Boise, hlavné mesto Idaha a baskicko-americkej komunity?
Štát Idaho je akási yankeeská verzia vlasteneckého „Teruel existuje“ . Slávny tým, že nevyniká ničím konkrétnym, možno okrem toho, že je najväčším producentom zemiakov v Spojených štátoch, scéna z Poradca demonštruje miesto, ktoré tento štát zaujíma v americkej kolektívnej predstavivosti. Keď Penelope Cruz a Michael Fassbender tajne debatujú o najbezpečnejšej destinácii, na ktorej sa stretnúť, neváha: aké je lepšie miesto ako Boise (hlavné mesto Idaho). prečo? Pôsobivá, sotva využívaná prírodná krajina, autentický vidiecky pocit amerického západu a vrodená a nenáročná priateľskosť jeho obyvateľov: a úplne integrovaná do tejto eminentne republikánskej krajiny kovbojov, aktívnej a vplyvnej baskickej komunity.
AKO PRIŠLI BASKOVÉ DO IDAHA
Prví baskickí prisťahovalci prišli do Idaha koncom 19. storočia po kalifornskej zlatej horúčke a v pastve našli spôsob, ako si zarobiť na chlieb. Postava baskického ovčiaka bola medzi miestnymi farmármi čoskoro spojená s hodnotami čestnosti, práce a úsilia. Knokaut efekt urobil zvyšok a nie dlho po tom, čo bol založený emigračná línia medzi Idahom a Baskicko , najmä v stredovýchodných regiónoch Biskaja (nie nadarmo, od roku 1993 je obec Gernika spojená s Boise) . Dnes a podľa údajov amerického sčítania ľudu od roku 1980 zahŕňa možnosť výberu "Baskicko" v sekcii o predkoch , baskická populácia nedosahuje 1 % z viac ako milióna a pol obyvateľov štátu.
Paella na baskickom trhu, klasika v Boise
ZASVÄTENIE BASKU
Baskicko-Američania v Idahu nie sú práve tichou menšinou. Nie sú z mnohých dôvodov, ale najznámejším určite bude mať, v srdci mesta Boise (hlavné a hlavné mesto Idaho, 200 000 obyvateľov), celý blok venovaný úcte k baskickej histórii, kultúre a identite. A gastronómia, samozrejme . Baskovia sú ľudia, ktorí sa dobre stravujú, aj keď sú už tretej generácie.
Dve reštaurácie (Bar Gernika – Basque Pub & Eatery a Leku Ona – Fine Basque Dining); obchod s potravinami, lepšie povedané, ktorý slúži ako degustačný bar (The Basque Market); múzeum (Baskické múzeum a kultúrne centrum); štítok ; a miesto stretnutia a socializácie par excellence baskickej komunity, Basque Center (The Basque Center) tvoria oficiálne pomenované Baskický blok. Palice s hudbou a textami populárnych baskických piesní, obrovské lauburus a rozety s priezviskami imigrantov, ktorí prišli do Idaha, zdobia dlažbu úseku Groove Street medzi Capitol Boulevard a 6th Street.
Basque Center, epicentrum baskického bloku Boise
Hoci návštevník môže zostať s myšlienkou, že baskický blok reaguje na prejav baskickej statočnosti, miera mobilizácie a zapojenia komunity naznačuje, že mimo vonkajšieho obrazu, existuje úprimné úsilie o zachovanie baskickej kultúry, histórie a identity . A na to je nevyhnutná práca každej z entít, ktoré tvoria baskický blok. Kurzy baskičtiny na troch rôznych úrovniach v múzeu, týždenné skúšky rôznych baskických tanečných skupín, mesačné večere, na ktorých sa v baskickom centre zíde asi 300 ľudí, turnaje vo frontóne... Baskické múzeum je propagátorom ** Boiseko Ikastola ,** centrum dennej starostlivosti, ktoré ponúka svoj študijný plán v Baskicku.
