Galícia Xela Arias

Xela Arias

v rozhovore Pascal Quignard Uvedomil si, že to, čo ho najhlbšie poznačilo, keď navštívil hrobku Chuang-Tse v Číne, bolo to, ako sa toto miesto stalo miestom „tak Chuang-Tse“; primitívna a nezdolná džungľa, kde pulzoval duch čínskeho básnika . To isté sa stane, keď človek navštívi Yorkshire, dejisko Búrlivé výšiny , tie strmé útesy a blatisté chodníky, kde obloha neposkytuje úkryt a kde vietor trvá na vymazaní všetkých stôp okrem stôp Catherine a Heathcliffa, postáv románu Emily Brontëovej.

V básňach o Xela Arias , všestranný umelec, ktorý je ocenený v Deň galícijských listov , poráža mesto a more, najmä Vigo. „Denuncia do Equilibrio [1986, finalista ceny Losada Diéguez] je prvou mestskou zbierkou básní napísaných v Španielsku,“ ubezpečuje básnik. Marga do Val (Vigo, 1964), z rovnakej generácie ako Xela Arias.

Vigo a more

More, ulice, listy stromov, kone, obloha sa prelínajú v niektorých nezdolných veršoch, ktorých cieľom je prekrútiť galícijský jazyk a vytvoriť novú syntax, ktorá je hymnou slobody . „Je logické, že experimentoval s jazykom, hral sa s gramatikou a rozbíjal verše: jazyk nezahŕňal ženy , v Xele je pokus vyplniť tieto prázdne miesta životom; tieto pauzy v jej veršoch sú vyplnené každodennými bojmi a symbolizujú boj žien o priestor,“ vysvetľuje Do Val.

Krátko po narodení v Lugu v roku 1962 Arias sa presťahoval so svojou rodinou do Viga , kde žil až do svojej smrti vo veku 41 rokov. „Keď žijeme v tomto meste, nie je možné nemať rád more, pretože nemôže zostať nepovšimnuté. Xela tuším chodievala na nudapláž Parra, kam sme všetci chodili . Xulio Gil (matematik, fotograf a jeho partner) ju stvárnil medzi skalami na niekoľkých krásnych obrázkoch,“ hovorí Do Val.

Tá symbióza medzi vodou a ulicou bije vo veršoch ako:

• Auga do mar, keď sa dusím
• Sú to ramená ulíc, ktoré pretínajú mestá.

Básnik a novinár narodený v Noii, Ana Romani pamätajte, že je pravdepodobné, že Xela bola tiež horlivá Cangas do Morrazo.

Edície Xerais

'Dario daily'

'Dario daily'

„Mesto požiera more tak, ako sa to stalo v oblasti Bouzas . Pred 50 rokmi sa však nad mestom rozlialo more. Pred 50 rokmi boli v centre Viga kravy a v 80. rokoch mal človek v noci pocit, že more a mesto nie sú oddelené. . Pre mňa je Xela na týchto križovatkách,“ tvrdí Do Mar, ktorý sa v roku 1982 zhodoval v krčme Alma (Rúa Roboadores, 4) s Xelou. „Hudba bola iná, živá, nová vlna, etnická...“, opisuje. V roku 1996 sa stretli na zjazde básnikov z o Centrum Garcia Barbon , divadlo Vigo. „Povedal mi, že píše o materstve; menovite Dario Daily , Touto knihou anticipovala súčasnú víziu materstva tam, kde je kompatibilné s feminizmom,“ dodáva Do Val.

Unášanie asfaltom miest, ktoré hľadali samé seba, ako Vigo v 80. rokoch , bol pre Xelu Arias životným rozhodnutím. „V 80. rokoch bolo chodenie v noci brutálne, Vigo chaoticky rástlo a v tejto expanzii ženy našli spôsob, ako nájsť samú seba a potvrdiť svoju identitu . Vigo sa vyhľadal vo svojej samote, rovnako ako Marga sama so sebou,“ hovorí Do Mar.

