Колумб разыскивается (с головой или без) в США
Среди статуи, бюсты, рельефы, панно, памятники, мемориалы, обелиски, фонтаны, башни, витражи, станции метро, фонарные столбы и даже столетнее дерево с памятной доской. Список общественные памятники Христофору Колумбу в Соединенных Штатах составляет в общей сложности 169 . Соединенные Штаты, безусловно, место в мире, где искусство больше представляло Христофора Колумба на дорогах общего пользования . Ну, на самом деле, общее количество ушло на 167 после падения статуи в Миннесота и еще один снаружи обезглавлен в бостоне во время протестов после убийства Джорджа Флойда.
Прогуляйтесь по набережной в районе Норт-Энд. города Бостона пробуждает смесь смешанные чувства . Есть много любопытных, которые подходят к концу цветущей аркады парка с видом на море, чтобы увидеть его от первого лица. сила отсутствия искусства еще греет . Это исчезновение статуи Христофора Колумба, после того, как городской совет решил убрать безголовый памятник из публичного пространства за считанные часы. заслужил бы социологический анализ посмотрите, как люди кружат вокруг пространства как будто статуя все еще была там . Их нет присутствия навязывает и его замечают. Не напрасно обезглавливающая его фигура уже представляет собой одну из символические действия, которым больше всего аплодирует организация Black Lives Matter Д ассоциации американских индейцев, которые уверяют, что не успокоятся, пока не исчезнут 167 изображений Колумба, которые остаются стоять на дорогах общего пользования. с головой или без.
Для некоторых, жалобы не оправдывают беспричинный вандализм, который не сотрет историю . Для других, это только начало того, что грядет. «Спасибо, жители Бостона! Правосудие наконец восторжествовало со статуей величайшего преступника в истории Америки. На протяжении десятилетий статуи Колумба постигла та же участь по всему континенту. Пришло время изменить историю!» одно из немногих мест, где удалось сфотографировать Колумба без головы . Фотограф-путешественник, которому тоже удалось запечатлеть снимок, выбирает едкий юмор: «Христофор Колумб «нашел» Америку, но не может найти даже свою голову?» — пишет он в Instagram.
Правда в том, что полицейская жестокость это породило тонны бессилия среди протестующих, которые направили весь накопленный гнев на то, что они считают ежедневной провокацией против своей расы. Помимо других фигур белые работорговцы , для большинства наиболее радикальных активистов памятники Христофору Колумбу, которые до сих пор стоят в Америке они однозначная дань колонизации белого человека и самое оскорбительное художественное представление власти . Любопытно, что фигура, которая так и не достигла кворума среди историков из-за своего неопределенного происхождения и неразборчивого прошлого, не вызывает никаких сомнений у расовых сообществ Америки.
“Мы должны понимать, что символическая природа паблик-арта является одновременно его величайшей силой и его главной опасностью. ", Он говорит Мигель Анхель Кахигал , более известный в социальных сетях под псевдонимом барокко и член ИКОМОС , международная неправительственная организация, занимающаяся сохранением памятников мира. “ Если бы памятники были равнодушны, на них бы не нападали. Мы никогда не сможем быть за разрушение памятников И я, конечно, не за». Правда в том, что большинству тиранов угнетенные люди , и многие исторические памятники были возведены, оставляя след социальной несправедливости. Затем, Где предел рационального оправдания разрушения общественных памятников? . "Такого предела нет. Памятники должны быть сохранены или задокументированы . Но это не значит, что я удивлен происходящим, так как разрушение памятников лежит в основе нашей культурной идентичности . Это делалось с древних времен и наверняка будет продолжаться еще долгое время. И, по сути, сами Штаты играли в уничтожение памятников и статуй, имеющих символическое значение, как при смене режимов, так и в ходе войн».
Нет необходимости возвращаться так далеко в прошлое, чтобы увидеть хороший пример этого кажущегося противоречия, раскрытого историком искусства. В 2003 году армия г. Соединенные Штаты помогли свергнуть 40-футовую статую Саддама Хусейна на площади Фирдос в Багдаде. . Это был один из образов войны, и против этого акта никто не выступал. Разные годы, разные страны и, конечно же, разные обстоятельства, но в итоге осквернение общественного памятника как концепция это больше всего запомнилось. Иногда, к сожалению, больше, чем потери жизни. “ Это создает парадокс ", - продолжает Эль Баррокиста. «Потому что иногда разрушать скульптуры нормально, и это приветствуется, продвигает или опосредованно сотрудничает в этом разрушении ,как и в сносе памятников Сталину или Саддаму и прочее время с тех же форумов говорится «Эй, ты не можешь это уничтожить, потому что это история» . Разве Сталин или Саддам не история? То, что многие люди замечают, является довольно грубым предлогом: когда кого-то беспокоит конкретное разрушение, кажется, что исторический аргумент является наиболее полезным, когда на самом деле этот аргумент должен работать для всех мемориальных скульптур”.
