"Byť feministkou je naliehavá potreba"
Snímky, ktoré Sujatro Ghosh urobil mobilom, sa stali vo výzve-proteste, ktorý odznel po celom svete prostredníctvom sociálnych médií. Kontaktovali sme ho, aby nám to povedal.
"Môj boj proti patriarchálnej spoločnosti nie je niečo nové, Za práva žien sa venujem už dlho. . chlapec má 24 rokov , Mimochodom…
„Tento projekt najmä sa narodil po vzostupe najpravicovejšej politickej frakcie v Indii,“ Strana Bharatiya Janata (BJP), teda tamojší PP.
"Keď sa premiér Narenda Modi dostal do vlády v roku 2014, útoky pastierov kráv na moslimské komunity sa zvýšili."
Pastieri kráv nie sú ani zďaleka bukolickými pastiermi, ktorí sa starajú o svoje stáda na poli, ale sú organizovanými radikálmi, ktorí násilne trestať tých, ktorí konzumujú mäso tohto posvätného prežúvavca podľa judikatúry.
Napríklad v štáte Gudžarát sa za zabitie tohto symbolu Matky Zeme uvažuje o doživotných trestoch a pokutách vo výške 100 000 rupií (asi 1 430 eur). Rozhodnutia súdu bývajú laxnejšie, keď je obeťou znásilnená žena, že nebúcha a že kvôli atavizmu mlčal. Ale toto nie je hinduistický endemizmus... "Fotografie hovoria za všetky ženy sveta".
Sujatro Ghosh začal svoj projekt v Dillí. „Potom som cestoval po krajine a fotil v štátoch Haryana, Uttar Pradesh, Západné Bengálsko, Maharastra, Karnataka, Jharkhand, Uríša, Goa a veľa ďalších".
Kravská žena pózuje s Bránou Indie za ňou; iní sa prechádzajú medzi kolonádami Quwwat ul-Islam; je jeden, kto fajčí brava na verande baru; iný u krajčíra, merajúc jeho odvahu; a ďalšia ľahostajná v rieke Hugli, ktorá čerpá jej silu nad vodou.
„Umiestnenia sú rôzne ukazujú, že ženy sú všade zraniteľné. Na trhu, vo vlaku alebo vo svojom vlastnom dome.
„Nerovnosť je prítomná vo všetkých sférach každodenného života, na niečom tak základnom, ako je nezačleňovanie žien do rozhodovacích procesov, či už doma, v práci alebo v parlamente. A ako príklad stačí Spojené štáty americké...“, ktoré doteraz nemali Indiru Gándhíovú.
Jedna z kravských žien stojí pred prezidentským palácom Rashtrapati Bhavan. "Na začiatku som modely vyberal trochu náhodne..." Medzi kamarátmi a známymi, ktorí sa odvážili zúčastniť.
On sám dostal vyhrážky, obvinený z nevlastenectva. "Je to citlivá otázka, ako sa veci teraz majú... V tomto zmysle masky poskytujú bezpečnosť , zatajením identity." Kúpil ich za štyridsať dolárov v obchode v New Yorku. „Slúžili mi, aby som dal hlas tichým."
Čoskoro začal dostávať žiadosti od dobrovoľníkov, ktorí chceli na veci spolupracovať. „Ich profily sú veľmi rôznorodé: majú od 17 do 85 rokov. Sú tam študenti, ženy v domácnosti, robotníci, slobodné matky...“ . Všetky však majú niečo spoločné: boj o viac ako 327 000 žien a dievčat, ktoré boli napadnuté v roku 2015 v Indii, kde podľa najnovších údajov Národného úradu pre evidenciu kriminality dochádza každých pätnásť minút k znásilneniu.
To všetko bez započítania, že podľa štúdie vykonanej **National Family Health Survey (NFHS)**, viac ako 90 % obťažovaní sa nedostane na súd, buď preto, aby sa vyhli následnej sociálnej stigme, alebo preto, že mnohé týrané ženy nevedia, že ich zákon chráni... viac teoreticky ako v praxi. Iná kriminálna postava: len 21,7 % obvinených agresorov skončilo odsúdených.
Fotografie, ktoré odsudzujú malú hodnotu, ktorá sa dáva životu ženy
„Ako viete, v takej veľkej krajine, ako je India, je ťažké implementovať súčasnú legislatívu mentalita ľudí hrá takú zásadnú úlohu , pretože nakoniec vládu tvoria ľudia, kde je problém zakorenený hlbšie, ako by sme chceli uveriť“.
Začať, dievčatá vo veku od jedného do piatich rokov majú o 30-50% vyššiu pravdepodobnosť úmrtia ako chlapci. Tiež miera gramotnosti je u nich nižšia ako u mužov. A bez poznania neexistuje žiadne posilnenie.