Ten únik, ktorý Xela bráni, má tvoj úbežník v mori , ale aj pri náhodnom stretnutí v uliciach. Vo svojich veršoch obhajoval slobodné putovanie vesmírom, niečo ťažké kvôli obmedzeniam covida; Autorka hovorila aj o dusno, že dom spôsobil jej zamknutie. Arias sa búril proti domovu, keď sa z neho stala klietka, do ktorej sa zatvárame.

• A všetci – som si istý – kráčajú
• Bol som ten, kto mal kľúč
• zlatá za úniky! (je všetko anxo é hrozné?)
• odpusť mi-poznaj ma-stratil som sa znova...
• a táto prehra bola halucináciou s ochabnutou realitou (...)

More Vigo ako úbežník

• (...)
• vyzdvihni ma
• Stavím sa, že v noci kričím
• Se che falo non collo no quadrilateralo da habitacion Saio
• Minulosť alebo slnko od xunguín fios hmloviny onte
• My bordely hodín, ktoré sú-sen-slnko-ulice Vnútorná vízia pre rozptýlených obyvateľov Ponižujúce zmysly-výpadok-vnútorné nosy
• Xunguir fios hmloviny foi hovoria
• Reklamácia-zostatok pobytov (...)

Váš hlas je dnes v týchto podmienkach taký potrebný, dnes, že je tak potrebné cítiť sa pomazaný ulicami . Mesto, ktoré Xela Arias bránila, však nebolo mestom, ktoré dehumanizuje nás a mení nás na stroje , ale mesto slobodného putovania, mesto náhody:

• Alebo vaše auto žerie kilometre asfaltu
• chcieť] Ata che tremeren os pés a paže ako karburátor
• na ceste.

Vo svojej druhej knihe Tigres coma cabalos (1990), ktorá spája fotografie, väčšinou akty od Xulio Gil , klus na koni, čínsky horoskop a symbol nekonformnosti, s ktorým sa dá uniknúť z konvencií a rutiny. Xela Arias opovrhovala davom, ktorý slepo nasledoval konvencie, vsadila na konanie podľa inštinktu . V oddanosti letu boli jedným zo symbolov v jeho poetike zvieratá a najmä kôň, ktorému pripisuje takmer magický charakter:

• -utečené kone -
• boli to zbehnuté kone pola praia
• kone / zbeh / polas praias / da cidade

Pristupovať k životu zmyslami bolo u Ariasa, tiež prekladateľa a redaktora, stálicou. „Vždy obhajoval vzťah k životnému prostrediu rukami; v Tigre ako kone , odkazy na dotyk sú konštantné,“ vysvetľuje Do Mar. Synestetická kadencia sa živí aliteráciami a opakovaniami.

• Zlomené prsty, po ktorých túžime a pamätáme si, že za smiechom sú farrapos dun tempomal
• premyslený?
• (...)
• Ale moje prsty sa lepia na pevnú oblasť

„Xela Arias bola veľmi láskavá žena, ktorá rada robila všetko rukami: maľovala slovo. A bolo to veľa podávania rúk a rozplývania sa v objatiach “, dodáva poetka Marga Do Mar.

Poetka Ana Romaní, narodená v roku 1962, v tom istom roku ako Xela, sa zhodoval v recitáloch a časopisoch s Ariasom , ako v knihe-cedé daquelas, ktoré spievajú (1997), kde napísala Xela Arias kto rozumie , venovaný Rosalii de Castro. „V Xele je túžba po slobode a nezávislosti, jeho tvorba je nekonformná, podvratná . V jej participatívnej fúge sa všetky kolektívne nástroje zbližujú v hudobnom zmysle: vždy sa rozhodne postaviť sa vonku, s porazenými. Galícijský jazyk bol pre ňu mimoriadne dôležitý a obhajovala ho veršami ako Falamos antigas linguas, kde existuje identifikácia medzi jazykom a pokožkou, ako súčasť identity..

„Jazyk je základom v Xele, ktorá ho prekrúca a posúva ho až na jeho hranice. Básnik dáva jasne najavo svoj postoj, keď hovorí „Píšem po galícijsky, pretože som tu a z loga Galícia stále patrí k porazeným rokom “, upresňuje Ana Romaní.