Vincent Cassel je Paul Gauguin.
Paris ho dusila, už mu tam nezostalo čo maľovať a nezarábal dosť peňazí na dôstojný život, tým menej na živobytie manželky a piatich detí.
Po predchádzajúcich cestách do Panamy a Martiniku, Paul Gauguin videl to jasne: všetci jeho priatelia, umelci súčasnosti (Bernard, Laval, Van Gogh...) museli ísť do Polynézie, na Tahiti, ktorá bola v roku 1891 jednou z posledných kolónií anektovaných Francúzskom. Museli utiecť od kníh a z toho vyblednutého Paríža, museli žiť a skúmať pôvod všetkého, nájsť a oslobodiť divocha, ktorého v sebe nosili. Ale len jeden z nich sa odvážil odísť: Paul Gauguin.
Gauguin na svojom osobnom pátraní v centre Tahiti.
Takto sa začína film Gauguin. výlet na Tahiti, od Edouarda Deluca (vernisáž 5. októbra), v ktorej Vincent Cassell hrá umelca. V roku 1891, po mnohých diskusiách so všetkými svojimi kolegami, je Gauguin jediný, kto sa odváži vydať sa na dobrodružstvo. Opúšťa Paríž a odchádza do Polynézie, kde za 18 mesiacov namaľoval 66 majstrovských diel, ktoré zmenili priebeh maľby. 66 obrazov, jeho tahitské diela „že ovplyvnili fauvov, kubistov a znamenali príchod moderného umenia“, vysvetľuje Deluc.
Rovnako ako chudobný a tiež chorý sa Gauguin v roku 1893 vrátil do Paríža premenený, presvedčený, že zažil, čo hľadal, a aby tých 66 diel vystavil v galérii Durand-Ruel, aby ľudia pochopili, čo žil, napísal Noe, Noe, spomienky na váš výlet. Keď však vyzbieral nejaké peniaze, opäť odišiel a tie noviny, ktoré uzreli svetlo až v roku 1920, 17 rokov po jeho smrti.
Tahiti, podľa Gauguina alebo Koké.
Deluc teraz vzal tieto spomienky a upravil ich „voľne“ v tomto filme, ktorý glosuje umelcov kontroverzný vzťah s tahitskými dievčatami a ženami (do 14 rokov) a premieňa ho na slobodný románik s Tehurou (herečka Tuheï Adams), stretnutie tej „primitívnej Evy“, ktorú hľadal a inšpirovalo ho k vytvoreniu všetkých tých diel. „Deň trávim maľovaním, žijem tempom, aké chcem,“ hovorí tento zaujatý Gauguin v podaní Cassela.
Po príchode žil Gauguin v hlavnom meste Papeete prvých šesť mesiacov, ale stále to bolo pre neho príliš civilizované.
Odtiaľ pochodoval smerom do stredu ostrova, smerom obec Mataiera a pokračoval do najdivokejšej časti, náhorná plošina Taravao, kde žije okolo domorodcov, Maorov, ktorí ešte zostali, teraz bez kráľa. Film hovorí aj o tomto politickom momente, o zániku kultúry ostrova a invázii katolíckych misií, francúzskej domény.
Tahiti, raj.
Gauguin bol vždy cestovateľ a preto sa v Paríži udusil. Iní maľovali divokú stránku ľudskej bytosti, ale iba on ju preskúmal vo všetkých jej dôsledkoch, vrátane niektorých, cez ktoré by sme nemali prechádzať.
Keď mal Gauguin rok, strávil už šesť mesiacov na mori so svojimi rodičmi: jeho otec, republikán, zomrel na lodi pri úteku z Francúzska za Napoleona III. Jeho matka, dcéra socialistického militanta a feministka Flora Tristan , sa uchýli do Peru, krajiny, ktorá zanecháva hlboký dojem v neustálom hľadaní primitívov. Tam žije obklopený predkolumbovskými sochami a učí sa rezať a sochárčiť dýkami,“ vysvetľuje režisér.
Umelec a múza, neobjektívna vízia.
A predsa to bola krása Tahiti, ktorá ho navždy zmenila. Veľkolepú povahu ostrova zachytili maliarove obrazy: zelené kopce obklopené palmami a padajúce do mora a tie opustené pláže. "Vrátim sa do lesa zažiť pokoj, extázu a umenie," napísal Gauguin. A tak aj urobil. "Nemôžem byť smiešny, pretože som dve veci, ktoré nikdy nie sú smiešne: dieťa a divoch."
Tahitské ženy.