24 ur v Panami kot Indijanec Emberá

Anonim

24 ur v Panami kot Ember Indijanec

učiti se od mojstra

Ne poznajo interneta, čeprav imajo Facebook stran oboževalcev. Dovolijo si le razkošje, da občasno shranijo Coca-Colo za svoje goste. Njihovo kulturo ščiti vlada. Preživeli smo dan s panamsko skupnostjo Emberá (in z bliskom).

9:47.- Prihod v pristanišče El Corotu Čas, potreben za potovanje iz Paname do obale jezera Alajuela, v osrčju Nacionalni park Chagres . Cesta do sem postopoma zamenja aluminij in cement z zelenim listjem džungle. ja to je čista džungla, ampak ni se česa bati. Corotu se imenuje pristanišče zaradi potrebe po poimenovanju stvari. Ni nič drugega kot majhen hrib, kjer se cesta konča in kjer kanuji naslonijo glave in čakajo na neustrašne pustolovce. Nad njimi turiste stoično čakajo mladi domorodci, oblečeni v naramnice, ki skoraj ne prepuščajo domišljiji. obstaja past, čolni so motorizirani, čeprav je pod nogami zaznati krhkost lesa in njegovo profesionalno rezbarjenje. Vendar se reka Chagres ne predstavlja kot grožnja. Obstaja kup rešilnih jopičev. Vse se zdi varno. Naj se vožnja začne.

Prihod v Paru Puru

Prihod v Para Puru

10:23.- Folklorni sprejem v Parará Puru

Vožnja s kanujem pomaga znebiti se vseh urbanih hrepenenj. Zdi se, kot da je reka Chagres naslikana namenoma, da bi bila lepa, da bi narisala meandre, kjer lahko najdete plaže in občasna mesta, dokler ne dosežete cilja. Skupnost Parará Puru sestavljajo ducat velikih koč, ki se dvigajo iz dreves . Takole je videti z reke. In lahko ga slišite, saj najbolj muzikalni Emberá čakajo na prihod obiskovalcev in igrajo vesele pesmi, ki temeljijo na ritmičnem ostinatnem utripu. Niso Havaji, ampak dobrodošlica tolaži in pomaga pozabiti, da ni pokritosti ali internetne povezave.

žerjavice

Koče Emberá izhajajo iz vegetacije

11:15.- Ekskurzija presenečenja

Sredi jutra spet zarohni motor kanuja in kliče vse tiste, ki si to upajo vstopite v džunglo tako, da se povzpnete po rahlem pritoku . In ne, niso vsi spodbujeni. Mini pustolovščina, ki ima prijetno in zaenkrat skrivno nagrado. Chagres se ponovno zaljubi v majhne sipine, kjer se mladi avtohtoni ljudje igrajo in čofotajo kiparska drevesa, ki se zvijajo na mejah kanala. Postopoma se reka oži, dokler ne postane majhen hudournik, skozi katerega kanu ne more več pluti.

Presenečenje v Parar Puru

Otroci se igrajo v pritoku Chagresa

11:34.- Izkrcanje in pohod

Pristanek na tej točki ni tako prijazen kot v mestu. Blato se kaže kot neprijeten, a neizogiben sopotnik. Neokrnjene superge postanejo starejše, zorijo z madeži in brizgami. To je trenutek, ko se odkrije, da je vse resnično, da ni nobenih okraskov, papirmašeja ali česa podobnega. To je tropska narava v najčistejši obliki . Pot, ki jo uberemo, spremlja curek vode ob nizkih urah, ki pa se v deževnem obdobju prelije. Drevesa se prečkajo, majhne lesene steze se prečkajo in vedno znova se išče najbolj vreden način prečkanja potoka. Hoja ni zelo dolga in udobna , omogoča pridobitev značke raziskovalca stopnje 3. Naredi žulj in počloveči obiskovalca, ki s krastami prekrije dokaz svojega mestnega stanja.

12:08.- Prihod v Quebrado Bonita

Nagrada je majhna slap Quebrada Bonita , ime, ki so si ga izmislili, da se turisti ne bi ustrašili. Pravzaprav so ga Emberá poznali kot Quebrada fea, saj jim močna voda daje malo cosica. Pokrajina se pojavi po premagovanju skale in se v tistem trenutku zdi El Dorado, obljubljena dežela . Dekontekstualiziran ni nič drugega kot vodni tok, ki drsi božajoč kamne, a v tistem idiličnem okolju in ob znoju, ki popotnika počasti, se zdi, da poplača trud. Namakanje te ponavadi ujame nepripravljene in brez kopalk , zato tudi najbolj tujec ostane v spodnjem perilu in se potaplja kot v vodnjak večne mladosti. In tam, v tem bazenu z naravnimi curki, se preživi jutro, s sokrivdo odročnosti in vznemirjenostjo čistega stika (koža na kožo) z džunglo.

