Zlati tempelj v Amritsarju, prestolnici sikhizma
The sikhizem Nastala je kot odgovor na hindujski kastni sistem ob koncu st. XV. S 23 milijoni vernikov je peta religija na svetu. Velika večina njegovih praktikov se osredotoča na pandžabi , severozahodno od Indije, na meji s Pakistanom. Čeprav je ena izmed držav, ki jih je britanska delitev leta 1947 najbolj prizadela, je danes ena najnaprednejših držav na svetu. Indija , predvsem zaradi podjetnega značaja njegovih prebivalcev.
V medli svetlobi zore je Zlati tempelj Je zatočišče miru in spokojnosti, ki ga lomi le neprekinjena pesem, skoraj kot žalostinka štirje duhovniki brez prestanka recitirajo 'Guru Granth Sahib' , sveta knjiga Sikhov. Prvi sončni žarki se projicirajo na kupolo templja, prekrito s 750 kilogramov čistega zlata , v fascinantni igri svetlobe, medtem ko se prvi romarji kopajo v ribniku, ki obdaja tempelj, ki nosi pet elementov, simbol njihovega sprejemanja in predanosti sikhizmu.
ti emblemi, imenovan pet "K" razumeti Kesh (dolgi neostriženi lasje speti v turban in neobrita brada; puristični sikhi se nikoli ne strižejo), kangha ali lesen glavnik, Kirpan (Prvotno je bil obredni meč, danes pa ni nič drugega kot preprosto bodalo. Ko sem sedel na dostopni ploščadi templja, sem opazil, da nekateri Sikhi prikazujejo velike nože, ki dajejo, kako naj rečem ... veliko spoštovanja) , Kara (kovinska zapestnica na desnem zapestju in eden najbolj zaželenih spominkov obiskovalcev) in kača (kratke hlače se uporabljajo pod običajnimi oblačili).
Namestitev sikhovskega turbana je pravi ritual
AmarjitSingh (vsi Sikhi zamenjajo svoj priimek za Singh, kar pomeni lev) je naš prijazen vodnik ( v informacijski pisarni lahko zaprosite za brezplačno ) nam je pripravljena povedati vse, kar je povezano z zlatim templjem, in nekatere druge majhne skrivnosti. Je sodoben in precej zahodnjaški sikh in čeprav nosi turban svetle barve fuksije (očitno modne barve glede na veliko število teh, ki smo jih že videli), priznava, da se veseli odhoda na študij v tujino, da si postriže lase in se končno lahko znebite neprijetnega pokrivala.
Amarjit nam pove, da je postavitev las znotraj turbana cel ritual, ki lahko traja od 5 do 20 minut v primerih, ko so lasje zelo dolgi (in jih "čisti sikh" nikoli v življenju ne postriže). Najprej morate položiti običajno črno tkanino, keshi, da poberete lase in šele nato turban. To je približno sedemmetrski kos blaga, ki je nameščen za a posebna in starodavna tehnika kar mu daje tisto značilno simetrično obliko.
Prvotno je bil to znak licenčnine in se je postopoma preoblikoval v verski simbol . Dandanes je tudi turban element moške koketerije: "Imam kakšnih petnajst različnih barv" - prizna naš prijazni vodič -. "Če se upaš poročiti s Sikhom, bo turban vedno dobro darilo" - doda z mežikom. To bom imel v mislih, čeprav mislim, da je zame malo pozno.
Ko se sprehajamo po zlata kupola v obliki obrnjenega lotosa srečamo impresivno "Varuhi templja" , ki je odgovoren za uveljavljanje pravil znotraj svetišča, vihti velik meč in razkazuje izjemno bojevniško držo. Kljub neprijaznemu obrazu so tako prijazni kot ostali Sikhi in se ne bodo obotavljali fotografirati z vami.
Kruh z lečo vsak dan brezplačno ponudijo več kot 10.000 ljudem
Končamo našo turnejo v kuhinjah, kjer disciplinirana vojska moških in žensk z vrhunsko učinkovitostjo pripravlja **chapati (kruh) in dalh (enolončnica iz leče)**, ki ju vsak dan brezplačno ponudijo več kot 10.000 ljudem (Sikhi so znani po svoji neverjetni velikodušnosti). Če si upate, vabljeni tudi vi. Zagotavljamo vam, da je okusno, vendar se boste morali najprej usesti na podloge in počakati, da se molitve končajo, da boste prejeli svojo porcijo.
Po našem obisku templja je čas za obisk Vrtovi Jallianwala Bagh , eno najbolj simboličnih krajev za Sikhe, poklon žrtvam pokola, ki se je zgodil leta 1919, ko sta britanska generala Dyer in O'Dwyer streljala na miroljubne demonstracije 20.000 ljudi. Na steni so še ohranjeni vidne sledi strelnih nabojev ter vodnjak, v katerega je bilo vrženih na stotine ljudi v svojem obupanem poskusu pobega. Sikhi so užaljeni, če ne obiščete teh vrtov, ki so simbol ene najbolj krvavih epizod v njihovi zgodovini.
Vrtovi Jallianwala Bagh
OBRED "SPODANJA ZASTAV". In za konec popoldneva, nič drugega kot udeležba na nadrealistični obred ki se odvija vsak dan v Waghah (4 kilometre od zadnjega indijskega mesta Attari), na meji s Pakistanom, kjer je uprizorjeno "zapiranje meja", tako kot se je to zgodilo leta 1947, po britanski razdelitvi.
Na obeh straneh meje, pakistanska in indijska vojska paradirajo in gestikulirajo tako imenovani "spust zastav", pred "jolgorio" domoljubnih privržencev obeh držav, ki pripotujejo sem, da bi obeležili to edinstveno slovesnost.
Indijski "navijači" so prepričljivi zmagovalci v tej posebni demonstraciji domoljubnega ponosa in vzklikov “Hindustan” (dežela hindujcev) so pravi hrup , ki se mu, priznam, ne morem kaj, da se ne bi pridružil tudi sam. Množica je tolikšna, da so morali zgraditi tribune. Do meje lahko pridete z avtobusom, ki je običajno gneč, čeprav je najudobneje najeti taksi ali deliti minibus.
Spust zastave v Wagahu