Emilia Pardo Bazán, španielska novinárka na inaugurácii Eiffelovej veže.
Najprekvapivejšia vec na čítanie Emilia Pardo Bazan, jedna z našich najslávnejších feministických spisovateliek a novinárok 19. storočia , je, že sa nezdá, že problémy, ktorým čelila európska spoločnosť v roku 1889, boli také odlišné od tých, ktoré môžeme zažívať dnes.
Vysoké ceny kočov (taxíky v roku 2020), náročnosť pohybu po meste preplnenom turistami s preplnenými vlakmi či náklady na cestu do mesta, keď „je to v móde“ (upozorňuje, že 1000 pesiet). Znie vám to povedome, však?
Spontánna, zábavná a realistická, taká je Emilia Pardo Bazán v kronikách, ktoré napísala počas svojej cesty na veľkú Parížsku svetovú výstavu v roku 1889 , a teraz vydavateľ čiara horizontu zhromaždiť v knihe "Na úpätí Eiffelovej veže".
„Na úpätí Eiffelovej veže“ od Emilia Pardo Bazán.
Novinárka už cestovala do hlavného mesta sveta (ako to spomínala) pri mnohých príležitostiach a mnohých ďalších európskych metropol, ale tentoraz bola úloha iná.** Bola tam, aby porozprávala čitateľom časopisu La España Modern**, v prvej osobe a z úplne realistického zážitku, čo sa dialo.
Politická situácia, aká bola vtedajšia móda Paríža, ruch jeho ulíc a všetky novinky, ktoré parížska spoločnosť znamenala Univerzálna expozícia.
„Keby som dosť dobre nepoznal veľké hlavné mesto Francúzska, aké emócie by som zažil, keď by som sa pristihol, že vkladám nohu do strmeňa, aby som k nemu vyšiel, aby som o tejto veľkej udalosti napísal. Svetová výstava v roku 1889 ! Kto nikdy nevidel Paríž, sny o typickej modernej metropole , ktorému vojenské a politické katastrofy, ani všeobecná dekadencia latinských štátov nedokázali ukradnúť prestíž a magická svätožiara, ktorá priťahuje cestovateľa ako tajomný spev sirén".
A pokračuje: „Pre zdravého a silného mladého muža, Paríž je zakázané a pikantné potešenie a pôžitok ; pre valetudinario zdravie dosiahnuté v adresári veľkého lekárskeho špecialistu; pre elegantnú dámu, poradenstvo veštca módy ; pre tých z nás, ktorí milujú listy a umenie, alembic, kde sa rafinuje a destiluje kvintesencia moderného myslenia, Mekka, kde žijú svätí muži románu a drámy , pec, kde sa pečie povesť... a napokon, pre politikov laboratórium, kde sa vyrábajú výbušné bomby, dielňa, kde sa náboje a petardy plnia dynamitom, aby vybuchli znepokojujúco a desivo Európa... Paríž (jediná živá vec v celom Francúzsku) bude vždy, a ešte viac, ak sa na to pozriete z diaľky, materské mesto, o ktorom spieval Victor Hugo”.
Obor".
PRÍBEH PRVEJ OSOBY
Všeobecná výstava sa začala** 6. mája 1889** a skončila v októbri toho istého roku. A ak poznáme dnešný nádherný Paríž, je to vďaka všetkým architektonickým a kultúrnym premenám, ktoré s ním zažil.
Eiffelova veža bola najvýznamnejším „kolosom“ , ktorá bola aj vstupnou bránou jarmoku a je aj z tejto doby Palác strojov. Výstava pokrývala 96 hektárov a pre parížsku spoločnosť to znamenalo pred a po, kde nechýbala kritika a pochvala v rovnakých častiach.
„Priatelia, ktorých som pozdravil v tento prvý deň v Paríži, sú – naskočí vám to – odcudzení od radosti a hrdosti na slávnosť zajtrajška. Výstava víťazí, výstava víťazí dokonca aj monarchisti,“ hovorí Emilia v súvislosti s kontroverziou v deň jej inaugurácie, v rovnaký deň ako dobytie Bastily, symbolu začiatku Francúzskej revolúcie.
Tento dátum bol zrejme dôvodom na diskusiu, pretože sa opäť stretol s monarchistami a revolucionármi. Aj keď nakoniec, ako hovorí Emilia, všetci chválili úspech menovania.
Pavilóny na Svetovej výstave v Paríži.
Na ich prvé dojmy,** novinár sa odvoláva na vagóny , plný ľudí, ktorí si nenechajú ujsť podujatie, v rámci ktorého príde do mesta. Prekvapuje ho aj stav Paríža, úhľadnejšie nemožné "bez zrnka prachu" a plné kvetov . Priznáva vyčerpanosť z návštevy takého jarmoku a triky, s ktorými často musia žiť kočiši, ktorým venuje kroniku.
„Ak nás tí z nás, ktorí majú stopy provinciálov, dokážu vykorisťovať sedemkrát denne, čo sa stane s naivným občanom vybaveným sakom a manžetovými gombíkmi, neznalým ulíc a sadzieb, túžiacim rýchlo prísť a odhodlaným platiť pesetu hore alebo dole? S trikmi furmanov by ste mohli urobiť knihu... “, zdôrazňuje spisovateľ.
Inaugurácia a oficiálna návšteva prezidenta Francúzskej republiky, Sadi Carnot , neušiel ani Bazánovi. Rozprávala aj o tom, čo pre jej dve deti znamenala prvá návšteva Výstavy, na ktorej boli priestory aj pre najmenších a ktorú detailne spresňuje na milimeter presne.
Ako feministka, ktorou bola, nemohla nechať v kalamári to, čo by v móde znamenalo revolúciu pre ženy: nohavice . V súvislosti s týmto revolučným odevom navrhol: „Na záver som si nechal tohtoročnú najchrumkavejšiu módu a najmenej skutočnú aplikáciu: jedinú, ktorá by s ňou mohla, ak nie znamenať sociálnu revolúciu, aspoň silne spolupracovať. Už pochopíte, ó, vážni čitatelia a plachí čitatelia!, o ktorých hovorím delená sukňa , alebo z oblek s nohavicami”.
Ilustrácia Svetovej výstavy v Paríži v roku 1889.
EIFFELOVÁ VEŽA PODĽA EMILIA PARDO BAZÁNA
Emilia Pardo Bazan Nebola milovníčkou davov, a preto bolo pre ňu výzvou dať hlas inaugurácii „obra“, ktorého porovnáva, ako sa vtedy dialo, s tzv. Babylonská veža.
„Sľúbil som, že poviem niečo o Eiffelovej veži, dokonca aj zo skromnosti ako kronikár; a teraz je rad na clou z výstavy kolosálny železný stožiar, ktorý vyzdvihlo Francúzsko, aby zdvihlo svojho práporca a mávaj ním pred ostatnými národmi vo výške, v ktorej ešte nezaviala žiadna vlajka, okrem koša teplovzdušného balóna.
Novinárka vo svojich kronikách poukazuje na niektoré z hlavných charakteristík, ktoré vyvolali diskusiu medzi vtedajšími občanmi a architektmi: materiál, z ktorého bola postavená, jej nadmorská výška, estetické problémy obrovskej železnej veže uprostred majestátneho Paríža a nebezpečenstvám, ktorým bolo treba čeliť. Vietor, aj keď sa to teraz môže zdať zvláštne, bol jedným z hlavných.