной средой для этих постановок, чтобы заново открыть очень наводящие на размышления образы предков: заклинания на руническом алфавите и других мертвых языках, оккультные силы в природе, обряды плодородия, раскованная сексуальность и, наконец, отражение некой надежды на свободу личности, укрытой в природе, которая в итоге дает трещину. Невозможно не вспомнить здесь наследие церкви оккультиста Алистер Кроули Влияние концепций …
«протонародный хоррор» мы уже можем найти их в драгоценностях, столь же знаковых, как удивительные Хаксан (Бенджамин Кристенсен, 1922 г.) : шокирующий, художественный документальный фильм и шведская ода иллюзионизму. (Как хорошо и тонко изложил добрый Ари Астер в своих антропологических отсылках к Мидсоммару). Не случайно именно в 1968 г. Уильям С Берроуз озвучить титры этого произведения, превратив его в Колдовство сквозь века Колдовство сквозь века ( Еще одним великим предшественником того, что станет народным ужасом в лучшем виде, является ) .
ночь дьявола («Ночь демона», Жак Турнер, 1957). Также известен как Проклятие демона . Где еще мы могли найти рунический алфавит как доисторическое граффити в Стоунхендже? Козы венчают цветочные леса и скалы путешествуют по пейзажам народного ужаса
Помимо этой живописной поэтической вольности и ее взаимодействия с пейзажами, которые, кажется, поглощают персонажей, в фильме Турнера мы ценим еще одну из самых интересных концепций народного ужаса:
столкновение «цивилизованной» или «рациональной» мысли с языческими силами или призывами, охраняемыми природой. Это столкновение вселенных достигнет своего апогея в
противостоять неоязычеству, или восстановление верований предков, прочно укоренившихся в природе столь же прекрасной, сколь и устрашающей, с христианством; а точнее с Пуританство или кальвинистский протестантизм. По сути, колдовской фольклор и его антропологическая реальность Это не займет много времени, чтобы проникнуть в жанр. Как объясняет Марк Гэтисс в многосерийном документальном фильме для BBC Four
История ужасов (2010), два основных фильма в рамках народного ужаса: коготь сатаны («Кровь на когте сатаны», Пирс Хаггард, 1971) и плетеный человек («Плетеный человек», Робин Харди, 1973). Определение Гэтисса в следующем предложении практически устанавливает сцену: фильмы, которые «разделяют общую одержимость британским пейзажем, его фольклором и суевериями». Далеко не стоит недооценивать «Кровь на когте сатаны», хорошо закрепившуюся на плодородной британской земле, снятую в сельской местности Оксфордшира и Бакингемшира.
жемчужина в короне (из цветов) народного ужаса, без сомнения, Плетеный человек . (Даже если это было только из-за великолепных волос Кристофера Ли…). Козы венчают цветочные леса и скалы путешествуют по пейзажам народного ужаса
Культовый фильм Робина Харди — квинтэссенция всего, что представляет народный ужас.
и его более поздние проявления. И, конечно же, это одна из самых очевидных и приятных кинематографических отсылок к «Мидсоммару» Ари Астера. Те, кто хочет пережить некоторые из незабываемых эпизодов «Плетеного человека» семидесятых, могут сделать это, заблудившись.
в местах подавляющего великолепия западного нагорья. Такой как Приморский город Плоктон, настоящее поселение вымышленного Саммерайла. Или любители костров и сумеречного катарсиса (кто знает конец фильма поймет о чем речь) могут наслаждайтесь отвесными скалами Берроухеда (полуостров Уиторн) Дамфрис и Галлоуэй. ** МЫ ОБЕЩАЛИ ВАМ КОЗЫ. НО НИКОГДА НЕ УПУСКАЙТЕ ВОРОНОВ, ЗАЙЦЕВ, ЧЕРВЕЙ (НИ МЕДВЕДЕЙ) **
Midsommar является одним из самых интересных современных наследников британского народного ужаса (с его хорошей дозой черного юмора, всегда присутствующей). Хотя название места, где поселяется экстравагантная языческая секта,
Hårga существует и относится к реальному шведскому населению; этот не соответствует (к счастью для туристов...) вымыслу Астер. Съемочную площадку нужно было возвести окончательно за пределами Будапешта (Венгрия). Мидсоммар славно пробуждает другие координаты, столь же или более стимулирующие, такие как
сцены скандинавского фольклора; ритуалы предков вокруг летнего солнцестояния и плодородия; таинственное очарование рун викингов и «путешествия» : понимается здесь не только как физическое перемещение, но и как внутренний переход, экспериментирование, ритуал инициации и даже психотропный самоанализ. Козы венчают цветочные леса и скалы путешествуют по пейзажам народного ужаса
Тип путешествия, на котором также основаны другие выдающиеся произведения в этой последней партии современного народного ужаса. Где
образ ведьмы и ее болотная эстетика приобретает более чем интересный обзор. Здесь было бы несправедливо забыть упоминание о Проект ведьмы из Блэр («Ведьма из Блэр», Дэниел Мирик, Эдуардо Санчес, 1999 г.), который отметил несколько прецедентов в жанре, помимо ухода сильный след поколений в последних детях видеомагазина. Одно из этих названий — прекрасный подход к фольклору Новой Англии, черной магии, пуританству, суевериям, истории совершеннолетия и демоническим козлам (обещание — это долг) от
Ведьма: Легенда Новой Англии (VVitch: Народная сказка Новой Англии, Роберт Эггерс, 2015). Несмотря на название и все источники вдохновения, **фактические места съемок заставили съемочную группу снимать в отдаленных и жутких лесах призрачного киоска ** (Онтарио, Канада). Для фанатов:
есть домики и кемпинг… благодаря подкасту
ночной прилив (теперь на Radio Primavera Sound) мы смогли восстановить еще одно гипнотическое название, австро-немецкое совместное производство Хагазусса: проклятие язычников Хагазусса ( , Лукас Фейгельфельд, 2017). Черная магия, атавизм, паранойя, язычество, суеверия и природа в своей самой грубой сущности. Неописуемый визуальный опыт, когда нас пожирают отдаленные пейзажи Австрийские Альпы. Есть, конечно, и козы. Козы венчают цветочные леса и скалы путешествуют по пейзажам народного ужаса
кино, новости, курьезы