Tanger, východ na druhom brehu

Anonim

Maroko začína Tangerom

Maroko začína Tangerom

Delacroix , maliar háremov a revolúcií, hľadal tam začiatok východu . To Feničania, Ióni, Kartáginci, Rimania, Vandali, Berberi, Arabi, Portugalci a Sefardi že vystúpili na prístavisko, kde pristál, nestačilo. bol romantik , a preto sa chcel vrátiť na miesto nekontaminované priemyslom, buržoáznou morálkou, puritánstvom.

Uvažoval o pobreží Cádizu od r kasbah a domnieval sa, že more označuje svetelnú hranicu. Oslnený sa zúčastnil svadby Rodina Benchimolovcov , čo premietol do svojej tvorby "židovská svadba" . V spojení hebrejčiny, moslima a andalúza spoznal typy, ktoré zodpovedajú jeho obrazu antiky. Fantázia ho viedla k tomu, aby to potvrdil Rím prežil v Tangeri.

Matisse zostal v izbe 35 Hotel Ville-de-France . Tam si vzal na plátno pohľad z okna. V medine namaľoval bránu Bab El-Assa . Modrá zaplavila diela, ktoré počas pobytu vyrobil.

Tanger, východ na druhom brehu 8621_3

"Židovská svadba", Delacroix

v roku 1945 , po španielskej intervencii počas druhej svetovej vojny bolo otvorené to, čo sa zvyčajne nazýva zlaté desaťročie mesta. Táto nádhera odkazuje, až na malé výnimky, na krajanská komunita, ktorá obývala vily, ktoré viseli nad zálivom . Medzinárodná zóna Tangeru zaručená tolerancia a sloboda prejavu v arabčine, španielčine, francúzštine alebo Haquitiu , sefardský dialekt.

Pre tých, ktorí tadiaľto prechádzali, bol prístav v úžine naďalej, rovnako ako pre Delacroix, malebným prostredím, zátvorkou, v ktorej boli pozastavené predpisy platné v krajinách ich pôvodu. V Severnej Amerike utiekla beat generation pred mccarthizmom, ktorý hľadal komunistické zárodky v literárnom experimentovaní. Tanger bol vtedy polyhedrickým mestom : moslimská a sefardská v podstate, španielčina v zvykoch a architektúre.

Paul Bowles pristál s orchestrom Aaron Copland . Postupnými vpádmi do vnútra krajiny urobil viac ako 250 nahrávok tradičnej marockej hudby . In úkrytová obloha rozprával príbeh o americkom manželstve, ktoré sa rozplynie v púšti. Jeho príbeh s Jane . Krajina plná hrozieb stelesňovala záhadu zvláštnej krajiny, ktorej nedôveroval, v ktorej bol vystrašeným návštevníkom.

Brilantné písanie Jane, jeho manželky, sa utopilo v Tangeri. Tam sa stretol Cherifa , ktorého Pavol obvinil z čarodejníctva. Otrávilo ju to, povedala. Vzal si za chránenca mladého maliara ahmed yacoubi . Bowles bol nárok pre spisovateľov, ktorí sa dostali pod prísľub a povoľná a slobodomyseľná zmyselnosť. "Niečo ide" bol titulok článku o meste uverejneného v New Yorker v roku 1959.

William Burroughs napísal nahý obed v hoteli El Muniria. Nedôveroval miestnej mládeži a vo westerne sa správal ako outsider. Nikdy nevyšiel von bez svojej zbrane. Ubytovali sa vo svojom hoteli Allen Ginsberg a Jack Kerouac . Jean Genet navštevoval Souk Chico a odišiel do dôchodku Hotel El Minzah s dávkou Nembutalu. V cafe de paris alebo cafe hafa Bowles sa stretol s Tennessee Williams , melanchólia alebo s Truman Capote , ktorý bol vydesený z uličiek kasbah.

„Pred príchodom do Tangeru by ste sa mali rozlúčiť so všetkými svojimi priateľmi – možno ich už nikdy neuvidíte. Cestovatelia, ktorí prišli na dovolenku, nechajú roky plynúť,“ napísal Capote.

Stvorenie bolo živené o umelé raje. Kif a maajoun vyhoveli okrajom . The európska sexuálna sloboda , amerického, bola vnútená na úkor obyvateľstva, ktoré to považovalo za peňažnú výmenu. Chlapci z ulice nahradili Delacroixove háremy . Bolo to nutné David Herbert , známejšie ako kráľovná tangier , upozorňujú návštevníkov, že nie všetko v meste je na predaj.

Jane Bowles a Cherifa v Tangeri

Jane Bowles a Cherifa v Tangeri

Napriek jeho nedôvere voči Maročanom a Maročanom, Bowles podporoval miestnych spisovateľov ako Chukri alebo Mrabet . Propagoval jej vydanie a prevzal autorské práva , takže ich vzťah osciloval medzi paternalizmom a zneužívaním.

Chukri Bol svedkom a sprievodcom autorov, ktorých čas v Tangeri rozprával s iróniou. Vo svojom autobiografickom románe: suchý chlieb , odhaľuje biedu, ktorú obývali na chrbte hľadania podnetov svojich mecenášov. Dielo, ktoré bolo v Maroku roky zakázané, hovorí o realite, ktorá je proti kozmopolitným excesom cestovateľov ako Barbara Hutton, ktorá spojila tucet nehnuteľností v kasbe, aby vytvorila svoj palác.

Zo svojho španielskeho pôvodu sa ukázal Ángel Vázquez Psí život Juanity Narboni denný a sefardský Tanger, ľahostajný k slávnostiam vo vilách Monte. Jeho monológ, miestny, bohatý na haquitia, opisuje vzostupy a pády a rozpory rozmanitej, otvorenej a zraniteľnej spoločnosti . Pre Narboniho mesto plynulo v uličkách, na dokoch, na karnevale, v stánkoch mediny, v ramadáne aj v kine Cervantes. "Od pádu mŕtveho," povedala.

Plagát k filmu „Psí život Juanity Narboni“ v réžii marockej režisérky Faridy Benlyazidovej

Plagát k filmu „La vida perra de Juanita Narboni“, ktorý režírovala marocká režisérka Farida Benlyazid

Čítaj viac