Nashq-e Rostam, neznámy poklad Iránu
Sú takí, ktorí porovnávajú Nashq-e Rostam (Irán) s veľmi Petra v Jordánsku . Iní sa však prikláňajú skôr k Egyptské Údolie kráľov . Nech je to akokoľvek, jasné je, že veľkoleposť miesta a neočakávanosť tohto zázraku z neho robia perzsky poklad.
A je to tak, že údolie, kde sa nachádza Nashq-e Rostam : si veľký skalné hroby , vytesané okolo 2 500 rokov uprostred púšte vás prinútia zalapať po dychu a silno žmurkať, keď ich uvidíte. Uvažuje o tom, ako človek počas svojej histórie dokázal formovať také neuveriteľné miesta. Je to realita, alebo o tom snívame?
Zameranie na praktickú časť, dostať sa sem najpohodlnejšie a najlogickejšie je urobiť to od Shiraz, iránske mesto básnikov , ktorý sa nachádza len hodinu od pohrebného komplexu . Od skvelého ho navyše delí len 10 minút Perzepolis , čo tlačí väčšinu cestovateľov k tomu, aby sa odvážili obe návštevy v ten istý deň.
Nashq-e Rostam, neznámy poklad Iránu
Keď cesta, ktorá vedie hore Rashq-e Rostam konečne poďme hádať rozmery pamätníka , je naozaj vtedy, keď človek pochopí aj relevantnosť miesta. Nie nadarmo, v štyri hroby v tvare kríža, ktoré sú vyhĺbené v kameni boli pochovaní štyria z veľkých kráľov Perzie . Všetko nasvedčuje tomu, že to bude — zľava doprava — Xerxa I., Daria I. Veľkého, Artaxerxa I. a Daria II , hoci len Darío I. má pri vchode nápis, ktorý o tom svedčí.
A my hovoríme „všetko nasvedčuje“, pretože aj dnes výskumníci o tom stále diskutujú . Dôvod? Niečo s tým malo spoločné Alexander Veľký prejde tadiaľto 330 pred Kr z C a urobte to isté ako s mýtickým mestom Persepolis: zdevastovať všetko, čo jej stálo v ceste, drancovať obsah, ktorý bol vo vnútri a ponechali len — a našťastie! — štruktúru hrobiek.
Na dosiahnutie hrobiek je to nevyhnutné zaplatiť lístok . Keď budete pred nimi, budete musieť vysoko zdvihnúť hlavu, aby ste dokázali obsiahnuť ich nesmiernosť: je nemožné necítiť sa maličký, bezvýznamný.
Štyri hrobky: Xerxes I., Darius I. Veľký, Artaxerxes I. a Darius II
Rozjímať o hroboch zvonku si zaslúži rob to pomaly , venujte čas oceneniu detailov a preskúmaniu každého centimetra: the basreliéfy zdobiace exteriér z každého z nich sú autentické umelecké diela, ktoré rozprávajú príbehy z minulosti ako keby to bol komiks o Perzii.
Obsah má tendenciu sústrediť sa, áno, na dve témy, ktoré sa dosť opakujú: zatiaľ čo niektoré zobrazujú niektoré z nich Hlavné bitky, ktoré viedli Achajmenovci ako sa vyskytuje na basreliéfe nájdenom pod hrobom Dária I. — jeden z nich, azda najznámejší, predstavuje rímskeho cisára Valeriána padajúceho na kolená pred perzským kráľom Šaporom I. —, iní sa zameriavajú na predstavujú kráľov sediacich na ich trónoch , rovnakým spôsobom, ako sa objavujú v hrobkách v Persepolise, skutočne podobné.
Promotér tohto “Perzské údolie kráľov” k tomu všetkému to bol sám Dárius I.: rozhodol sa, že to bude tu, pár kilometrov od Persepolisu, kde by mal byť pochovaný, niečo, čo by sa nakoniec stalo tradíciou jeho pokračovateľov . Presne niektoré reliéfy vojakov v trochu vzdialenejšej oblasti prezrádzajú, že sa pravdepodobne pripravoval ten, ktorý by bol pre Daria III. nikdy to nebolo dokončené.
Basreliéfy Naqshe Rostam
Kráčajúc trochu doľava a hľadiac na obrovskú skalu, ktorá obsahuje pohrebné komory , je tu ďalší detail, pri ktorom sa oplatí zastaviť: basreliéf úžasnej kvality a veľkého významu . Pri tejto príležitosti venovaná Ardašír I , ktorý — a tu sú niektoré historicko-náboženské údaje — bol pomenovaný kráľ od Ahura Mazda, božstvo vyzdvihnuté Zoroasterom ako „nestvorený tvorca“ . Objavujú sa v ňom obe postavy na koňoch, tvárou v tvár, zatiaľ čo Boh vykonáva investitúru.
A teraz, keď sme o tom hovorili zoroastrizmus , a pretože toto slovo pravdepodobne znie málo viac ako jedno — alebo dokonca vôbec nič —, stranou: je názov, pod ktorým sa pozná náboženstvo a filozofia Aká časť teórií a učení iránskeho proroka Zarathustru . To bránilo existenciu dvoch božských princípov vo večnom boji, dobrého a zlého. Alebo, čo je to isté, stvorenie a zničenie.
Akonáhle bola táto malá teoretická časť asimilovaná, posledná a dôležitá zastávka v Rashq-e Rostam: Ka´ba-i Zartosht alebo zoroastriánska kocka , konštrukcia kubických foriem vyvýšená pred hrobmi, ktorých funkcia tiež nie je s určitosťou známa.
Ka´ba-i Zartosht alebo zoroastriánska kocka
A tu, ako takmer vo všetkom na tomto mieste, existujú rôzne názory. Na jednej strane sú výskumníci, ktorí to tvrdia slúžil ako trezor a že v ňom boli uchovávané cennosti zosnulého . Iní však tvrdia, že áno staroveký požiarny oltár , ako sú tie, ktoré existujú v chrámy zasvätené Zoroasterovi po celom svete.
Ďalšia neznáma, ktorá zahaľuje toto tajomné miesto tajomstvom. Jedinečná enkláva, jedna z tých, ktoré si možno predstaviť a vyfantazírovať, no je ťažké uveriť, že skutočne existujú.
To, samozrejme, až cestovať do iránskej púšte a zisťuje sa, že áno: realita vždy dokáže prekonať fikciu.