Монастырь Тенгбоче на фоне Гималаев
Мы пролетаем над долиной Катманду, и прямо перед посадкой я вижу ее с высоты птичьего полета, ее овальная чашеобразная форма окружена горами. Легко представить, что когда-то оно было погружено в воды огромного озера, пока, согласно легенде, Манджушри — ученик Будды — не поднял свой меч мудрости, чтобы создать проход между горами, высушив таким образом всю воду и покидая плодородную долину. Это лишь одна из многих историй, которые я услышу во время своего путешествия. Традиции предков, религиозные обряды и верования всех видов благоприятствуют магическая и духовная среда который вдыхает Непал и это привлекает тысячи путешественников.
Но мой первый контакт со страной гораздо более приземлен. Когда я выхожу из аэропорта, меня встречает дуновение теплого воздуха и толпа непальцев, соперничающих за мое внимание — и мой багаж — чтобы отвезти меня в отель. Мой проводник на следующие десять дней, Суреш , ждет меня. Когда мы проезжаем восемь километров, отделяющих аэропорт от столицы, он говорит мне на прекрасном испанском, что в молодости он был шерпы , пока он не решил создать свою собственную компанию. Шерпы, этническая группа родом из гор Непала, сыграли столь важную роль в экспедициях в Гималаи, что слово шерпа было оставлено для обозначения любого гида и / или помощника, даже если он не принадлежит к этой этнической группе. . Эта же долина с незапамятных времен была перекрестком древнейших цивилизаций Азии. Завтра мы посетим некоторые из них более 130 памятников объявлены объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО , включая несколько мест паломничества индуистов и буддистов.
Но сегодня я посвящаю себя прогулке по самой космополитичной части столицы, Район Тамель. В 60-е годы его улицы были заполнены хиппи, которые отправились на поиски истоки будды и духовного просветления . С того времени в городе осталось всего несколько магазинов. улица уродов («улица чудаков», как называли хиппи) и ветхая вывеска с названием. Для покупки сувенира идеальное место. В настоящее время сюда приезжают любознательные путешественники, особенно альпинисты, которые приезжают, чтобы по смешным ценам оборудоваться перед началом одной из своих захватывающих прогулок. треккинг в непале стала одной из величайших достопримечательностей, и люди со всего мира могут наслаждаться великолепным пейзажем через живописные деревни у подножия Гималаев , с экспедициями, начиная от рискованных приключений на больших высотах и заканчивая простыми прогулками (на любой вкус).
Район Тамель в Непале
В данном случае я не пришел в поход. Но меня поражает большое количество иностранок, путешествующих в одиночку, что говорит мне о том, что Непал вполне безопасен. После прогулки по оживленному Тамелю Суреш ведет меня на террасу ресторана. ресторан Хелены , в котором, помимо прекрасной еды, мы наслаждались прекрасным видом на окрестности. Хотя ночь уже опустилась, Тамель не спит. Сегодня я уйду рано, а завтра поужинаю в одном из типичных ресторанов с живой музыкой, которые так популярны среди путешественников.
Со времен правления династии Малла, правившей между 12 и 18 веками (золотой век Непала), площадь Дурбар Это был религиозный, политический и общественный центр города. А также где искусство невари (что на санскрите означает «гражданин Непала») оставил свой след более заметным образом, с изящными скульптурами индуистских богов Кришны, Шивы и т. д. в качестве эмблемы, получившей в 1979 г. Человечество вместе с его 60 историческими зданиями, в том числе Гигантская пагода Кастамандап , от которого город получил свое название. Его структура была построена из древесины одного дерева и без использования гвоздей. Я говорю Сурешу, что чувствую себя как на съемочной площадке. маленький будда , и он говорит мне, что у меня хороший глаз, так как именно здесь снимались некоторые сцены.
Храм Трайлокья Мохан Нараян на площади Дурбар
Среди множества храмов на площади меня особенно поражает тот, что в Кумари Чоук , монастырь, где он живет девушка-богиня Кумари (на санскрите ку мари означает 'легко умереть', так называли младенцев в Индии). Кумари считается реинкарнацией индуистской богини Парвати Кумари (жены Господа Шивы) до тех пор, пока у девочки не начнется менструация. Маленькую девочку выбирают в юном возрасте после прохождения испытаний, и ей поклоняются как индуисты, так и буддисты. Она выходит из своего уединения только для того, чтобы ее увидели во время больших праздников, хотя несколько раз в день ее показывают через маленькое окошко. В один из таких моментов, Мне посчастливилось увидеть ее одетой в красное, но то, что я успел разглядеть, это, скорее, какие-то раскосые глаза, обильно накрашенные краской. Я полагаю, что Кумари представляла себе, какой будет жизнь там, в мире смертных, который она скоро обнаружит.