Возвращаясь к частному случаю памятников Христофору Колумбу, беспрецедентное явление . В странный эффект домино созданный пробуждением антирасистские движения по всему миру. Смерть темнокожего гражданина от рук полиции Миннеаполиса может повлиять на Памятник Колумбу в Барселоне , поскольку городской совет Барселоны ценит размещение мемориальной доски на статуе в конце Лас-Рамблас. где его исторический контекст и его прямая связь с колонизацией и рабством очевидны.
“Я абсолютно за его отмену . Было бы даже здорово использовать его для правильно объяснить собственные путешествия Колумба . Очевидно, что речь идет о памятнике с достаточной сущностью, чтобы его демонтировать не очень логично, да и не оправданно, потому что он еще и произведение большой исторической и художественной ценности . Вы должны думать, что он является одним из самых важных по размеру и важности из тех, что были посвящены ему во всем мире, возможно, вместе с Маяк Колумба в Доминиканской Республике . Мы также не демонтируем обелиски Рима, потому что они там в память об империи, которая осуществляла свою военную мощь на половине европейского континента», — говорит он.
По этой и многим другим причинам, случай Христофора Колумба парадоксален . «С одной стороны, это чрезвычайно туманная историческая фигура , о котором мы знаем очень мало. Он несет ответственность за одно из самых важных событий в истории человечества, поскольку он пионер контакта между двумя континентами, которые не знали о существовании друг друга . У этого явления были тени, но я думаю, что каждый может согласиться с тем, что в целом оно было положительным, как положительно знать дно океанов или других небесных тел в нашей Солнечной системе. Но, с другой стороны, это фигура, традиционно используемая в течение длительного времени, как символ идеи колонизации Микеланджело говорит.
Важно уточнить, что глагол «колонизировать» и термин «колония» не произошли от Христофора Колумба. . Оба термина уже существовали на латыни. “ Все эти скульптуры переозначали персонаж того времени. , потому что на самом деле великий парадокс заключается в том, что Колумб был больше исследователем, чем колонизатором. . Но так как его собственное имя связано с глаголом и целым понятием, которое сейчас подвергается глубокой ревизии (что в истории необычно), почти невозможно, чтобы он не стал последним символом колониализма в котором он, вероятно, очень мало сделать. В конце, те, кто строил статуи Колумба, были первыми, кто использовал его образ в искаженном виде Вот почему так парадоксально, что сейчас кто-то жалуется, что те, кто хочет их убрать, не знают истории.
Докопаться до сути дела не означает, что присутствие 169 памятников Колумбу на улицах . В видео, размещенном на YouTube несколько дней назад, El Barroquista уже раскрыл многие моменты, представленные здесь. . Согласно его критериям, а также критериям многих искусствоведов, скульптуры оказывают большую услугу познанию истории в музее . «Если кого-то беспокоит вандализм в отношении определенных статуй, так это фальсификация истории, лучший способ гарантировать, что этого не произойдет, — это размещение этих фигур в музеях . там они будут сохранены, изучены и правильно обозначены . Мы учим историю не на улицах и в парках, а в классах, книгах, музеях и информационно-пропагандистской деятельности . Я не знаю никого, кто узнал бы историю Франко, посетив Долину Павших или взглянув на статую Франко. Именно поэтому если мы хотим гарантировать, что эти артефакты выполняют историческую миссию, лучшая формула — музеализировать их. . знаменитая фраза «Это место в музее» Индиана Джонс имеет полное применение во всем этом», — отмечает он.
В конце есть почти антиутопическое видение . Что-то такое, что только научная фантастика смогла бы нарисовать увиденное: мир без исторических памятников на улице . От того или другого. Будем ли мы все счастливы или мы все будем злы? Будет ли это так, что на этот раз люди ценят искусство за пределами того, когда эмоции затуманивают суждение? “ Очень интересно рассматривать улицы без всяких возвышений — говорит он, выжидая необходимую паузу для ответа. «Мы так к ним привыкли, что для нас это наверняка было бы странно. Возможно, тогда споры пошли бы в обратную сторону, через просьбу о том, чтобы у того или иного персонажа была статуя. Что мне ясно, так это то, что многие люди не знают, что эти статуи во многих случаях были решениями меньшинства . Когда мы изучаем решения, которые привели к установке тех или иных памятных памятников, мы видим, что в большинстве случаев были подняты и оплачены очень частными интересами , такие как ассоциации или компании, которые в личном качестве жертвовали или оказывали давление для размещения рассматриваемой фигуры, когда они не продвигались напрямую в политическом плане с очень продуманным использованием».
Если бы все общества знали, что большинство уличных памятников никогда не возводилось по общему согласию, возможно, что-то изменилось бы. “ Возможно, было бы интересным новшеством достичь консенсуса в отношении общественных почестей. : Я уверен, что большинству общества было бы очень ясно, какие личности заслуживают памятника, и, что удивительно, немногие из них имеют его».