Сотни тысяч объектов пересекли Атлантику с место назначения Севилья либо Кадис во флотах галеонов между 16 и 18 веками. Эти корабли не только перевозили золото и серебро, предназначенные для оплаты войны Фландрия, но художественные и религиозные произведения, которые проявляли связи между обоими берегами океана.
Его судьба была дворцы аристократии, королевские коллекции, монастыри и святилища или небольшие сельские приходы. Какими бы разнообразными они ни были по своей природе, как и намерения тех, кто их послал, они вскоре интегрировались в повседневную жизнь общин полуострова. Во многих случаях, следы его происхождения были утеряны.
Повернись. Иберо-американское искусство в Испании
Повернись, экспозиция Музей Прадо , посещает скиты, соборы и прослеживает коллекции музеев, чтобы восстановить память о произведениях плод смешения рас , который оказал большое влияние на воображение и привычки испанского на три столетия. Музей Таким образом, он уплачивает долг перед вице-королевским искусством, традиционно считается второстепенным.
Несмотря на это, раздаются критические голоса, осуждающие подход, не вникает в колониальные реалии как в механизмах евангелизации, так и в экономических и социальных процессах, поддерживавших изготовление экспонируемых работ.
Экспозиция способствует непосредственное наблюдение за объектами. Чтобы получить доступ к его реальности, необходимо преодолеть дистанцию. Каждый из них рассказывает о путешествии.
Пожалуй, больше всего беспокоит то, что Мулатки из Эсмеральдас. Этот регион северное побережье Эквадор, населен коренными народами-воинами, сопротивлялись колониальному господству. Таким образом, было провидением, что группа беглые рабы африканского происхождения после кораблекрушения взяли под свой контроль территорию. бордовые (так называли сбежавших мулатов), они основали два вождества которые установили узы дружбы и союзы с коренными народами. Так была основана «Республика Замбос».
«Три мулата Эсмеральдаса» (1599 г.), Андрес Санчес Гальке
Аудитория Кито, от которых зависела область, не стеснялся вести переговоры с касиками: Франсиско де Аробе и Алонсо Себастьян де Ильескас. Последний жил в Севилье и говорил по-испански. Audiencia предложила принять его власть в обмен на эти перешел в католическую веру и признать суверенитет испанского монарха, Филипп III . О поездке в Кито, в которой Аробе и его семья крестились картина, представленная на выставке, была написана. Оно было отправлено в суд в знак мир в районе Эсмеральдас. Время от времени путешествие включало в себя новые способы делать и создавать, такие как
обстрелянный , доставлен в Новая Испания, текущая Мексика , восточные мастера прибыл на галеоне Филиппины которые пересекли Тихий океан., Осколки перламутра были
встроенный в деревянную поверхность предназначен для покраски. Его блестки были дополнены тонкими слоями пигмента в яркой цветовой гамме, рельефность и глубина тел и архитектур Они считались драгоценными предметами, драгоценностями, и как таковые они были подарками, достойными того, чтобы наместник послал их монарху, как это было в случае с серией, представляющей.
завоевание Мексики Кортесом , предложенный Граф Монтесума Карлосу II. Марианский ангел-аркебузир
В
скит Эскарай, в Риоха посвященный, Богоматерь Альенде , есть ряд 14 ангелов-аркебузиров прибыли из Перу Их послал туда архиепископ Лимы, родом из города Риоха.. Они ангелы-солдаты, которые растаяли
Андские народные верования , в котором обитали крылатые духи, и христианские архангелы . Иезуиты находили в этих изображениях хорошее возможность поощрять поклонение и превратили их в обороняющую армию Непорочное зачатие. И превыше всего,
серебро Галеоны, охраняемые от пиратов вооруженными отрядами, перевозили тонны драгоценных металлов. Они были не только слитки и монеты, предназначался для оплаты сражений латиноамериканской монархии, но предметы роскоши и культа. Мансеринас держит
Чашка шоколада с печенья, маленькие жаровни и сундуки, и сотни скиний, дароносиц, чаш и религиозных крестов. Объятие перед Золотыми Воротами Аноним
Диего Морсильо
, архиепископ и вице-король Перу, посланный Вильярробледо, в Альбасете откуда взялась, арка в, серебро для Богородицы Милосердия. Сегодня в его предложении наш взор притягивает постамент, предназначенный поддерживать образ Богородицы, который воспроизводит холм Потоси. На его поверхности появляются символы, которые проходят между ламами и местной растительностью , под пристальным взглядом Дева Вильярробледо. Неудивительно, что с голосом объекта была создана местная легенда. Так обстоит дело с аллигатором, охраняющим Богородицу в
Эрмитаж Ангустиас в Икод-де-лос-Винос, в Санта-Крус на Тенерифе Джентльмен из Икода, пересекая. река в Мексике , это было подвергся нападению аллигатора. Увидев себя в опасности, он призвал Богородицу и смог преодолеть угрозу и убить животное. Джентльмен решил препарировать аллигатора и доставить его в хижину. Как это часто бывает с произведениями, чуждыми сообществу, которое их получает,
Икод присвоил себе легенду , разработка локальной версии. В нем говорится, что пастух он кормил маленькую рептилию каждый день с кем он был в то время Он заботился о своем стаде коз. Кайман Икод-де-лос-Винос
Пришло время, когда
эта ящерица он уже не довольствовался сыром и молоком, которые предлагал ему пастух, но съел своих коз , поэтому он решил покончить с угрозой. В драке он думал, что животное сожрет его и это было поручено Вирхен-де-лас-Ангустиас. Чудом он вылечился, проткнул его копьем и передал его в дар Эрмитажу. Повернись.
Память, которая пересекла океан, переплетаются, переплетаются, угасают, трансформируются и восстанавливаются. выставки, искусство, мадрид