учиться у мастера
Интернета они не знают, хотя у них есть фан-страница в Facebook. Они позволяют себе роскошь лишь изредка хранить кока-колу для своих гостей. Их культура охраняется государством. Мы провели день с панамским сообществом Emberá (и со вспышкой).
9:47.- Прибытие в порт Эль-Короту. Время, необходимое для того, чтобы добраться из Панамы до берегов озера Алахуэла, в сердце Национальный парк Чагрес . Дорога сюда постепенно заменяет алюминий и цемент зеленой листвой джунглей. Да, это чистые джунгли, но бояться нечего. Короту называют портом из-за необходимости называть вещи. Это не что иное, как небольшой холм, где заканчивается дорога и где каноэ останавливаются в ожидании бесстрашных искателей приключений. Над ними молодые коренные жители, одетые в набедренные повязки, мало оставляющие места для воображения, стоически ждут туристов. есть ловушка, лодки моторизованы, хотя под ногами ощущается хрупкость дерева и его профессиональная резьба. Однако река Чагрес не представляет угрозы. Есть стопки спасательных жилетов. Все кажется безопасным. Да начнется поездка.
Прибытие в Пара Пуру.
10:23.- Фольклорный прием в Парара Пуру
Поездка на каноэ помогает избавиться от городской тоски. Река Чагрес, кажется, специально нарисована, чтобы быть красивой, чтобы нарисовать меандры, где вы можете найти пляжи и случайные города, пока не доберетесь до места назначения. Сообщество Парара Пуру состоит из дюжина больших хижин, выходящих из-за деревьев . Вот так это выглядит с реки. И вы можете услышать это, так как самые музыкальные Эмбера ждут прибытия посетителей, играя веселые песни, основанные на ритмичном остинато трепетании. Это не Гавайи, а приветственный комфорт и помогает забыть, что нет покрытия или подключения к Интернету.
Хижины Emberá появляются из растительности
11:15.- Экскурсия-сюрприз
В середине утра мотор каноэ снова ревет, призывая всех, кто посмеет войти в джунгли, поднявшись по течению небольшого притока . И нет, не все поощряются. Мини-приключение с приятной и пока секретной наградой. Чагрес снова влюбляется в маленькие дюны, где молодые коренные жители играют в брызги и с скульптурные деревья, извивающиеся по краям канала. Мало-помалу река сужается, пока не превращается в крошечный поток, по которому каноэ больше не может плыть.
Дети играют в притоке Чагреса
11:34.- Высадка и прогулка
Посадка в этом месте не такая дружная, как в городе. Грязь кажется неудобным, но неизбежным спутником в путешествии. Нетронутые кроссовки стареют, созревают с пятнами и брызгами. Это момент, когда обнаруживается, что все реально, что нет никаких украшений, никакого папье-маше или чего-то в этом роде. Это тропическая природа в чистом виде . Путь, который вы выбрали, сопровождает струйку воды в низкие часы, но она переполняется в сезон дождей. Пересекают деревья, пересекают небольшие деревянные дорожки и снова и снова ищут самый достойный способ пересечь ручей. Прогулка не очень длинная и утешительная , заставляет человека заработать значок исследователя уровня 3. Он делает мозолей и очеловечивает посетителя, который покрывает струпьями доказательства своего городского состояния.
12:08.- Прибытие в Кебрада Бонита.
Награда небольшая водопад под названием Кебрада Бонита , название, которое было придумано, чтобы не пугать туристов. На самом деле, эмбера знали его как Quebrada fea, так как буйная вода придает им немного косики. Пейзаж появляется после преодоления скалы и в этот момент кажется Эльдорадо, земля обетованная . В деконтекстуализированном виде это не более чем поток воды, скользящий, лаская камни, но в этой идиллической обстановке и с потом, вознаграждающим путника, кажется, что он вознаграждает усилия. Плавание обычно застает вас неподготовленным и без купальника. , так что даже самый иностранец остается в нижнем белье и ныряет, как если бы он был источником вечной молодости. И там, в этом бассейне с естественными струями, проводится утро, с соучастием отдаленного места и волнением чистого контакта (кожа к коже) с джунглями.
