Súčasný ZSSR, ruiny budúcnosti

Anonim

Bulharsko

Buzludža, Bulharsko

Hlad po zmene pohltil Sovietske republiky po rozpade ZSSR . Smerácke kampane proti komunistickému režimu a zrozumiteľné posttraumatický stres ktorí trpeli svoje takmer 300 miliónov obyvateľov počas 90. rokov podarilo vytvoriť a frontálne odmietnutie ich dedičstva . Alebo prinajmenšom slepota, tiež poháňaná víziou budúcnosti, ktorá sa pre týchto 15 území podobala na západné ekonomiky podstatou a formou. Medzitým jeden z najväčších ekonomických chaosov v živej pamäti opustil celé mestá, vyprázdnené administratívne budovy, zrekonštruované továrne alebo opätovne použitá nepoužívaná infraštruktúra.

Pád impéria Môže to znieť ako ďalšie opakovanie histórie. Ale, Koľko civilizácií dosiahlo veľkosť a bohatstvo Sovietskeho zväzu? Od Litvy po Japonsko podkopalo 70 rokov riadenej ekonomiky cieľom industrializácie a urbanizácie niektorých z najpanenskejších krajín na Zemi . S ním sa estetické kritériá nanútené z Moskvy rozšírili po celom bloku, ale museli sa postarať aj o umelecké cítenie jej viac ako 200 etnických skupín, jazykov, náboženstiev... Nehovoriac o socialistických krajinách východnej Európy.

Nemožnosť adaptácie na surovú trhovú ekonomiku a takmer jedna generácia boli nevyhnutné pre nostalgikov a objaviteľov Tieto dystopické krajiny začali zvýrazňovať zdedenú umeleckú hodnotu. fotograf Frédéric Chaubin definoval ako „dezorientujúce pozostatky kultúr“, „divoké monumenty plávajúce v priestore a čase“ alebo presnejšie „ruiny budúcnosti“, ktoré zostavil vo svojej knihe CCCP - Cosmic Communist Constructions Photographed , upravil Taschen.

Mnohí to ešte aj dnes popierajú komunistickej minulosti , mnohí iní sa snažia oddeliť umenie od politiky a zachovať dedičstvo, ktoré zanechalo na šestine zemského povrchu. Ale mnohí iní a čoraz viac pozerajú na ten brutalistický štýl, ktorý si Sovietsky zväz takmer vytvoril . „Vidím čoraz väčší záujem o brutalistickú architektúru,“ hovorí. Virginia McLeodová , redaktor Atlas brutalistickej architektúry z Phaidonu. A je to niečo latentné na sociálnych sieťach, kde hashtag #brutalizmus hromadí viac ako pol milióna obrázkov.

Ak začneme s brutalizmus , účet brutalistbeton je jedným z najlepších zachytávajúcich vplyv betónu na ústavné a obytné budovy bývalého Sovietskeho zväzu a socialistického bloku.

ponúka fascinujúce prehľad väčšiny starých hlavných miest týchto krajín, od Pobaltia po Strednú Áziu, a veľkú pozornosť venuje štýlu známemu ako socialistická moderna. Je to jeden z najvýraznejších prejavov plurality sovietskeho umenia, ktorý sa začal objavovať po Stalinovej smrti v polovici 50. rokov, no rozkvitol počas Brežnevovho mandátu. Ústav umenia a urbanistického výskumu sa snaží vyzdvihnúť umeleckú hodnotu týchto diel.

Čo je možné vidieť so širším okrajom pod štítkom SOCMOD: socialistický modernizmus.

Krištof Herwig , na niekoľkých cestách cez koniec sovietskeho bloku , dokázal zachytiť jeden z najkurióznejších prejavov tohto štýlu: autobusová zastávka ktorého dizajn bol pre jeho bezvýznamnosť pridelený začínajúcim architektom, ktorí svoju kreativitu stláčali do väčších výšok. Vo svojom druhom zväzku sa venuje tomu istému projektu v podzemí: najlepšie stanice jedného z najsochárnejších systémov metra na planéte.

