Paz González je jedným z posledných zostávajúcich spriadačov vlny v Astúrii.
"V našej krajine, viac ako 80 % tradičných odborov a vedomostí je ohrozených zánikom . RuralArte organizuje workshopy a pobyty s remeselníkmi, obnovuje postavu učňa a podpora generačnej výmeny vo vidieckych oblastiach Takto Beatriz Iglesias definuje poslanie svojej mladej spoločnosti, ktorá sa zrodila v úplnom uzavretí s pomocou ľudí ako Edo Sadikovič , spoluzakladateľ Sende, prvého colivingu a vidieckeho coworkingu v Galícii.
„Hoci som na myšlienke pracoval už niekoľko rokov, až potom som jej dokázal dať podobu,“ vysvetľuje. „Projekt sa zrodil na jednej strane s cieľom zhodnotiť a zabrániť strate vedomostí a remeselných techník vidieckeho prostredia a na druhej strane preto, aby rozšíriť možnosti vzdelávania ľudí zaujímajúcich sa o život, identitu a kultúru našich národov aj mimo poľnohospodárskeho sektora . Zachovanie tohto nehmotného dedičstva, ktoré sa dedí z generácie na generáciu, je nevyhnutné, keď o tom hovoríme repopuláciu, udržateľnosť alebo sebestačnosť “, premýšľa.
Iglesias vie, o čom hovorí, pretože to tak je odborník na agroekológiu a potravinovú suverenitu takmer päť rokov, do odvetvia, do ktorého sa po niekoľkých rokoch práce chemickej inžinierky rozhodla prejsť. Jeho pracovné cesty po Španielsku mali niečo spoločné s týmto návratom do zeme, k pôvodom: " Pochádzam z mesta na hranici medzi Galíciou a Leónom “, účet.
DIELNE Štvorcového bruška, TRADIČNÉHO SPATRY, TKANIA Z PUERMY VLNY A KOŠIKÁRSTVA COLMO
„Prvý workshop bol v septembri 2020 a doteraz sme uskutočnili štyri rôzne, pri rôznych príležitostiach,“ spomína podnikateľ. Práve teraz sú dostupné dni, v ktorých naučte sa opaľovať pokožku a vyrobiť hranatú tamburínu na staroveký spôsob Extremadury a Portugalska; to zasvätenia do práca s esparto trávou vo vnútrozemí Malagy; ten z tradičné spracovanie Puerma vlny , v Astúrii a v Astúrii slamené košikárstvo (ražná slama pošitá pásikmi ostružiny), v jazyku Lugo.
Dielne RuralArte siahajú od zberu surovín až po kompletné vypracovanie remeselného produktu
„Všetky sa oslavujú v víkendový formát : Sobota a nedeľa, niekoľko hodín každý deň. Zvláštne na nich je to sú vo veľmi malých skupinách (z piatich osôb) a vo vlastných domoch/dielňach remeselníkov a remeselníkov , aby sme zabezpečili dôsledné zaobchádzanie a kvalitný tréning,“ vysvetľuje Iglesias.
"Okrem toho začínate od začiatku, tj. poznať a pripraviť suroviny : napríklad zbieranie espartovej trávy a ostružín v horách alebo pranie nedávno ostrihanej vlny. Organizujú sa tam aj jedlá s typickými výrobkami miestnej gastronómie a niektorí remeselníci a remeselníci ponúkajú svoje domy či farmy aj na stanovanie. Ak nie, prenajmeme pre skupinu vidiecky dom. Vo voľnom čase (poobede a večer) sa snažíme robiť učňov dozvedieť sa viac o histórii a kultúre územia zorganizovať prehliadku so sprievodcom alebo koncert tradičnej hudby. Nakoniec si každý učeň odnesie svoj kúsok alebo prácu domov a tiež materiál na pokračovanie v cvičení, ak chcete."
Áno, čoskoro budú začlenené nové iniciatívy k programu: "Existuje veľa tradičných odborov, ktoré je naliehavo potrebné preniesť a ešte sme ich nepreskúmali. V septembri (18.-19.) sme si zopakovali workshop hranatých tamburín v Peñaparde (Salamanca) a 3. a 4. októbra sme zorganizovali nový, a linorytová dielňa na tlač na látku a papier . Bude to v dedine v Carral (A Coruña). Týmto chceme inovovať a ponúknuť nový návrh: workshopy zamerané na umelecké podnikanie vo vidieckych oblastiach . Podrobný program sa vždy posiela e-mailom ľuďom prihláseným na odber nášho newslettera.“
PRI HĽADANÍ POSLEDNÝCH UMELECOV
Nájsť človeka, ktorý ako jediný pozná tradičné remeslo v celej krajine, nie je jednoduché, ale obohacuje: „Je to časť, ktorú osobne považujem za najkrajšiu a zároveň v ktorej je nevyhnutné investovať viac času , pretože mnohí z ľudí, ktorí si uchovávajú tieto znalosti, sú už veľmi starí,“ uvažuje Iglesias. Teraz sa k tejto výskumnej práci pridáva ešte jeden problém: globálna pandémia. „Najmä v kontexte, v ktorom sme, zorganizovať workshop vo svojom dome je pre nich veľkou námahou".
Na nájdenie posledných bašt starovekého poznania neexistuje jasný vzorec. "Rád čítam tlačové články a dokumentárne filmy, ktoré hovoria o vymierajúcom obchode ; odtiaľ môžete vytiahnuť niť, aj keď niekedy to zistíte remeselník alebo remeselníčka už opustili dielňu alebo v horšom prípade zomreli Nakoniec, hoci ich niekedy oslovia miestne zastupiteľstvá alebo združenia, najlepšie funguje ústne . "Príbehy sú to, čo nás vzrušuje a posúva k návšteve týchto ľudí. Nevieme, či bude workshop alebo nie, ale je dôležité tam ísť".
Odmeny týchto ciest sa merajú v parametroch, ktoré sú dnešnému svetu takmer cudzie: „Svet umenia a remesiel je pre mňa úplne nový a možno práve preto tak obdivujem tých mužov a ženy, ktorí svojimi rukami miesiť, tkať, opletať, leštiť, šiť a tvarovať jedinečné a neopakovateľné predmety , ktoré k nám hovoria o dávnych časoch a učia nás hodnota trpezlivosti a vytrvalosti . Zvyknutý na rytmus konzumácie a výroby príliš rýchlo, remeselná práca je v dnešnej dobe revolučnou praxou . Ten, kto ho prevádzkuje denne, hovorí, že šetrí hodiny meditácie!" uzatvára Iglesias.