Valentin Carderera, romantični popotnik

Anonim

Carderera

Portret Carderere Federica de Madraza. Olje na kartonu. Madrid, zbirka Luis Carderera

Za Valentine Carderera potovanje je bilo spoznanje in vračanje v preteklost na robu uničenja. Pripadal je generaciji umetnikov, ki so v 19. z risbo dokumentiral spomenike ki so se v mnogih primerih zaradi urbanističnega razvoja in razkrajanja cerkvenih dobrin spremenili v ruševine.

** Razstava, ki jo je kustosil José María Lanzarote v Nacionalni knjižnici**, sledi poti nemirnega umetnika, aktivnega zagovornika srednjeveške dediščine in prvega biografa Francisca de Goye.

Kot je značilno za Aragonce, Carderera je ostala zvesta svojemu izvoru. Huesca, njegovo rojstno mesto, je bila vedno obvezna postaja na poti nazaj iz Francije ali Italije. General Palafox ga je tja rekrutiral pri devetnajstih letih kot "vojaško črtalo za oči"

Carderera

Bazilika San Vicente, Avila. 1840, naslikal Valentín Carderera y Solano

Verjetno je general uvedel vojvoda Villahermosa. Ker ni bilo osebnega bogastva, je vsak umetnik potreboval zaščitnika. Carderera ga je našel pri aristokratu. Zahvaljujoč njegovemu pokroviteljstvu je po študiju na Kraljeva akademija lepih umetnosti San Fernando , v Madridu se je slikar izpopolnjeval v Italiji.

Dnevnik, v katerem pripoveduje o svojem bivanju, se začne s trimesečno potjo. Zapušča Španijo ustavili v Toulousu (kje ste kupili odtise) , Nîmes, Montpelier, Aix-en-Provence (kjer se je udeležil izvedbe Rossinijeve opere Seviljski brivec) in po prečkanju Alp v ** Genovi , Lucci , Livornu in Firencah .**

V Rimu je kopiral dela velikih mojstrov, kot Rafaelova Atenska šola, vendar so ga njegova estetska nagnjenja vodila v srednji vek. Za to je odpotoval v Neapelj, kjer je v akvarelih upodobil gotske zatrepe in baldahine iz hiši Anjou in Aragon.

Carderera

Zemljevid Španije in Portugalske, ki pripada Cardereri

Tam je zapisala v svoj dnevnik: »Udeležila sem se velike dvorne zabave v Teatru de San Carlos, ki se mi je zdela kot nekaj iz tisoč in ene noči, za veliko gala, razkošje in dame, polne draguljev. Karto sem izgubil takoj po nakupu, moral sem vzeti drugo.”

Razburkano špansko politično prizorišče je povzročilo stalen tok izgnancev. V svoji rimski sobi Carderera je pogosto obiskoval anglonskega princa da se je poleg zbirateljstva ukvarjal s slikanjem. Skupaj sta se odpravila v njegovo poletno rezidenco v Tivoli, kjer je naslikal vrtove vile d'Este.

V njenih vodnih vrtačah med gozdnato vegetacijo se pojavljajo ruševine, baročno pročelje vile Falconieri v Frascatiju, ali prizorov, v katerih se predstavlja, ko razmišlja o pokrajini.

Pogosto je tudi obiskoval vila v lasti princese Doria-Pamphilj v Albano Laziale. Med njima se je razvil odnos, ki ga je Pedro Madrazo, slikarjev prijatelj, opredelil kot platonskega. Naslikal je osem portretov aristokratov; dala mu je tobačnico.

Carderera

Pogled na ponte nuovo poleg vrat Carbonara v obzidju Neaplja

Po devetih letih v Italiji, vrnil se je v Španijo, kjer je postal zastavonoša neogotskega okusa. Med njegovimi deli v tem slogu izstopa katafalk za vojvodo Osuna.

V tem srednjeveška fantazija, galerija koničastih lokov, v kateri je grob, je okronana z vrsto oklep s pernatimi čeladami in galerijo grbov, na vrhu katere je mansardna streha z lestenci in alegorično figuro.

Njegovi portreti niso nič posebnega v primerjavi s tistimi sodobnikov, kot sta Madrazo ali Vicente López. Njegov nemir je bil usmerjen v slikovito. V nenehnih potovanjih po polotoku je dokumentiral spomeniki, regionalne noše in nabožna oblačila.

Pri svojem delu je bil neustrašen. Za konzerviranje je uporabil čopič spomin na to, kar so zaplembe postavile v križ plenjenja in špekulacije.

Njegova želja po zbiranju vizualni arhiv španske arhitekture in umetnosti gojil zametek njegovega velikega založniškega projekta: Španska ikonografija.

Iskanje financiranja, skupaj z izgnanstvom Maríe Cristine, ki jo je spremljal velik del njenih prijateljev, odpeljali so ga, da se preseli v Pariz.

Na enem izmed dvornih plesov emigrantov, vladajoča kraljica se je preoblekla v Isabel la Católica. Simbolika Cardererovega portreta je očitna.

Carderera

Samostan samostana Oña, Burgos

Španska ikonografija je pomenila posvetitev zgodovinarja in učenjaka. V Evropi so iskali eksotiko Andaluzije in pričevanje o arabski zapuščini. Cardererovo delo, v katerem sta prevladovali kastiljska in aragonska gotika, je bilo postavljeno proti toku.

Verjetno so ga gospodarske težave, ki jih je povzročila objava, pripeljale do tega, da je svojo zbirko ponudil državi. to je štelo skupaj 27.000 gravur in skoraj 2000 risb , poleg obsežne bibliografske zbirke.

Njegova zapuščina je bila dopolnjena s poznejša donacija in prodaja muzeju Prado dvornih portretov in sklop 262 Goyevih risb.

Lik Carderere ponuja zelo raznolika branja. Razstava v Narodni knjižnici poustvarja popotniku, ki slika pod oboki samostanov v ruševinah ; ki gradi namišljene romance z rimskimi princesami in, zaslepljen od sijaja dvoran izgubi vstopnico ; ki sledi scenarijem izgnanstva, ki ga ne zadevajo.

Med vsemi, govorite jasno popotnik, ki se bori za ohranitev spomina na to, kar vidi.

Carderera

Francisco de Goya (1746-1828). Bog ji odpusti: In bila je njena mati. 1796-1797

Preberi več