Popoln dan je (oster in izčiščen) naslov, s katerim je razstava v fotoreporterka Txema Salvans ki se bo odprla (od 15. septembra do 21. novembra) v fundaciji Foto Colectania v Barceloni (Passeig Picasso 14). In to ne katerikoli naslov, ampak tisti, ki zajema z ironično subtilnostjo vse, kar je vsakodnevno in brez kakršnih koli izumetničenj posnel z njegovim fotoaparatom med letoma 2005 in 2020 na sredozemski obali, od Girone do Algecirasa.
Iz Foto Colectanie pravijo, da se je Salvans s svojim značilnim formalnim in konceptualnim slogom osredotočil na čudoviti kraji, kjer preživljamo prosti čas, uporabo 'filter' ironija da nam pomaga razumeti razsežnost tragedije, hkrati pa nas vabi k dvomu o stereotipih o pretirano izkoriščanje naše turistične obale. Zato smo o tem in drugih vprašanjih želeli povprašati fotografa, za katerega ne bi mislili, da je 'izjemna priča', ker je ravno v tem, da kar se nam na njegovih fotografijah zdi izjema, je (skoraj skoraj) pravilo.
Oropesa del Mar (Marina d'Or), iz serije Popoln dan, 2005-2020
Conde Nast Traveler: Bi lahko rekli, da je na vaših fotografijah resničnost bolj čudna od fikcije?
Txema Salvans: Odgovoril vam bom s citatom iz knjige Dune Franka Herberta: »V globinah našega nezavednega obstaja obsedena potreba po logičnem in koherentnem vesolju. Toda pravo vesolje je vedno korak pred logiko."
Fotografiram rezultat načina dela, kulture, politični model, ki v primeru Sredozemlje, ga je pripeljal na rob prepada. Mislim, da se kot umetnik dobro gibljem v tistem breznem prostoru, rekel bi celo, da uživam v razgledih.
"Fotografiram rezultat načina delovanja, kulture, političnega modela, ki je v primeru Sredozemlja pripeljal do roba prepada."
CNT: Koliko prevare je v njih? Ali so vsi resnični liki ali nekateri izmišljeni liki predstavljajo koncept?
ST: popoln dan je dokumentarno delo v najbolj klasičnem slogu, to pomeni, da se čim bolj trudi, da se ne vmešava v dogajanje. A priori so se moji liki svobodno odločili, da bodo nekako tam tudi moje slike govorijo o svobodni volji ali prosta sposobnost odločanja. Toda ali smo res svobodni? Seveda se svobodno odločamo, kaj bomo kupili, vendar ne kar hočemo. In na koncu so zgrajene na podlagi želje velike frustracije.
to verjamem naša svoboda je podobna planktonski: živ organizem z malo ali nič zmožnosti premikanja na milost in nemilost tokov in plime.
San Roque, iz serije Popoln dan, 2005-2020.
CNT: Je (fotografska) ironija najučinkovitejši način obsojanja problema ali neprijetne realnosti?
ST: ja, mislim ironija je učinkovito orodje za komuniciranje, Omogoča mi, da pustim fotografije bolj odprte in da jih gledalec napolni s pomenom. Tragedija in komedija, popolno ravnotežje, kot življenje samo.
Te fotografije izzivajo gledalca, gledalec, ki je zagotovo bil protagonist podobnih prizorov. Perfect Day je projekt, poln paradoksov in tukaj je eden: govori o Sredozemlju, ne da bi se pojavilo morje. Drugo, da je strategija uporaba a kamera velikega formata, kamero, ki je v očeh ljudi preveč tehnična in zapletena naprava, da bi bila nevarna. Velik paradoks je, da je bolj zapleteno liturgijo ob slikanju, bolj sem viden, a bolj neopažen sem.
"Perfect Day je projekt, poln paradoksov in tukaj je eden: govori o Sredozemlju, brez pojava morja."
CNT: Katera je največja aberacija, ki ste jo videli na obali?
ST: Smo dediči nasilje nad pokrajino, in Sredozemlju je bila storjena velika krivica. Vendar smo se prilagodili. Veliki paradoks človeške vrste je, da naša neverjetna fizična in čustvena odpornost nam omogoča prilagajanje na vsako situacijo. Kjer bi druge vrste obupale, smo mi sposobni zdržati malo dlje. Smo oportunistična vrsta. Do te mere, da živim na robu distopije. To je 'aberacija'.
Portret fotoreporterke Txeme Salvans.
CNT: Ali pa vas nič več ne preseneča ...
ST: Verjamem, da je naša sposobnost presenečenja odvisna od našega znanja. Presenečeni smo, kaj zmore dron, ker ne razumemo njegove tehnologije, Presenečeni smo nad tem, kaj človek zmore, ker ne poznamo biokemije njegovih možganov, to nas preseneča kaj zmorejo naši politiki ker ne poznamo pravih strategij, ki jih premikajo...
"Ta prelom v odnosni niti med naravo in ljudmi je najbolj distopična sprememba, ki so jo ljudje utrpeli."
z tehnološki in kulturni preskok neolitika Prešli smo iz nadzora in prevlade v sredini niše, ki ji pripadamo, do tega, da smo kos v orodju in velikokrat človek zazna, da je orodje polno peska. Spremenil se je odnos med človekom in naravo. Medtem ko se tradicionalne kulture, ki temeljijo na lovcih in nabiralcih, počutijo del narave, celote – in tudi same pripadajo tej naravi v svojih kozmogonijah –, za neolitskega proizvajalca mu je narava pripadla kot bitje.
Ta vdor odnos med naravo in ljudmi To je najbolj distopična sprememba, ki jo je človeško bitje utrpelo. Bitje preneha pripadati celoti, da bi bilo celota, ki mu pripada. In tako smo…
NAROČITE SE TUKAJ na naše novice in prejemajte vse novice Condé Nast Traveler #YoSoyTraveler