Нам нужны такие маршруты, как «Тропа хиппи», чтобы вернуться, когда все это закончится.
Вирджиния Ширли, молодой лондонец, прибыл на фургоне в Граница между Ираном и Афганистаном однажды в 1972 году вместе с несколькими друзьями. Несмотря на то, что они находились в пустынной местности, несколько полицейских потребовали у них паспорта. Вскоре после этого им сказали, что им придется провести там ночь и Вирджинию и остальную часть группы перевели в темное здание.
Пахло страхом. Пока один из путешественников не достал свою гитару и восточные стражники не подошли недоумевающие: "Они играют на однострунных гитарах!" Та странная ночь Восток и Запад сосуществовали между музыкой и пальмами несколько часов. Тогда мир был более наивным местом. Запретный плод, чтобы откусить повкуснее.
Сегодня, в эпоху заточения и ограничений, думать о таких историях, как история Вирджинии, ближе всего к утопии. Это были далекие годы Сухопутный маршрут хиппи, начатый многими мечтателями в фургонах Volkswagen из крупных западных городов в такие страны, как Непал или Индия. Mamas & the Papas играли, они взяли бахрому и не имело значения, если он высовывал голову из окна, чтобы вдохновить на новые ароматы.
Потому что ностальгия не всегда по прошлому, но и по будущему, Давай помечтаем снова отправиться в путь. Возможно, сегодня радуга стала немного ближе (и рост стиля жизни фургона посылает нам сигнал).
ТЫ МОЖЕШЬ НАЗВАТЬ МЕНЯ МЕЧТАТЕЛЕМ...
«Не смешите нас» или «Вы должны думать о своем будущем». В 1950-е послевоенные буржуазные родители были одержимы идеей идеальной жизни. Они стали жертвами своей недавней истории, но у их детей было меньше забот, чтобы рассмотреть систему, ее трещины и мистический шепот которые проникли друг в друга.
Первыми союзниками были подпольные журналы вроде International Times, Oz или Frendz, публикации, рассказывающие о дальних странах, где гашиш был крепче и можно было прожить на фунт в день, как признал дизайнер Тони Уолтон. Идеальный холст для рождения поколения хиппи, которое в период с 1965 по 1979 год продвигало маршрут, который выходил из главных городов Европы и США и достигли следующих пунктов назначения.
Сан-Франциско стал первой великой западной столицей, соблазненной экзотикой и дорожными приключениями.
Любовь к природе немецкой Lebensreform в конце 19 века. Гуру органических продуктов питания Санта-Барбары конца 1930-х, но особенно поколение битников 1950-х. мероприятие Human Be-In в Сан-Франциско, в котором хипстеры любят писатель Джек Керуак и поэт Аллен Гинзберг они передали эстафету поколению хиппи, исполнив группу Om.
Таким образом, калифорнийский город стал первая великая западная столица, соблазненная экзотикой и дорожными приключениями. Тенденция, которая переместилась на другую сторону Атлантики, чтобы превратить такие города, как Лондон или Амстердам, в отправные точки для этого. «длинная красная линия безумцев», Как упомянула в своей книге индийская писательница Гита Мехта, Хвост кармы.
Город Гранд Базар считался вход в тот мистический и завораживающий Восток. Район возле Голубой мечети был скоплением караванов и сувенирных лавок вокруг великого оракула. Магазин пудингов, особая гениальная пещера, где путешественники писали указания на стенах или курили кальян в группе. перед переходом на Ближний Восток.
«В то время в Босфорском заливе не было мостов и переправа на пароме была чистейшим ощущением перехода с одного континента на другой», заверил Тони Уиллер, который вместе с женой Морин создал первый путеводитель Lonely Planet «По дешевой Азии по маршруту хиппи».
В 60-х годах шах намеревался «обелить» Иран: объезжал города на кадиллаке и пил вино во время пресс-конференций. Это было отражением терпимости, которая была вдохнута страна мечетей и кебабов, настоящее открытие для тех, кто не знаком с древней Персией.