красивый ручей
13:12.- Рынок и татуировки
В полдень в Парара-пуру рынок в самом разгаре. Это капиталистический момент опыта , точка, где Emberá выносят ящики и ящики с псевдоподелками, в которых можно найти какой-нибудь переклассифицированный сувенир, с последующей завышенной ценой. Но поскольку кажется, что платить ребенку, одетому в народный костюм, — это бескорыстный поступок, посетитель впадает в искушение и потребляет . Если копнуть глубже, то можно найти какой-то 100% ремесленный объект и производятся как местные флейты или маленькие литавры, такие же, как те, которые используются для звучных приветствий. Тем не менее, Обязательным условием этого момента суматохи и потребительства являются татуировки. Очереди, ожидание и нервы из-за возможности ношения символа Emberá на руке… 10 дней. В этом ключ к успеху, в том, что можно покаяться и ничего не происходит. Сначала он не quinqui или трущобы, и если он в конечном итоге будет выглядеть так, не беда! В итоге стирается. Для этого они используют jagua, жидкую смесь, которую получают из растения: американского genipa.
14:00.- Обед с шоу
В этих краях не знают и не знакомы с такими понятиями, как Michelin Star, Hipster или Gastrobar. еда фокусируется на речная рыба в панировке, завернутая в зеленый пальмовый лист и украшенная полосками юкки . Он ест первобытное, пожирая рыбу порциями с неуклюжестью, типичной для дотошного горожанина. Они причмокивают и завершают банкет свежими тропическими фруктами. Ананасы на вкус как ананасы, а манго на вкус как манго! Роскошь в трансгенную эпоху. По окончании запоя начинается шоу местных танцев. Это танцы, имитирующие животных джунглей. и в котором коренные жители не придают особого энтузиазма. Нормально, повторять их изо дня в день на потеху посетителям очень утомительно. В довершение фольклорного экстаза внимательные зрители с большей настойчивостью, чем изяществом, побуждаются участвовать в прыжках и танцах. Но не дайте себя обмануть, ничего подобного вы не найдете в любом клубе в 4 утра.
Emberá, с фан-страницей в Facebook, даже если они не знают, что это, черт возьми, такое
15:17.- Прогулка со сплетнями
Под предлогом похода в туалет, приема пищи или чего-то еще, оцепенение после переедания становится идеальным временем для того, чтобы пойти в туалет. посплетничайте и узнайте больше о «настоящей» жизни Emberá . Восток вуайеристское сафари Это делается между внушительными каютами, где они проводят свою жизнь. По пути младшие подкрадываются, подражая танцам старших или играя в сумасшедшие игры. Обычно они милы и дружелюбны с иностранцами. Некоторые признаются, что, когда вырастут, хотят стать милиционерами, чтобы идти «за тех, кто ворует, те самые худшие». другие напрямую они убегают от вспышки и цели, делая из этого игру. Эмбера живут неплохо. **Они не знают Интернета, хотя у них есть фан-страница в Facebook**. Они позволяют себе только роскошь хранить канистры с бензином и иногда кока-колу для своих гостей. Их культура и образ жизни защищены государством, что облегчает жизнь тем, кто хочет остаться, и тем, кто хочет сделать карьеру в университетах городов.
16:25.- Возвращение
Возвращение — это череда чувств, полностью противоположных приходу. Есть горе, но почему бы не сказать об этом? Также нужен для комфорта и асфальт. То, что осталось, является субъективным, но не идеализированным воспоминанием о дне, проведенном рука об руку с некоторыми коренными народами. Бросать, Как бы мы не говорили об отелях, ресторанах и спа, это настоящая роскошь в XXI веке. Конечно, никто и ничто не гарантирует, что эмберы не будут громко смеяться над неуклюжестью среднестатистического туриста. Это их приз, и они его заслужили.
*** Вас также может заинтересовать...**
- Фотогалерея Панамы, территория Эмбера
- Все наши направления «естественно»
- Тихие направления: здесь вы ставите шум
- Все статьи Хавьера Зори дель Амо