„San Hugo v refektári kartuziánov“, Francisco de Zurbarán
Mnohí budú fantazírovať v týchto dňoch s predstava upadnutia do pokojného a hlbokého spánku a nezobudiť sa kým sa všetko „toto“ neskončí . Každopádne, najmä pre veriacich máme dobrú správu: ak sa to stalo svätému Brunovi a jeho spoločníkom asi pred tisíc rokmi, prečo nie vám?
Bruno z Kolína nad Rýnom bol zakladateľom Rád kartuziánov , zasvätený od roku 1084 rozjímaniu a modlitbe. So svojimi prvými šiestimi nasledovníkmi sa usadil vo francúzskom meste Grenoble, ktorého biskup Saint Hugh bude jeho dobrodincom. Okrem toho, že im dal pôdu v pohorie chartreuse na stavbu svojho materského domu im dal jedlo, pretože duch nie je to jediné, čo človek potrebuje živiť, bez ohľadu na to, aký je kartuziánsky.
Pri jednej príležitosti, na pokraji pôstu, biskup im poslal mäso , ktorý, ako je známe, by sa nemal konzumovať počas štyridsiatich dní očisty medzi Popolcovou stredou a Veľkým piatkom. Mnísi sa ocitli medzi skalou a tvrdým miestom : majú prijať dar svojho ochrancu, alebo rešpektovať večné a nenapadnuteľné pravidlá, ktoré im božstvo osobne nadiktovalo (t. j.)? Mali toľko pochybností a takú potrebu dať ich spoločné, až medzi desetníky a direty zaspali v refektári a s prestretým stolom.
O 45 dní neskôr poslal biskup, trochu otrasený nedostatkom správ z kláštora, vyslanca. Scéna, ktorú chlapec našiel, nesmela chýbať: kartuziáni tam stále boli,** ponorení do hlbokého spánku a s nedotknutým jedlom pred sebou**. keď sa ukázal Svätý Hugh aby videli predzvesť na vlastné oči, jej chránenci sa zobudili a dotkli sa jej, mäso sa hneď zmenilo na popol . Tak sa to všetci naučili Boh má vždy posledné slovo , a to Pôst je rešpektovaný, takže vám dávam mäso zo San Huga alebo Sursum Corda.
Detail knihy „San Hugo v refektári kartuziánov“ od Francisca de Zurbarán
Tento obraz si objednali kartuziáni z inej éry - 17. storočia -, ale pozoruhodné je, že viac sa zdá namaľované v časoch, v ktorých sa stal zázrak . A treba povedať, že Zurbarán bol v skutočnosti stredoveký umelec uzavretý v barokovom tele . Pre jeho posadnutosť symetriou, pre strnulosť jeho kompozícií, pre nehybnosť postáv a vysoko sofistikovaný zmysel pre spiritualitu, to všetko je tu prítomné ako nikdy predtým.
Takéto črty štýlu nie sú tým, že by vo svojej dobe vyšli z módy, pretože keď hovoríme, že vždy hovoríme o móde, ktorá bola práve nahradená inou. A naozaj bol jeho svet, ktorý sa skončil asi storočie a pol predtým, ako sa pustil do podnikania. Nakoľko sa to považuje za a tmavé , a to zvyčajne súvisí s Svetelné inovácie Caravaggia.
Aby si nás pochopil, Zurbarán mal bližšie k Van Eyckovi ako Michelangelovi . Preto, keď bol poverený maľovaním Herkulových prác, jeho hrdina má napätie a zúrivosť ako zamrznutá treska, a preto to, čo predstavuje „Obrana Cádizu proti Angličanom“, pripomína skôr zápletku tapety než skutočná bitka.námorný.
Avšak, oh, Zurbaránove zátišia. Mnísi zo Zurbaránu. Svätí zo Zurbaránu. Zurbaránove látky. Svetlo Zurbaránu! To všetko je zázrak rovnako neobyčajný ako ten, ktorý v spánku mesiaca a pol ponorí niektorých kartuziánov pod vodu a dusené mäso premení na popol. Aby som neopustil sféru umenia, len v jednej z hlinených misiek na tomto obraze je väčší zmysel pre úžas ako v celom Tiepole. A nemusíte byť kartuziánom, aby ste si to uvedomili.
„San Hugo v refektári kartuziánov“ (1655) od Francisca de Zurbarána nájdete v Múzeu výtvarných umení v Seville..
Socha Francisca de Zurbarána v Llerena, Extremadura