René je jednou z „konzervárov“ mimovládnej organizácie.
Boli časy, keď bol plast „senom budúcnosti“. Plast sa dokonca stal synonymom pokroku. „V päťdesiatych rokoch minulého storočia si niektorí americkí vedci mysleli, že plast je revolučný materiál, z ktorého by sme postavili všetko… A v konečnom dôsledku to bol jeden z veľkých problémov súčasnosti,“ vysvetľuje Adán Aliaga , jeden z riaditeľov spolu s Alex Lora, dokumentárneho filmu Štvrté kráľovstvo. Kráľovstvo plastov (Predstavenie 22. novembra).
Názov jeho filmu (ktorý bol najprv krátkym filmom, nominovaným na Goyu a viacerými cenami) sa zrodil z tejto teórie 50. rokov. Plasty tvorili štvrté kráľovstvo po živočíšnej, rastlinnej a minerálnej ríši. Takto to videli, bez toho, aby predvídali čokoľvek, čo príde neskôr, ako sa teraz snažíme používať menej plastov, aj keď si prajeme, aby nebol nikdy vynájdený.
Hory plastov, druhý New York.
Plast je problém všade, tiež a predovšetkým vo veľkých a moderných mestách, ako je New York. V roku 1982, zavalený množstvom vyhadzovaných plechoviek a fliaš, štát prijal zákon, známy ako Bottle Bill, ktorý zaplatil 5 centov za každú plechovku alebo fľašu, ktorá bola vyzdvihnutá a doručená na určené miesta . O viac ako 30 rokov neskôr, tento zákon sa stal spôsobom života ľudí žijúcich na okraji väčšieho New Yorku.
Aj tí najmenej všímaví turisti si určite všimli tzv konzervy, alebo lateros alebo hui shou ren (Angličtina, španielčina a čínština, jazyky týchto zberačov odpadu). Muži a ženy ťahajú nákupné vozíky s obrovskými taškami plnými prázdnych plechoviek od sódy alebo fliaš s vodou, ktorí sa prehrabávajú v tých odpadkoch opustených na uliciach, aby získali „poklady“, za ktoré zaplatia 5 centov v centrách roztrúsených po celom meste, okrem Manhattanu.
Títo lateros, skutoční profesionáli v oblasti recyklácie, môžu zarobiť 40 000 až 10 000 dolárov ročne. Ako hovorí kapitola Vysoká údržba, celé rodiny žijú z tohto nepoznaného povolania, ktoré čistí mesto od odpadkov. Oficiálny záznam neexistuje, ale odhaduje sa Zberom plastov sa v New Yorku živí asi 10 000 ľudí, plasty, ktoré neskôr vedú k viac ako sto centier ktoré prichádzajú a odchádzajú v Brooklyne, Queens alebo Bronxe.
Walter vyrába špeciálne okuliare, aby videl inú realitu.
„Obraz konzervy, zberača plechoviek, tlačenie vozíkov plných igelitových tašiek je veľmi opakujúci sa, veľmi bežný v uliciach New Yorku, sú ich stovky, tisíce, ďalšia vec je, že sa nečudujete, kde sú choď,“ hovorí Aliaga. "Ak ich budete na konci dňa sledovať, pôjdu do recyklačného centra, kde im za každého dajú 5 centov." Tak prišli na Isteže môžeme, jediné z týchto centier, ktoré je trvalé už 12 rokov a jediné, ktoré je aj mimovládnou organizáciou. „Spoznali sme ho cez kamaráta, ktorý nám o tom povedal Ana Martinez deLuco bývalá španielska mníška, ktorá založila toto recyklačné centrum a mimovládnu organizáciu, veľmi zvláštne“.
Aliaga začala pracovať na Sure We Can spolu s Anou a konzervármi, ktorí tam s ňou žijú alebo trávia okolo nej veľa času a postupne začal dozrievať príbeh tohto dokumentu, ktorý nakrútili počas troch rokov v r. to miesto, takmer dystopické, podľa Aliagu kvôli tým horám neusporiadaného a organizovaného odpadu. Miesto, kde plast zohráva dobrú úlohu: reintegrácia vylúčených ľudí.
Štvrté kráľovstvo tu na Zemi.
„V New Yorku je veľa recyklačných stredísk, ale pokiaľ vieme, toto je jediné, ktoré je zároveň mimovládnou organizáciou, je to výhodnejšie pre konzerváreň – môžu si účtovať viac, ak vezmú plasty organizovane,“ hovorí Aliaga. "Anin odtlačok vytvára priestor, ktorý má mágiu."
Aliaga a Lora sa pustili do rozprávania príbehu Ana a Sure We Can, no za tie tri roky nakrúcania si uvedomili, že spoločnosť, ktorú tieto konzervy tvoria, má oveľa viac vrstiev. „Zaoberá sa sociálnymi, klimatickými, environmentálnymi problémami, životmi týchto ľudí, ktorí nevedia, či žijú skutočný život alebo akýsi Matrix; hovoríme o nelegálnych cudzincoch (v angličtine ilegálnych imigrantov), táto metafora s mimozemšťanmi... Môže sa to zdať ako spoločenský film, ale ide cez sci-fi; prechádza od úplne surrealistických scén k viac spoločenským s environmentálnejším podtextom. Témy, ktoré sa prelínajú a prepletajú príbeh Sure We Can a štvrté kráľovstvo“.
Priestor tohto centra je podľa Aliaga „plátno, je to výhovorka, aby sme rozprávali príbeh všetkých týchto ľudí, ktorí ho tvoria“ a aby to urobili „originálnejším spôsobom ako klasickú reportáž“.
Ana zachránila Reného pred životom na ulici.
A) Áno, Rene, Mexičan, ktorý sa dostal z ulice a prekonal svoj alkoholizmus vďaka Ane a Sure We Can, sa nakoniec stane jeho protagonistom, obklopený vedľajšími postavami, ako napr. Walter, Guatemalčan, ktorý si stavia zvláštne okuliare, s ktorými vidí realitu inak. Alebo ako mólo, bývalý jazzový klavirista, ktorý prekonal depresiu a zistil, že zbiera plechovky.
S nimi dokument ukazuje New York, ktorý je pred zrakmi turistov veľmi skrytý, ale New York, bez ktorého by New York nemohol žiť: je veľa kíl odpadu, ktoré každodennou námahou odvážajú z ulice, zbierajú a ťahajú do vzdialených centier.
Krátky film bol nominovaný na Goyu.