Príslušnosť alebo príslušnosť k **Oinkari, hlavnej baskickej tanečnej skupine, je znakom vyznamenania pre baskicko-americkú komunitu**. Na výstave Universal Expo v roku 2010, ktorá sa konala v Šanghaji, mali Oinkari na pozvanie baskickej vlády na starosti výstavu baskického folklóru v španielskom pavilóne. Ponuka, ktorú by možno neprijali všetky baskické tanečné skupiny v Euskadi. Ak niečo odlišuje baskické reálie na oboch stranách Atlantiku, je to až na pár špecifických výnimiek ich nerovnaké spolitizovanie.
Baskický tanec v Boise
Okolo 31. júla je sviatok San Ignacio de Loyola, patróna Biskajcov a Gipuzkóanov, Boise oslavuje svoj vlastný San Inazios. Girlandy, ktoré prelínajú ikurriñas s americkými vlajkami, zdobia baskický blok počas víkendu, počas ktorého sa v Boise stretáva baskická komunita Idaho a veľká časť amerického západu, vrátane festivalu popovej klasiky v Baskicku, od miestnej skupiny Amuma Says No.
Koná sa každých 5 rokov v rovnakých dátumoch Jaialdi, Medzinárodný baskický kultúrny festival ; baskický makrofestival hrdosti. Boise sa na týždeň stáva baskickou mekkou , vznešené v podobe kultúrnych prejavov (tance, remeslá, vidiecky šport, hudba...), gastronomických a alkoholických; a to uchváti verejnosť, ktorá do Boise podniká púť nielen z baskicko-americkej komunity, ale zo samotného Baskicka či dokonca z iných oblastí baskickej diaspóry (od Argentíny po Austráliu). Celkovo viac ako 40 000 účastníkov, keď registrovaných Baskov v Idahu je o niečo viac ako 6 500.
OSLAVOVAŤ, VZDELÁVAŤ A VEČNEŤ
Nikomu, kto vyrastal v Boise, neunikne nespochybniteľná realita, že Keď príde na zábavu, Baskovia berú tortu. PJ Mansisidor , Basque druhej generácie, bývalý člen a bývalý prezident baskickej tanečnej skupiny a pravidelný hráč pala vo frontóne, odhaľuje tajomstvo: „ Nejde o párty na párty, ale o oslavu niečoho, čo je pre nás dôležité . Naši predkovia prišli ako prisťahovalci a na základe ich lojality a práce si Baskovia získali dobrú povesť, z ktorej ťažíme dodnes. Osobne oslavujem toto dedičstvo; a je oveľa intenzívnejšia ako párty, ktorej podobná zložka chýba“.
Mansisidor si uvedomuje, že táto baskická hrdosť je výsadou aj zodpovednosťou. Považuje sa za šťastie, pretože v porovnaní s inými etnickými skupinami, ktoré majú tiež osobitné historické väzby a odlišujúce črty, v prípade Basque-Američanov sa dedičstvo nestratilo, ale stále žije. „Vieš, koľko Američanov mi niekedy povedalo, že by chceli byť Baskovia? - chváli sa tento inžinier, ktorého traja zo štyroch starých rodičov sa narodili v Euskadi (babka z matkinej strany sa narodila na americkej pôde niekoľko dní po tom, čo jeho rodičia prvýkrát vstúpili do krajiny). Ale toto privilégium zahŕňa povinnosť ochrany: „Nazvite to baskickou tvrdohlavosťou, ale nechceme zmiznúť v dejinách. Spokojnosť vyplývajúca z toho, že prispievame k zachovaniu našej identity, tá hrdosť, individuálna aj kolektívna, je na nezaplatenie. A to sa oplatí oslavovať."
Oslava Jaialdi v Boise
V roku 2014 si pripomíname 10. výročie programu baskických štúdií na Boise State University, hlavnej univerzite v Idahu. John Ysursa, Basque druhej generácie s doktorátom z histórie, je súčasným riaditeľom Basque Studies Consortium. Je zaujímavé, že väčšina študentov zapísaných do kurzov nie je baskického pôvodu. Pre Ysursu je slávnostná zložka dostatočne etablovaná, no za dôležité považuje pokračovať v práci na vzdelávacej zložke ako podmienke zachovania baskickej identity. „Oslava plus vzdelávanie rovná sa udržiavanie“, opakujte niekoľkokrát.