Места, как Тегеран показал фотографии женщин, закутанных в килограммы апельсинов, и базаров, где можно купить лучшие в мире ковры, а самые смелые ночевали на берегу Каспийского моря или добирались до Исфахана, город, на площади которого босые паломники читали Коран перед загипнотизированными иностранцами.
АФГАНИСТАН
Некоторые путешественники прибыли автостопом из Ирана. Другие в красочных трейлерах или даже сидят на крыше автобуса. Они достигли Кабула, возбужденные музыкой, которая заставляла горы вибрировать. Бегать в конторы таро и в магазины, где они подражают своим местным с мешковатыми штанами.
Поскольку ностальгия связана не только с прошлым, но и с будущим, давайте мечтать снова отправиться в путь.
Неважно, чуть не упали в обморок в пустыне, попивая воду из-под крана, или стадо овец встало у вас на пути: все было ново и волшебно. В 1960-х годах Афганистан был совсем другой страной, чем когда в 1979 году пришли Советы и тропа хиппи была заблокирована. Конец эпохи для страны, в которой позже доминировали талибы, которые уничтожили иконы, такие как Будды Бамиана, точка, где Путь Хиппи слился с Шелковым путем.
Хотя афганцы и пакистанцы никогда не ладили друг с другом, пересечение границы было несложным, если не считать строгого контроля. Безопаснее, чем сегодня Пакистан был идеальной голограммой Тысячи и одной ночи. Оазис, где вы можете пообщаться с местными жителями, помимо посещения туристической ABC, отличительной черты путешественников-хиппи, как он правильно описал. Ричард Грегори в Краткая история пути хиппи.
классика была номер в отеле Taj в Лахоре всего за 10 рупий, истории, которые плавали в магазины чая и путь к Ледник Конкордия, колыбель пастухов, настолько странствующих, что они не знали различий любви или расы.
НЕПАЛ
гашиш это был главный магнит для всех путешественников, прибывающих из Пакистана в Катманду. Вот как он родился Old Freak Street, артерия столицы Непала это был порог в остальную часть страны улыбок: благоухающие храмы, «Гашиш и Маривана» и «Шангри-ла», описанные Джеймсом Хилтоном в его книге. потерянный горизонт (1933), который шептал в долинах постоянного счастья.
В конце пути всегда была Нирвана: Гоа, рай йоги, пальмы и свободная любовь
ИНДИЯ
«Битлз» сочинили «Белый альбом» в Ришикеше, а Аллен Гинзберг, крестный отец хиппи, поселился на берегу Ганга в Варанаси. Индия взрывалась мистика что все пришли искать, хотя одержимый «Белым дьяволом» или то нетерпение, которого не понимали индусы, видя восторженных западных путешественников, ожидающих восемь часов на вокзалах.
Слон, способный перекрыть автобусный маршрут посреди тропиков, летающие тук-туки, красочные танцы женщин с лбами в горошек. Пяти чувств было недостаточно в этом переполненном ароматами и красками космосе, но в конце пути всегда была Нирвана: Гоа, рай йоги, пальм и свободной любви, где сегодня трансовые вечеринки прерываются священными коровами.
Хотя это были основные направления маршрута хиппи, многие позволили себе воспользоваться некоторыми остановками или сделать продолжение: Мьянма волна Шри-Ланка описал Марко Поло. А Индонезия, Австралия, Таиланд, где местные жители избегали мужчин с длинными волосами; или даже Япония , страна, которая начала облагать хиппи налогами как симптом грядущего разочарования.
Сегодня все эти приключения, хиппи, твои, наши и мои кажутся более далекими. А так же описана замечательная книга Высокие приключения в высоких местах (разные авторы, 1973 г.), «Всякое время тьмы — это не конец, а начало».
Потому что Тропы Хиппи может больше не существовать. Но у нас никогда не было столько желания изобретать новые маршруты.