Ako na autobusových zastávkach, tak aj na staniciach metra Vyčnieva jedna postava, postava mozaiky, ktorú krajiny ako Ukrajina začínajú odstraňovať, aby sa zbavili akejkoľvek reminiscencie na už tak vzdialenú sovietsku doménu. V iných prípadoch je to čas a vandalizmus, ktorý ich nahlodáva. Profily ako Elbori alebo Rukhina vytvárajú a cenný katalóg najvýznamnejších a skrytých mozaík . O interiéroch moskovského metra ani nehovoriac.

Mnohé z týchto mozaík predstavujú a kombinácia tradičných scén sovietskeho života , ako aj najtradičnejšie zvyky každého z jeho území. A v tomto zmysle kolekcia, ktorú môžeme vidieť na Instagrame, nie je len architektonická, ale aj jej charizmatický dizajn a plagáty (v účtoch ako SovietPosters alebo SovietVisuals).

Hoci je to CalvertJournal, kto ide ešte o krok ďalej, aby vysvetlil prostredníctvom obrázkov, aká je realita týchto krajín so stále veľmi latentným znakom ich spoločnej minulosti . Tento časopis zhromažďuje na svojom účte tých najtalentovanejších fotografov, ktorí sú schopní reprezentovať strasti a prednosti každodenného života.

S rovnakým pravidlom a napriek rozpadu krajiny a odlišnému smerovaniu, ktoré nabrali jej republiky, mnohí stále oceňujú spoločnú identitu vo svojich zvykoch a estetike . Účty ako Postsovenok sú schopné zhrnúť kontrastné obrazy, ktoré zažívajú v konkrétnom vesmíre bývalého ZSSR.

Uniformné a sivé štvrte ktorého obludné rozšírenie sa odvíja v melancholických až tragických tónoch, no vôbec nie bez humoru. Hľadanie krásy, života a výstredností jeho obyvateľov je špecialitou My Leningradu, ktorý recenzuje zmes vidieckych zvykov s megalopolisovými scénami.

Zatiaľ podrobnosti, Výstrednosti „ruín budúcnosti“, ktoré Chaubin zaznamenal . Ale sú takí, ktorí naopak dokázali postaviť znak v mamutovi, v monotónnom. Za to idú do svojho " mikroraioni “ (spálňové štvrte) a ich skutočných generátorov „ľudského“ života: dvory medzi budovami - "dvor" v ruštine.

Medzi nimi je určite najznámejší Arseny Kotov , známy ako Severný priateľ. Účty ako Tvoi Dvor a Gloom 99 nám ukazujú.

V dobrom aj zlom, vzhľadom na stav niektorých z týchto štvrtí, účty končia koketovaním s urbexovou módou (navštívte opustené mestá). Hoci postsovietsky svet vo všeobecnosti končí ako raj pre túto estetiku, jeho konkrétne El Dorado je v ruinách Černobyľu (Alina Filatova je jedným z ich „expertných“ prieskumníkov) a opustené tunely militarizovanej Ukrajiny.

Bolo by nespravodlivé obmedziť dedičstvo Sovietskeho zväzu na dievčatá a monotónnych ľudí. Existuje mnoho správ, ktoré dokazujú opak a ktoré poukazujú na fantáziu mnohých jej pamätníkov, tak v rámci sovietskych hraníc (monumentalizmus), ako aj mimo nich – kde je obzvlášť dôležité zostavenie historickej pamäte projektu databáza Spomenik, v celej bývalej Juhoslávii.

Ako celok ide o stvárnenie sily málo známych obrázkov v najbežnejších turistických trasách, ponorenie sa do zmätku spôsobeného dedičstvom jednej z posledných veľkých „civilizácií“ resp. porozumieť postave, ktorá stále robí zo starého bloku paralelný svet . Ani európske, ani ázijské. Ani mestské, ani vidiecke. Ani sa nezrútil, ani nevynoril . Ani minulosť, ani budúcnosť. Séria rozporov a nezrovnalostí, ktoré nikto nevykreslí lepšie ako Inverzia farieb.

Čítaj viac