Кумари Чоук, монастырь девушки-богини
Во второй половине дня мы посещаем Буданатх , район, где в 1950-х годах поселились тибетцы, спасающиеся от китайского вторжения, и где находится самая большая буддийская ступа за пределами Тибета. Храм родился на перекрестке посреди одного из торговых путей между Индией и Тибетом. Торговцы останавливались здесь, чтобы помолиться. Те, кто направлялся на север, просили Будду о помощи в переходе через высокие перевалы Гималаев, а те, кто шел на юг, благодарили его после тяжелого перехода через горы. Сегодня это все еще место встречи сотен паломников и монахов, которые окружают ступу по часовой стрелке, вращая молитвенные ролики. Я нахожу обнадеживающим видеть, как они так сосредоточенно поют Ом Мани Падме Хум , самая известная мантра в буддизме. Его слоги относятся к важности практики и метода на пути Будды, чьи глаза обращены на четыре стороны ступы.
Темнеет, но поток преданных не прекращается . Сегодня полнолуние, и в такие ночи вокруг храма зажигают жирные свечи яка. Шоу движется. Я смотрю на него издалека, и все же покой, который он излучает, достигает меня. На следующее утро мы посетили до Ступа Сваямбунатх , более известный как храм обезьяны . Это буддийский храм, расположенный на вершине холма, откуда открывается впечатляющий вид на долину. К нему ведет крутая тропа из 365 ступенек, предназначенная для паломников и самых смелых путешественников. Здесь живут буддийские монахи, садху — святые люди — и, конечно же, озорные обезьяны, которые воруют пищу, подносимую богам.
Мальчики-буддийские монахи у ступы Боуданатх
Прежде чем вернуться в Катманду, мы остановимся в Пашупатинатх, огромном комплексе, посвященном Шиве, где расположен самый большой индуистский храм, а также самый важный в долине, расположенный на обоих берегах священной реки. Багмати. Индусы приезжают сюда, чтобы очиститься и кремировать своих мертвецов. . Тем из нас, кто не исповедует эту религию, вход в главный храм запрещен, но самое интересное происходит за его стенами. Здесь сосредоточено большое количество садху.
Очевидно, они избавились от своего материального имущества, чтобы посвятить себя медитации, но без колебаний просят у меня денег, когда я пытаюсь их сфотографировать. Пашупатинатх Это дает мне подавляющие образы, как ритуал кремации . И другие удивительные: меня особенно поразила женщина с малолетней дочерью, которые опускают ноги в реку, равнодушные к тому, что всего в паре метров от них погружают в воду тело умершего человека. . В этой реке сосуществуют жизнь и смерть, естественным образом смешиваясь. Совершенно иная точка зрения, чем та, которую имеем мы, христиане.
Бунгамати — небольшой городок всего в девяти километрах от Катманду. В нем не так много инфраструктуры — нет ни ресторанов, ни отелей, — но Суреш убеждает меня посетить его из-за его аутентичности и деревенской атмосферы. Как только вы войдете в деревню, храм ганеши Он остается в стороне, и вы достигаете площади Дурбар, окруженной деревенскими домами, рядом с которыми насыпаны зерна, которые женщины сгребают и разбрасывают на земле для просушки на солнце.
Бунгамати, без отелей и ресторанов
Мы прибыли в то, что для меня является самым красивым городом, который мы посетим , Патан или Лалитпур, город ремесленников, где живут самые известные резчики по дереву в Непале. Техника, которую они используют, точно такая же, как и раньше. Отсутствие движения позволяет мне, помимо спокойной ходьбы, слышать стук резцов ремесленников, работающих на улице. Город также сохранил свою первоначальную сущность с его узкими улочками, домами из красного кирпича и хорошо сохранившимися индуистскими храмами, буддийскими монастырями и другими памятниками. Площадь Дурбар и окружающая архитектура являются объектом Всемирного наследия, и именно здесь измеряется пульс Патана. Однако этот мне кажется более аутентичным, чем любой другой. Возможно, потому что я встречаю заклинателей змей, которые хвастаются своими умениями перед группами зевак, среди которых я не могу выделить ни одного иностранца. Или за его дружелюбных жителей, которые дарят мне искренние улыбки, когда мы встречаемся взглядами. Или потому что меня не перестает удивлять, что один из старейших буддийских городов мира , основанный в 3 веке до н.э. еще в таком хорошем состоянии . Кажется, что время остановилось.
Бхактапур Это третий по величине город в долине Катманду, а также третья вершина городов, охраняемых ЮНЕСКО. Хотя от столицы Бхактапур отделяет всего 14 километров, здесь жизнь протекает совсем по-другому, как будто время остановилось . «Город преданных» (таково значение его названия на санскрите) политически и экономически доминировал над всем Непалом на протяжении веков, но после завоевания горкхами в конце 1700-х годов город был изолирован от внешнего мира. Он был вновь открыт для Непала всего 50 лет назад, когда была построена дорога, соединяющая город со столицей.
