Torcello, ostrov, kde sa zrodili Benátky
Keď človek prechádza Benátky , prekračujúc jeho mosty, hľadiac na jeho fondamenta a zastavujúc sa v campi, len zriedka odolá pokušeniu uvažovať o tom, čo sa odohrávalo v hlavách prvých osadníkov, ktorí sa rozhodli postavte mesto a vybojujte si budúcnosť na nezdravej pôde lagúny.
Každý, kto príde do mesta vlakom alebo autom, alebo pristane na neďalekom letisku, si rýchlo uvedomí, že Benátky nie sú na pobreží, dokonca ani pár kilometrov od mora: La Serenissima sedí na lone mora a obklopuje sa vodami a snaží sa oddeliť sa od nebezpečného sveta, ktorý pevnina ukrýva.
Prečo sa obrátiť chrbtom ku kontinentu a vybrať si močiar ako poetické „zázemie“?
Prečo sa otočiť chrbtom k pevnine a vybrať si močiar ako poetické vnútrozemie? Odpoveď nenájdeme medzi „turistickými“ ulicami, ktoré obklopujú Saint Marcus Plaza, ani pod základmi o paláce Canal Grande , bez ohľadu na to, aký je starý a prastarý, symbol minulej slávy, ktorý nám žiari pred očami. Ani ten koketný a veľmi zaujímavý Kostol San Giacometto, vedľa mosta Rialto , nám môže poskytnúť spoľahlivú odpoveď na otázku o “prečo sú Benátky Benátkami” , hoci je považovaný za najstarší kostol v meste.
Hovorí to legenda bolo to tu, na Rialto, pod zastavenými hodinami San Giacometto, kde to všetko začalo, a ruky, ktoré stratili čas pred storočiami, nám pripomínajú, že aj čas sa zastaví, aby sme mohli obdivovať mesto lagúny; ale nebolo to v Rialte, kde sa benátske ihly začali preháňať.
Postavme sa na chvíľu polovice šiesteho storočia. Západorímska ríša padla relatívne nedávno (476 n. l.) a pokusy byzantského cisára Justinián oživenia Talianska viedli k vzniku nemilosrdná vojna medzi ostrogótmi a Rimanmi ktorá zničí kedysi najbohatšiu provinciu Impéria na dlhých 20 rokov v udalosti, ktorá sa zapíše do histórie ako gotické vojny (535-554 n.l.).
Po rokoch nešťastia si patricijskí šľachtici, biskupi, grófi a statkári vybrali Torcella, aby začali nový život.
Obyvateľstvo uteká na vidiek, pretože ceny v mestách raketovo rastú a pre hlad a mor sa v nich nedá žiť ktorý po príchode z Konštantínopolu (kde skončil so 40 % obyvateľstva) spôsobuje zmätok na zbitom talianskom území.
Tisíce malých obyvateľov a obcí sa vyľudňujú, zatiaľ čo mocní sa zamknú vo svojich vežiach a obrátia sa chrbtom k svetu, držiac sa svojich pokladov. Iba Ravenna, ukrytá medzi trstinami Pádu, sa snaží zachovať jas rímskej minulosti, ktorá sa beznádejne vytráca.
Uprostred tohto chaosu prešla správa o skaze Talianska cez Alpy a dostala sa do uší ľudí, ktorí obývali stratené hranice Impéria na území dnešného Rakúska a ktorí vyznávali ariánske kresťanstvo odsúdené na prvých cirkevných snemoch: lombardov . V roku 568, keď bol polostrov v povojnovom období ponorený, 5 000 Longobardov spolu so svojimi rodinami a osobnými vecami prekročí Julské Alpy a vstúpia do Talianska, kde rozsievajú chaos a skazu.
Nový klimatický jav viedol k opusteniu Torcella
Analógie nie sú dobre prijímané, keď hovoríme o histórii, ale tu sa k nim uchýlim, aby ich čitateľ pochopil (na pochopenie je najlepšie uchýliť sa k vynikajúcim Benátkam. Mesto šťastia, Roger Crowley) trauma, ktorú príchod Longobardov znamenal pre Taliansko a jeho obyvateľov, ktorí neboli len barbarmi, ale aj niečím oveľa horším: heretikmi.
Predstavme si, že Barcelona, Tarragona, Valencia, Alicante a Murcia boli cez noc zdevastované a vyľudnené hordou divochov, ktorí jazdili bez brzdy cez AP-7, ako sa to stalo vtedy bohaté mestá Aquileia (štvrté v počte obyvateľov v ríši), Padova, Verona a Miláno , ktorá sa nachádza pozdĺž širokej rímskej cesty, ktorá viedla k Dunaju.
Neexistovala žiadna sila, ktorá by zastavila túto inváziu: Byzantínci, ktorí sa vyrovnali na všetkých frontoch, sa uchýlili do pevností v Apeninách a na ravennských močiaroch, aby z diaľky pozorovali, ako tí nezlomní ľudia obsadili Pádsku nížinu, najúrodnejšiu obilnú oblasť v Európe. Benátsko, pevnina nenarodených Benátok, bolo najviac zasiahnutým regiónom, pretože bolo aj najbohatšie a malo najľudnatejšie mestá.
Bez byzantskej pomoci a videnia, ako Longobardi uvalili svoje germánske zákony, ktoré Rimania tak zavrhli, mnohí Veneti začali uvažovať o úteku. Otázka znela kde a odpoveď prišla vďaka niečomu, čo nám môže znieť povedome: fenomén spojený so zmenou klímy.
Baziliky Santa Maria Assunta a Santa Fosca
Akoby vojna, mor, hlad a lombardská invázia dostatočne nezranili obyvateľstvo starovekej rímskej provincie Venetia et Istria v období rokov 533 až 570, V roku 589 sa odohral jav známy ako rotta della Cucca, ktorý lombardský historik Paulo Diácono zaznamenal ako „potopu, aká tu nebola od čias Noeho“.