Čo však ospravedlňuje existenciu študijného plánu týchto charakteristík, ktorý sa realizuje v rámci Fakulty literatúr a spoločenských vied na americkej univerzite? Ysursa nepochybuje: „V dnešnej spoločnosti zohrávajú univerzity zásadnú úlohu. Ak chceme, aby nás brali vážne, musíme byť prítomní v oblasti vysokoškolského vzdelávania “. Bez toho, aby sme zašli ďalej, v susednom štáte Nevada, treťom v únii s najväčšou baskickou populáciou, má University of Nevada Reno aj centrum baskických štúdií.
BASKICKÁ LOBBY
V tejto kampani na podporu a zachovanie baskického dedičstva Idaha zohrali významnú úlohu aj mnohí synovia baskických prisťahovalcov, ktorí stúpali po spoločenskom rebríčku, aby dosiahli niektoré z politických a ekonomických kormidiel v Idahu. Baskického pôvodu je niekoľko politikov, bankárov, podnikateľov a lobistov , ktorí zo svojej vplyvnej strážnej veže propagovať značku Baskicko.
Sám starosta Boise, David Beiter , baskická druhá generácia je, presnejšie, jediná baskicky hovoriaci starosta Spojených štátov amerických . Na mítingu Demokratickej strany v Boise v roku 2008 nechal radný celé publikum skandovať **"Gora Obama!" (Nech žije Obama!, baskicky) **.
Dave Bieter - Gora Obama! od Guillerma (Billa) Yriberriho na Vimeo.
Ale ak existuje niekto, kto vynikol svojím prínosom pre zachovanie baskickej identity v Idahu, bol to Pete Cenarrusa. Zomrel koncom minulého septembra Cenarrusa, syn baskických emigrantov Najdlhšie slúžiaci volený úrad v histórii Idaha – 52 rokov, z toho 36 nepretržite zastával funkciu štátneho tajomníka. Cenarrusa, vynikajúci a uznávaný republikánsky vodca, využil svoj vplyv brániť vec slobody baskického ľudu , v čo pevne veril. V roku 1972, po svojej prvej návšteve Euskadi, presadzoval vyhlásenie, že zákonodarný zbor v Idahu jednomyseľne odsúdil Francovu diktatúru a požadoval amnestiu pre baskických a španielskych politických väzňov.
V roku 2002 Cenarrusa propagoval ďalšiu deklaráciu, ktorá požadovala okamžité zastavenie násilia v Euskadi , odsúdil všetky teroristické činy a uznal právo na sebaurčenie baskického ľudu. Text bol jednomyseľne schválený zákonodarným zborom v Idahu napriek diplomatickému incidentu, ktorý vznikol na veľvyslanectve Španielska v Spojených štátoch a ktorý vyžadoval Zákrok Condoleezy Riceovej , vtedajší poradca pre národnú bezpečnosť administratívy prezidenta Georgea W. Busha. Pred baskickým ako republikánom bol Cenarrusa tiež patrónom a podporovateľ realizácie spomínaného programu baskických štúdií na Boise State University.
Prežitie baskickej identity a kultúry práve v Spojených štátoch, pôvod homogénneho a dominantného kultúrneho modelu par excellence, sa môže zdať utopické, ale vzhľadom na úroveň zapojenia komunity sa zdá, že zachovanie je zatiaľ zaručené. Prispieva k tomu aj skutočnosť, že táto diaspóra nikdy nespochybnila svoju identitu vo vylúčení: cítia sa Američanmi a Baskmi zároveň.
*** Tiež by vás mohlo zaujímať...**
- Sesterské mestá: dôvody a zaujímavosti
- Sprievodca po Baskicku