Из всех красивых зданий, которые мы находим на площади Дурбар между 12 и 17 веками, Суреш особо выделяет одно. Это храм Якшесвор Махадева. , вдохновленный храмом Пашупатинатх в Катманду, но с одним важным отличием: украшен эротической резьбой по дереву . Он мне с улыбкой говорит, что эти фигурки лепили для повышения рождаемости, которая в то время (это был 15 век) была очень низкой. Они считали, что если верующие увидят, что боги наслаждаются сексом, они поступят так же. Мера имела оглушительный успех, хотя остановить ее потом уже было невозможно. Этот город устроен в соответствии с критериями Невари, то есть **он разделен на разные толе (районы)**, которые организованы вокруг площади с колодцем или фонтаном и алтарем. Это место встречи соседей, когда они идут за водой или стирают белье. Жизнь жителей идет своим чередом в полной норме, не беспокоясь о бродягах по улицам. Пол одной из десятков площадей, по которым я прохожу, покрыт сотни глиняных горшков в процессе обжига, от которого под бесстрастным взглядом гончаров поднимается легкий дымок.
Пол судна в Бхактапуре
Немыслимо поехать в Непал и не посетить город Лумбини, деревня Тераи, где родился основатель буддизма, Сиддхартха Гаутама (5–4 века до н. э.). Люди приходят посмотреть на священный сад, где родила их мать и который, согласно писаниям, находился на пути к утраченной родовой столице Капилавасту. Они также приходят, чтобы встретить Пускарный пруд , в котором он впервые омылся перед тем, как стать **буддой («пробуждённым», «просветлённым»)**. Объявленный ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия в 1997 году, Лумбини состоит из пары пыльных улиц и нескольких глинобитных и соломенных домов. Конечно, чтобы быть одним из великих буддийских центров паломничества с более чем 400 000 посещений в год, необходимо признать, что ему удалось сохранить свое первоначальное очарование. Один из самых красивых образов — монахи и верующие, которые каждый день они сидят под священным деревом бодхи – где Будда получил просветление – читать свои молитвы.
национальный парк Читван Он расположен в нижнем Тераи, где преобладает субтропический климат. На площади более 900 км2 обитает более 50 видов млекопитающих, некоторые из них находятся под угрозой исчезновения, например Индийский носорог или бенгальский тигр , а в его водах плавают крокодилы и так называемые гангские дельфины.
Чтобы поближе рассмотреть неуловимого тигра, да уреш рекомендует мне покататься в парке на слоне . В дополнение к тому, что это животное обеспечивает отличную точку обзора, оно знает, когда остановиться, если обнаруживает опасность (например, змей, скрывающихся на деревьях). Днем я снова попытаю счастья, на этот раз на джипе, и, хотя я не согласен с тигром, я имею удовольствие наблюдать за носорогом. Наша встреча длится всего несколько секунд, но эмоции, которые я испытала от его близости, сохраняются до конца дня.
Хотя для многих это обычно отправная точка — отсюда начинаются лучшие прогулки — Покхара — конечный пункт моего путешествия и третий по величине город Непала с почти 200 000 жителей. Город рос благодаря торговому маршруту, соединявшему Тибет с Индией. Но для тех из нас, кто не пришел гулять, этот город идеальное место для отдыха после интенсивной поездки , хотя у Суреша на меня другие планы: он устроил прогулку на восходе солнца, откуда, по его словам, открываются потрясающие виды. С нависшим над нами утренним туманом мы двинулись по красивой восходящей тропе между рисовыми полями. Полчаса мы идем молча, наблюдая, как туман рассеивается с восходом солнца.
Река в районе Лумбини
Мне нравится ощущение умиротворения, которым дышишь, и еще больше мне нравится панорамный вид, который можно увидеть в пункте назначения, смотровая площадка Сарангкот (на высоте 1592 метра). Нам повезло, потому что мы ясно видим Гималаи (на санскрите "снежный дом" , поэтому для местного населения те вершины, на вершине которых нет снега — что обычно бывает ниже 3500 метров — не получают названия хималайя). С самого высокого горного хребта на Земле, с десятью из четырнадцати вершин высотой более 8000 метров, включая Эверест (8848 м), мы можем увидеть некоторые из его вершин: Дхаулагири (8 167 м), а аннапурнас (8091 м), что на санскрите означает 'богиня урожая' . Этот набор из пяти вершин считается альпинистами самым опасным для восхождения на планете Земля.
После завтрака я готов к экскурсии в озеро Фева , самый большой и красивый из многих в Покхаре. Я беру напрокат каноэ и позволяю себе вести себя по его спокойным и темным водам. Сидя в этой крошечной лодочке посреди огромного озера на фоне гигантских заснеженных пиков Гималаев, я понимаю, насколько я мал. В центре озера находится священный храм Барахи. куда отправляются сотни лодок (особенно по субботам), чтобы принести в жертву птиц в честь группы богинь-невари.
В последнюю ночь в Непале я ужинаю на берегу озера с друзьями, которые только что прибыли в Покхару, чтобы начать поход. Они так взволнованы, что я хочу сопровождать их. Встреча мотивировала меня вернуться снова и стать немного ближе к крыше мира.
* Эта статья была опубликована в 62-м номере журнала Condé Nast Traveler.
_ Вам также может быть интересно..._*
- Фотографии гималайского маршрута: приключения в Непале
- Пути к духовности
- Все духовные путешествия
- Отражения с вершины мира
Национальный парк Читван