Rimania si uvedomovali sezónny charakter stredomorských riek a ich inžinieri čistili kanály a stavali priehrady, aby zabránili bleskovým povodniam spôsobeným studenými kvapkami. Robilo sa to po stáročia, ale S pádom Západného impéria sa na tieto úlohy údržby v najhoršom možnom čase zabudlo.
Chladné podnebie, ktoré charakterizovalo rímske obdobie, sa v 6. storočí zhoršilo a po týždňoch nekonečných dažďov rieky Adige a Brenta, široké a mohutné, sa rozliali a spustošili Benátsku nížinu transportuje tony sedimentu smerom k benátskej lagúne, mení priebeh stoviek prítokov a fyziognómiu močiara. Objavili sa kedysi potopené krajiny a vytvorili sa široké kanály, ktoré umožňovali navigáciu.
Veneti, ich zem spustošená vodou, vojnou a chorobami, a ich biskupi urazení kacírstvom Longobardov, Mysleli si, že táto postupnosť nešťastí v priebehu 50 rokov môže byť iba Božím trestom, a tak sa vydali na more, hľadajúc nový začiatok.
Interiér kostola Santa Fosca
Niektorí našli úkryt v Rialto, na brehoch Canal Grande vyhĺbeného povodňou , ale bola to len malá komunita rybárov. **Patricijskí šľachtici, biskupi, grófi a vlastníci pôdy, ktorí kedysi obývali pevninu, našli ubytovanie v Torcelle a tam, chránení pred byzantskou námornou silou, sa rozhodli obrátiť chrbtom k pevnine.
Takto sa začína príbeh Benátok**, ktorý spája príbehy utečencov, emigrantov, prírodných katastrof a hľadania lepšieho domova; prejav, ktorý ani po 15 storočiach neprestáva znieť určite aktuálne.
Pozostatky týchto začiatkov možno nájsť trištvrte hodiny vaporettom z Fondamente Nuove, v r. ostrov Torcello, na ktorom žilo viac ako 10 000 obyvateľov a bolo to celé mesto, keď Benátky boli len mestom domov na koloch. Práve tu, kde už nikto nežije, sa usadili prví Benátčania.
Cesta do Torcella poskytuje iný, vzdialený pohľad na známe mesto a umožňuje návštevníkovi spoznať aj Murano a Burano, očarujúce zmenšeniny Benátok, ku ktorým sa obracajú ich strechy a zvonice. Naproti tomu Torcello odpočíva zabudnuté na trstinových porastoch a jeho existenciu neuhádneme, kým nerozlišujeme týčiaci sa zvonicu baziliky Santa María Assunta. stojaci v diaľke.
Vaporetto nás opúšťa vedľa úzkeho kanála, ktorý vedie do monumentálne námestie, kde vládne ticho a kamenný trón, na ktorom podľa legendy kedysi sídlil Attilov zadok. Pred sídlom stoja baziliky Santa María Assunta a Santa Fosca, transparenty o byzantské umenie, ktoré severne od Torcella nenájdeme.
Interiér Santa María Assunta žiari zlatom niektorých mozaík, ktoré svedčia bohatstvo mesta počas vrcholného stredoveku, keď bolo „bránou východu“ a všetko korenie, hodváb a výrobky z Konštantínopolu sem dorazili. Jadran slúžil ako diaľnica umeleckých, náboženských, filozofických a politických vplyvov, ktorá spájala Grécko so severnou Európou cez prístavy v Benátskej lagúne.
Také bolo jeho šťastie, ostrov, na ktorom sídlilo Torcello, nemohol uživiť viac obyvateľov a obyvatelia sa začali sťahovať do Rialta, Murana a Burana , čím sa začal význam Benátok, keď sa stretli noví obyvatelia okolo primitívneho vojvodského paláca . Zvyšok už nie je pôvod, ale samotná história Serenissimy: Torcello je len krásny prológ, ktorý sa oplatí navštíviť.
Nová zmena klímy spustila úpadok Torcella, ktorého história, ako ryba, ktorá si hryzie chvost, je odsúdená novým fenoménom. Stredoveká klimatická optika nezvyčajne zvýšené európske teploty medzi 9. a 14. storočím, čo spôsobilo, že kedysi bezpečný močiar, ktorý obklopuje Torcello, sa stal živnou pôdou pre maláriu a choroby, ktoré nepozývali ľudí, aby v nich naďalej žili. Polia a kanály boli opustené a nedostatočná údržba spôsobila zanášanie, vďaka čomu boli nepriechodné.
Ulicami Torcella
Mesto postavené z mramoru len naďalej sídlilo jeho biskupstvo ako cvičenie v melanchólii a slúžil ako kameňolom na stavbu palácov v Benátkach, kam emigrovalo obyvateľstvo mesta. Len baziliky zostali stáť ako spojnica medzi Benátkami a ich pôvodom.
Slučku spája výstup na vrchol zvonice Santa María Assunta, ktorú musí cestujúci vidieť, a pohľad na sever na zasnežené štíty Álp, cez ktoré prišli barbari, a vzdialené strechy Benátok. , kde našli útočisko tí, ktorí našli útočisko.utiekli od nich. A uprostred Torcello, stratený a tichý mystik, most medzi pevninou a morom, teraz zahalený do hlbokej letargie.
Ani kroky turistov ju nedokážu prebudiť: budeme musieť počkať na novú klimatickú zmenu, aby v bdelom stave otvorila oči.
Slučka je spojená výstupom na vrchol zvonice Santa María Assunta a pozorovaním zasnežených vrcholkov Álp na severe.