Ида путешествовала одна, что-то необычное для ее времени.
Ида Пфайффер начал путешествовать в сорок пять лет. До этого ничего не сообщалось, что он дважды объедет вокруг света и что их хроники станет редакционные успехи.
«Подобно художнику, движимому желанием рисовать, или поэту, движимому желанием выразить свои мысли, мной движет желание увидеть мир. В юности я мечтал путешествовать; в зрелости Мне приятно отражать то, что я созерцаю ”.
В середине девятнадцатого века женщины приезжали в тропики в качестве жены чиновника, священнослужителя, ученого или исследователя. Ида ехала одна.
Иллюстрация художника Эвремонда де Берара о путешествии Иды на Маврикий.
Она считала себя старой и непривлекательной, и этот статус давал ей преимущество невидимости . Его возраст способствовал поддержке колониальных представителей и купцов, которые они сочли бы неуместным, чтобы молодая женщина путешествовала без сопровождения.
Только в неисследованных областях была разрешена лицензия. местный гид и портье. Не хватало средств, которые позволили бы сундуки и слуг, поэтому его багаж был сокращен до минимума требуется для поддержания корректности.
Его аскетизм был плодом строгого воспитания. Его отец, венский текстильщик, относился к нему так же, как и к своим братьям. Ида носила их одинаковую одежду и участвовала в их играх. Он никогда не имел склонности к куклам.
Когда умер его отец, семейный круг пытался превратить штаны и барабаны в модные платья и уроки игры на фортепиано, но его наклонности были определены в области мужского начала.
репетиторское увлечение кто руководил ее обучением, направил ее женственность в нормативное. Она приняла свое положение молодой буржуазии и даже она без особого интереса научилась шить и готовить. Но ее мать не одобряла этот союз. Ида была вынуждена
принять предложение руки и сердца от адвоката имевший провинциальное положение. Иллюстрация литографа Дьёдонна Ланселота к путешествию Иды в Иерусалим
Она четко определила причины, которые привели ее к алтарю, и, когда коррупционный скандал усугубил их сосуществование,
принял решение расстаться. Он вернулся в Вена и вернулся к скудному доходу своей семьи пока их дети не обрели независимость. Брак был для Пфайфера точкой отступления: «Только Бог знает, что я страдал за эти восемнадцать лет!», - утверждал он.
В 1842 году ему исполнилось сорок пять лет.
Она хотела путешествовать, но она была женщиной и не имела большого состояния. Он лгал своим детям. Он сказал, что собирается навестить знакомого в Стамбул, а оттуда он расширил свой маршрут до **Иерусалима, Египта и Рима**. Он делал заметки и помещал свои размышления в журнал. По возвращении в
Вена , по настоянию друга-издателя, согласился опубликовать его под своими инициалами под заглавием Путешествие венца в Святую Землю До третьего издания он не раскрывал свою личность.. Его наблюдения, как правило, были верны. Он настаивал на том, что у него нет литературных или научных амбиций, но
его взгляд был критическим . В акр был приглашен в гости гарем паши Пфайффер нашел женщин, которые это придумали
невежественны и любознательны: они не умели ни читать, ни писать, не знали никакого иностранного языка. Он общался с ними с помощью жестов. Он не видел признаков красоты, если только, как он заметил, нельзя считать красивой прочность. Рисунок А. де Бара о путешествии путешественника в Варанаси.
Через три года он приступил
направляется в Исландию из Дании. Морское путешествие длилось одиннадцать дней. Он научился делать дагерротипы и сохранить образцы фауны и флоры. Нужно оправдывайте свои поездки Это хорошо видно в его ранних сочинениях. В данном случае его алиби было поиском первозданной природы. нашел ее в
фумаролы геотермальной зоны Крисувик , где он расположился лагерем, и на подъеме к Гора Гекла. После этой поездки он убедился, что прибыль от публикации его хроник и продажи образцов
музеи естественной истории **Вена и Лондон** позволили ему расширить масштабы своих экспедиций. Между 1845 и 1855 годами он дважды облетел вокруг света. Первый привел его в ** Бразилию, Чили, Таити, Китай, Индию, Персию, Малую Азию и Грецию. ** Он опирался на колониальные власти и установил немецких купцов.
В
Бразилия был свидетелем с трепетом лесные пожары и он созерцал продвижение роя муравьев через дом, где он остановился; в Кантоне, современный Гуанчжоу, она была одета в мужскую одежду. войти в таверны порта; Д пересек Персию с караваном между нападениями бедуинов. Иллюстрация Эвремонда де Брара к путешествию Иды Пфайффер на Таити
Он совершил второе кругосветное путешествие в обратном направлении.
Хроника его визита в Индонезию стала известной. Он был направлен на встречу с племенами, не затронутыми колониальными контактами. Он пересек джунгли Борнео на территорию даяков. , которые отсекли головы своим врагам и пригвоздили их к пикам перед городами. Батаки Суматры были каннибалами.
За несколько лет до этого они убили и проглотили двух миссионеров. Его хорошо приняли в деревнях. Они станцевали для нее приветственные танцы. Когда они вошли на свою территорию, атмосфера стала враждебной. На последней остановке воины
они угрожали перерезать ему шею и руки своими копьями. Ида ответила на смеси малайского и батакского, что у них не будет дурного вкуса, если они съедят женщину, особенно старуху. Его путешествие закончилось последней поездкой в
** Мадагаскар . ** Там ее вместе с десятью другими жителями Запада, присутствовавшими на острове, обвинили в заговоре с целью свержения королевы. Он сбежал с его жизнью после суда , но заразился малярией. Он умер через несколько месяцев в ** Вена **. Портрет австрийской путешественницы Иды Пфайффер
Шестнадцать лет прошло с момента его поездки в
Стамбул . Хроники Пфайффера были переведены и распроданы. Его взгляд приобрел уверенность и иногда приближались к этнографии, естествознанию, но она остановилась перед пересечением пределов того, что ожидалось от путешественника. Его независимость была основана на мужестве и строгости, доведенной до крайности.
Она держала свой бунт под видом старухи. любопытство,вдохновение,путешественницы,история