lep potok

lep potok

13:12.- Tržnica in tatuji

Opoldne je trg v Parará puru v polnem teku. To je kapitalistični trenutek izkušnje , točka, kjer Emberá prinaša škatle in škatle psevdo-obrti, v katerih lahko najdete kakšen prerazvrščen spominek, s posledično previsoko ceno. A ker se zdi, da je plačilo otroka, oblečenega v narodno nošo, nesebično dejanje, obiskovalec pade v skušnjavo in zaužije . Če kopaš globoko, lahko najdeš nek 100% obrtniški predmet in izdelani kot lokalne piščali ali majhni bobni kot tisti, ki se uporabljajo za zvočno dobrodošlico. Kljub temu, Obveznost tega trenutka nemira in potrošništva so tetovaže. Ob možnosti nošenja simbola Emberá na roki … 10 dni so čakalne vrste, pričakovanje in živci. To je ključ do uspeha, da se človek lahko pokesa in se nič ne zgodi. Sprva ni quinqui ali slum, in če na koncu izgleda tako, ni pomembno! Na koncu se izbriše. Za to uporabljajo jaguo, tekoči zvarek, ki ga pridobivajo iz rastline: ameriškega genipa.

14:00.- Kosilo s predstavo

V teh koncih ne poznajo niti ne poznajo pojmov, kot so Michelinova zvezdica, Hipster ali Gastrobar. hrana se osredotoča na pohana rečna riba, povaljana v zelenem palmovem listu in obložena s trakovi juke . Poje primitivca, ribe požira v grižljajih z nerodnostjo, značilno za natančnega meščana. Pocrkata se in banket zaključita s svežim tropskim sadjem. Ananas ima okus po ananasu, mango pa po okusu manga! Razkošje v transgeni dobi. Ob koncu popivanja se začne predstava domačih plesov. To so plesi, ki posnemajo živali iz džungle in v kar domorodci ne vlagajo preveč navdušenja. Normalno, ponavljanje iz dneva v dan za užitek obiskovalcev je zelo naporno. Za piko na i folklorne ekstaze pa pozorne gledalce bolj vztrajno kot milostno spodbujajo k sodelovanju v poskokih in plesih. A naj vas ne zavede, nič takega ni, kar lahko najdete v katerem koli klubu ob 4. uri zjutraj.

žerjavčevo pleme

Emberá, s stranjo oboževalcev na Facebooku, tudi če ne vedo, kaj za vraga je to

15:17.- Trač sprehod

Z izgovorom, da greste na stranišče, popijete hrano ali kar koli drugega, postane otopelost po prenajedanju idealen čas za ogovarjajte in izvedite več o 'resničnem' življenju Emberá . vzhod voyeur safari To poteka med mogočnimi kabinami, kjer preživljajo svoja življenja. Na poti prežijo mlajši, ki posnemajo plese starejših ali se igrajo norenja. Ponavadi so prijazni in prijazni s tujci. Nekateri priznavajo, da si želijo, ko bodo veliki, biti policisti, da bi šli »kajti tisti, ki kradejo, ti so najhujši«. drugi neposredno bežijo pred bliskom in tarčo ter iz tega delajo igro. Emberá ne živi slabo. ** Ne poznajo interneta, čeprav imajo Facebook stran oboževalcev **. Dovolijo si le razkošje, da za goste shranijo pločevinke bencina in občasno Coca-Colo. Njihovo kulturo in način življenja ščiti vlada, kar tistim, ki želijo ostati, olajša bivanje, tistim, ki želijo poklicno študirati, pa to storijo na univerzah v mestih.

16:25.- Povratek

Vrnitev je sosledje občutkov, popolnoma nasprotnih prihodu. Obstaja žalost, a zakaj je ne povedati? Potrebujemo tudi udobje in asfalt. Kar ostaja, je subjektiven, a ne idealiziran spomin na dan z roko v roki z nekaterimi staroselci. igra, Ne glede na to, kako vztrajno govorimo o hotelih, restavracijah in zdraviliščih, je to pravi luksuz v XXI. Seveda pa nihče in nič ne zagotavlja, da se Emberovi ne bodo na ves glas smejali nerodnosti povprečnega turista. To je njihova nagrada in zaslužijo si jo.

*** Morda vas zanima tudi...**

- Fotografska galerija Paname, ozemlje Emberá

- Vse naše destinacije "au natural"

- Tihe destinacije: tukaj postavite hrup

- Vsi članki Javierja Zorija del Amo

Preberi več