Манильские шали: из Кантона в Вильяманрике-де-ла-Кондеса на галеоне
«Эти надо свернуть, они лучше сохранились, но они у меня здесь под рукой, чтобы показать», — говорит он. Мария Хосе Эспинар открывая ящик старой мебели в своей мастерской Вилламанрике графини , в провинции Севилья. Изнутри он достает несколько шаблонов, уже пожелтевших и аккуратно сложенных.
Он деликатно раскладывает их на столе и запах древности, запах стеклобумаги который, вероятно, был заперт в том же ящике в течение многих лет, захватывает мой гипофиз, несмотря на маску.
Рисунки, сделанные с китайская тушь на этих листах, местами уже обтрепанных, я теряю дар речи: пагоды, цветущие вишневые деревья, дворцовые сцены... и печать: Кантона . «Все они представляют собой оригинальные шаблоны, с помощью которых манильские шали старый и старше ста лет. У них надписи на китайском, потому что они сделаны в провинции Кантон, а не на Филиппинах, как все думают. , и привести к вашему серийному номеру. Они были одними из последних, прибывших в Севилью, прежде чем их здесь начали производить», — говорит Мария Хосе.
Шаблоны шалей, прибывших из Кантона
Потому что да, оказывается мифические шали, столь укоренившиеся в наших самых традиционных традициях, не наши, даже не филиппинские, а китайские , где уже с незапамятных времен имелся обычай вышивать свои кимоно. Прозвище «из Манилы» было косвенным: в 18 веке Филиппины были испанскими , и его столица, порт отправления для всех товаров, прибывающих с Востока в Севилью. по знаменитому Манильскому маршруту галеонов . На тех кораблях, кроме головорезов, перевозили еще черное дерево, благородные породы дерева или керамику.
Эти кропотливо вышитые одежды с экзотическими мотивами так прижились среди испанской высшей буржуазии — очевидно, не каждый мог позволить себе шаль, привезенную с Филиппин, — что их женщины не постеснялись добавить их в свой привычный гардероб.
Печать Кантона на платках "Манила".
Вот почему, когда Испания потеряла свои колонии и путь на Восток закончился , компании, которые торговали с ними, быстро отреагировали, чтобы найти решение. И что они сделали? Очень просто: искать вышивальщиц здесь . «Пользуясь ситуацией, в которой Вилламанрике , очень близко к Севилье, приданое традиционно вышивали , труд был использован для шали. Чистый стежок, который есть у приданого, отличается, но тот, который умеет хорошо вышивать, делает с вами одно и то же, что и другое», — говорит Мария Хосе, показывая мне несколько комплектов нижнего белья, вышитых белым. шили его мать много лет назад. “ Так Севилья стала нервным центром шали. ", - заключает он.
Это мой проводник в этих вопросах третье поколение семьи полностью посвящен этому прекрасному ремеслу. Со стен и манекенов его мастерской свисает целая многоцветная вселенная в виде манильские шали в котором шелк и вышивка, цветы и бахрома являются главными героями. Он рассказывает мне о разных типах… елизаветинцы , проще; портсигаров , более богато украшенными — и как они развивались на протяжении всей истории. История, что он жил тесно, так как он родился.
кантонская шаль
“Еще в 1930-х у моей бабушки была мастерская по изготовлению шалей в Маниле: она была пионером . Моя мама, когда ей было 12 лет, начала этим заниматься, и с тех пор, как я был маленьким, я рисовал вместе с ней». Они специализируются на дизайне , неотъемлемая часть и начало процесса разработки этих уникальных предметов, которые являются подлинными произведениями искусства. Начиная со своих рисунков и из набора нитей бесконечного цвета, окрашенных самими собой, — вот почему нет двух одинаковых шалей: поскольку они сделаны вручную и уникальны, — вышивальщицы создавали — и продолжают создавать — свои творения реальность.
Но откуда в Вилламанрике эта традиция, ставшая образом жизни? Мария Хосе говорит мне, что монахини уже обучали девочек города, так как они были маленькими в этом искусстве И как редок был тот, кому не подарили рождественский подарок круглая рамка чтобы начать движение. «Наши мамы нарисовали нам цветочки и панеттоне, которые первым делом вышили. Мы пошли в дома тех, у кого, как мы знали, были шелка, и попросили у них остатки, которые они оставили».
Вышивальщицы Villamanrique de la Condesa
Мария Хосе сейчас руководит бизнесом его мать, Анхелес , которая хоть и продолжает оставаться собственником, но уже уволилась с работы. О своих достижениях рассказывает постоянно, и не зря: это эмблема в мире вышивки . «В 70-х и 80-х годах у него сто вышивальщиц со всех окрестных городов работали на нее Д она первой поднялась в шали на подиум . Раньше это была традиционная региональная одежда из крепа: она привезла натуральный шелк из Италии, добавила цвета и превратила манильскую шаль в моду». Настолько, что его шали пересекли границы и достигли таких уголков, как Австралия, Нью-Йорк, Мексика или Дубай.
На вопрос об анекдотах Мария Хосе начинает и не останавливается: «Однажды ко мне домой даже приехала дама специально из Пуэрто-Рико, чтобы заказать мне вышитые вещи на свадьбу своей дочери», — комментирует она. Среди прославленных персонажей, которые хранят в своем шкафу шаль семьи Эспинар — сама королева Летиция, непальский королевский дом, Камила Паркер и бесконечный список испанских и зарубежных художников. Анхелес зашел так далеко в своей работе, что даже получил Золотая медаль за заслуги в области изящных искусств 2007 г..
Анхелес Эспинар вышивает
Заслуга, которая является результатом тысяч часов, посвященных этой работе всеми теми женщинами, которые все еще борются за ее сохранение. И цифры не о чем: изготовление шали может занять от 6 до 7 месяцев , и самый проработанный Стоят они в районе 4500 евро, хотя бывают и от 700 . Это действительно стоит усилий? «Пока ты действительно спрашиваешь, сколько стоит платок, никто тебе его не купит. Это было бы погашено», — утверждает Мария Хосе.
Manriqueña не верит, что будет четвертое поколение, посвященное бизнесу. У его дочери пока нет ясности в отношении будущего, но она пойдет другими путями. Тем временем она продолжает делать ставку на традиции и продолжает вводить новшества: « Я создал винтажную линию шалей Manila, Espinar Antique. . Решил сделать ставку на старые шали, середина 19 века , поэтому я покупаю их, реставрирую и даю им вторую жизнь». Второй шанс.
Мария Хосе Эспинар
Я прощаюсь с Марией Хосе, пока она достает еще одно из тех драгоценностей, которыми дорожит в своей мастерской. По этому поводу впечатляющая лакированная шкатулка с более чем вековой историей: изначально сюда доставляли шали, привезенные из Кантона. , который, будучи такой тонкой одеждой, должен был путешествовать хорошо защищенным. «Я собираю их, и у меня есть несколько на случай, если музей появится в будущем», — говорит он.
Музей, который, хотя это все еще только проект, они имеют в виду от ратуши Вилламанрике, чтобы воплотить его в жизнь. Место, где можно отдать дань уважения всем тем женщинам, которые творили и продолжают творить историю: храм уникального искусства, ценность которого заслуживает того, чтобы его открыли — и даже больше — миру.
Манильские шали: из Кантона в Вильяманрике-де-ла-Кондеса на галеоне