Bývanie v majáku: tento sen je nemožný?
Kto sa niekedy nezamýšľal nad tým, aké by to bolo žiť na majáku? Ako to bude vyzerať zvnútra? Bude zima? Čo sa stane, ak ochoriete? Ako vŕzga maják? čo sa počúva? Nezblázni vás neutíchajúci vietor alebo osamelosť mesiacov?
Len málo území tak úrodných pre predstavivosť ako maják. Symbolické miesto, schopné prilákať všetky oči a zároveň vrhať svetlo a to, ak sa staneme veľkolepým, by sme mohli definovať ako nedobytné svetlo v neustálom dialógu s Bohom a jeho svojvoľnou terribilità.
napriek tomu život, ktorý nám Julio Vilches rozpráva v Sálvore. Denník strážcu majáku (Ed. Hoja de Lata) vôbec nie je pustovník a nezastaví sa ani pri teodégiách . Jeho každodenný život je v skutočnosti rovnako prozaický ako výnimočný.
Život namáhavého remesla, ktorý vyžaduje čistenie karbónových odparovačov, odmasťovanie optiky, plnenie olejových nádrží každé dva dni, vyliezť hore a dole po úzkom schodisku, aby si zapol baterku; zatlačte kolotoč kryštálov tak, aby získal svoju zotrvačnosť...
opustený raj
Človek však nežije (ani neumiera) len prácou, keďže za 37 rokov, čo bol strážca majáku v Sálvore, Do tejto enklávy ústia rieky Arousa prúdil neustály prílev priateľov a stroskotancov.
Je možná hlučná samota? Na stránkach jeho blogových večierkov, východov slnka, kníh je veľa; barnacles, ktoré sa jedia ako fajky; noci gitary, krbu a hviezd v ďalekohľade; svetobežníci, ktorí prichádzajú a odchádzajú, ezoterické seansy; jeleň, divé kone, lásky a dve dcéry vychované vo svetle majáku: dievčatá Isla a Vera.
v súhrne život hippies 80-tych rokov, nekonformný a ikonoklastický, ale s pokojom v duši, že vyhral štátnu súťaž na Technika námorných signálov , ktorý bol vtedy zárukou extravagantného a divokého života, no veľmi dobre plateného.
Ideálna existencia pre milovníka živlov a ľadku, ktorý mal 37 rokov svoj zvláštny raj na zemi na ostrove Sálvora.
„Salvora. Denník strážcu majáku, Julio Vilches
A ČO JE SALVORA?
Sálvora (teraz v správach kvôli premiére Ostrov lží, film, ktorý rozpráva príbeh o stroskotaní lode Santa Isabel v roku 1921 a hrdinský zásah troch dedinčanov) sú dva kilometre štvorcových pláží a panenských lesov v ústí rieky Arousa.
Dnes patrí do Xunta de Galicia a je súčasťou Národný park Atlantické ostrovy. Rovnako ako Cíes je možné ho navštíviť.
Ale v roku 1980, Keď prišiel Julio Vilches s odporom voči strážcovi majáku v batohu, ostrov bol stále „feudálnym majetkom“ markízov z Revilly. a v panskom kaštieli žil starodávny správca, ktorý držal lovcov králikov na uzde.
„Ostrov lží“ v réžii Pauly Cons
V tomto úryvku autor opisuje, ako to bolo studená vojna týchto dvoch antagonistických svetov: sveta majáka a sveta „majiteľov“:
„Ako každé leto v auguste, majitelia ostrova prišli stráviť dva týždne s deťmi, deťmi a príbuznými... asi 20 ľuďmi, ktorí sa usadia v prístavnom kaštieli. Nechceme komplikácie, a tak sa zdá, že máme nevyslovenú dohodu: aristokrati sa presúvajú cez východnú polovicu ostrova, kým my z majáku sa uspokojíme so západnou polovicou. (…) Ale jedného dňa niektoré deti z markízy objavili kamarátov, ktorí nás prišli pozrieť, ako sa nenápadne opaľujeme bez podprsenky medzi skalami na južnom pobreží; Upovedomili svojich rodičov a išli ich napomínať s domovníkom v škandalóznej scéne plnej urážok a vyhrážok.“
Sálvora: dva kilometre štvorcové pláže a panenské lesy v ústí rieky Arousa
Aby sa „pomstili“, Vilches a jeho priatelia sa púšťajú do prístavu v noci a zrade a na pohľadnice maľujú morskej panne zelenú podprsenku.
„Zelené prsia morskej panny Sálvory sa stali známymi – hovorí strážca majáku – stáva súčasťou legiend o ústí rieky“. A je to tak, že napriek železnej vôli upratovacích služieb to odstrániť, maľba tam pokračovala celé mesiace, na rozhorčenie markíz.
Svet pred internetom a pred mobilom, v ktorom Rádiová komunikácia sa stala spojovacím vláknom medzi majákom a svetom, ale predovšetkým medzi majákmi Sálvory a majákmi Onsu, že sú priatelia a vytvorili si vlastnú neskorú nočnú rozhlasovú reláciu, ktorú nazvali Hlas Bislanda , pomyselné kráľovstvo so svojimi severnými (Sálvora) a južnými (Ons) územiami, kam mohli rybári vstúpiť, pokiaľ povedali slovo breiko.
Celý výlet tejto knihy do sveta, ktorý už neexistuje a ktorého pozostatkom hrozí zánik, keďže maják remeselníkov, teda požiarny maják, je už roky automatizovaný a človek je v tomto procese čoraz druhoradejší.
Našťastie máme ešte literatúru v literatúre. Lebo keď nám to zoberú aj z predných svetiel, čo nám nakoniec zostane? Brucho veľryby?
"Cesta do sveta, ktorý už neexistuje a ktorého pozostatkom hrozí zánik"