Kotlina Kamla napísal o tom báseň: „(...) Aby som bojoval proti násiliu ľudí, musím študovať / Aby som ukončil svoje mlčanie, musím študovať / Napadnúť patriarchát, musím študovať / Aby som zbúral celú hierarchiu, musím študovať / Pretože som žena, musím študovať (...) “
Aby nebolo dieťa podriadené vôli otca, brata, často predčasne narodeného manžela: podľa NFHS, India sústreďuje 40 % detských manželstiev na planéte.
Situácia nie je ružovejšia v krajinách ako Juhoafrická republika, Švédsko, Spojené štáty americké alebo Anglicko, ktoré v tomto poradí vedú nečestný zoznam národov s najvyšším počtom znásilnení na obyvateľa.
„Je nemysliteľné, aby svet napredoval, keď sa polovica jeho populácie snaží získať minimálny rešpekt, ktorý si ako ľudské bytosti zaslúžia. Samotná skutočnosť, že existuje pojem „práva žien“, namiesto toho, aby sa jednoducho hovorilo o „ľudských právach“, dokazuje, do akej miery boli ženy stredobodom najväčších zverstiev a zanedbávania vo všetkých vekových kategóriách.“ Ghosh sa odráža.
Sujatra Ghosh je presvedčená feministka, to je samozrejmé. „Byť feministkou je naliehavá potreba a jediný spôsob, ako byť predovšetkým humanistkou. Feminizmus sa často zamieňa s hnutím nenávisti voči mužom, keď je naším skutočným cieľom zaručiť rovnosť medzi pohlaviami. Stane sa to, že mužské ego sa cíti ohrozené...“
Nie je ochotný stratiť svoj patriarchát. „Cítim sa obzvlášť citlivo na túto otázku, pretože dôležitosť, ktorú majú ženy v mojom okolí“.
Lakshmibai rani bol vodcom povstania proti Britom v roku 1857; básnik Sarojini Naidu bola prvou ženskou guvernérkou štátu; sarla thakral ako prvá získala pilotný preukaz; Chanda Kohhar Je riaditeľkou najvýznamnejšej súkromnej banky v krajine a je na 32. mieste v zozname 100 najvplyvnejších žien podľa Forbes…
"Myslím si, že každá žena narodená v Indii nejakým spôsobom prispela k rastu a rozvoju republiky. Bolo by odo mňa nespravodlivé vyzdvihovať slávne mená a vynechať príspevky obyčajných ľudí.“
Ľudia ako jeho stará mama Madhuri. „Bola síce v domácnosti, ale bola mimoriadne pokroková. Práve ona nás vychovávala a starala sa o celú rodinu. Patril k druhej generácii bangladéšskych prisťahovalcov a vyrastal pod vplyvom bengálskej renesancie.“
Ghosh označuje hnutie za sociálne, umelecké a intelektuálne reformy, ktoré sa vyvinulo v 19. a 20. storočí. podporoval ženskú emancipáciu spochybňovaním ortodoxií ako veno alebo sati , rituál, v ktorom sa manželka obetovala na pohrebnej hranici svojho manžela.
„Zrušenie tejto praxe a Umožnenie vdovom znovu sa vydať bolo jedným z najväčších úspechov v histórii indického feminizmu , ako aj získať právo na majetok a dedičstvo alebo že zabitie novorodencov a zabitie žien bude považované za trestný čin (vrátane prenatálneho sledovania na zistenie pohlavia plodu)“.
„Okrem toho existujú organizácie a aktivisti, ktorí povzbudzujú ženy, aby odmietali svoje tradičné domáce úlohy. Zmena myslenia a zmena čoskoro je jednou z najväčších výziev pre feminizmus v našom storočí."
Umenie je podľa neho kľúčovým nástrojom tejto premeny. „Pretože umenie odráža dobu, v ktorej žijeme, vytvára povedomie, formuje názor. A teraz, so sociálnymi sieťami, je možné osloviť oveľa viac ľudí. Videl som to z prvej ruky."
Nakoniec ďalší virál, ktorý stojí za to vyskúšať: UnErase Poetry, platforma indických básnikov, ktorí sa stretávajú v kaviarňach, aby recitovali revolúcie a následne ich vysielali na internete. Videá ako A Brown Girl's Guide to Beauty nazbierali viac ako milión videní.
Prišiel nápad siman singh , 16-ročná feministická umelkyňa, ktorú je ohromujúce počúvať. Počúvajte jeho verše-odsudzovanie a premýšľajte. Myslite na všetkých, ktorí vás budú počúvať. A budú rozmýšľať. Budú si myslieť, že tu niečo nie je v poriadku. Čo treba zmeniť. Počúvaj! .