"San Hugo v refektoriju kartuzijanov", Francisco de Zurbarán
Marsikdo bo v teh dneh fantaziral s ideja, da bi padli v miren in globok spanec in se ne zbudi dokler vsega "tega" ni konec . Kakorkoli že, imamo dobro novico, predvsem za vernike: če se je to zgodilo svetemu Brunu in njegovim tovarišem pred približno tisoč leti, zakaj se ne bi vam?
Bruno iz Kölna je bil ustanovitelj Red kartuzijanov , od leta 1084 posvečen premišljevanju in molitvi. S svojimi prvimi šestimi privrženci se je naselil v francoskem mestu Grenoble, katerega škof sveti Hug bo njegov dobrotnik. Poleg tega, da jim je dal zemljo v gore Chartreuse za postavitev matične hiše jim je priskrbel hrano, saj duh ni edino, kar mora človek, pa naj je še tako kartuzijanec, negovati.
Ob neki priložnosti, na pragu posta, škof jim je poslal meso , ki ga, kot je znano, ne bi smeli uživati v štiridesetdnevnem očiščevanju med pepelnično sredo in velikim petkom. Menihi so se znašli med kladivom in nakovalom : ali naj sprejmejo dar svojega zaščitnika ali spoštujejo večna in nedopustna pravila, ki jih je božanstvo narekovalo osebno (se pravi)? Imeli so toliko dvomov in toliko potrebe, da bi jih dali skupnega med dimes in diretes zaspali so v refektoriju in ob pogrnjeni mizi.
Petinštirideset dni pozneje je škof, nekoliko pretresen zaradi pomanjkanja novic iz samostana, poslal odposlanca. Prizora, ki ga je našel deček, ni bilo za zamuditi: kartuzijani so bili še vedno tam,** potopljeni v globok spanec in z nedotaknjeno hrano pred seboj**. ko se je pojavil sveti Hug da bi videli znamenje na lastne oči, so se njeni varovanci zbudili in se je dotaknili, meso se je takoj spremenilo v pepel . Tako so se tega vsi naučili Bog ima vedno zadnjo besedo , in to Postni čas je spoštovan, zato vam podarim meso San Hugo ali Sursum Corda.
Podrobnost "San Hugo v refektoriju kartuzijanov", Francisco de Zurbarán
To sliko so naročili kartuzijani iz druge dobe - 17. stoletja -, vendar je tisto, kar je presenetljivo pri njej, bolj se zdi naslikano v času, v katerem se je zgodil čudež . In treba je povedati, da je bil Zurbarán v resnici srednjeveški umetnik, zaprt v baročno telo . Za njegovo obsedenost s simetrijo, za togost njegovih kompozicij, za mirnost njegovih likov in njegov visoko prefinjen čut za duhovnost, vse to je tukaj prisotno kot še nikoli.
Takšne značilnosti sloga ne pomenijo, da so bile v svojem času iz mode, ker ko rečemo, da vedno mislimo na modo, ki jo je pravkar nadomestila druga. In res je bil njegov svet, ki se je končal približno stoletje in pol, preden se je lotil posla. Kolikor velja za a temno , kar je običajno povezano z svetlobne inovacije Caravaggia.
Da bi nas razumeli, Zurbarán je bil bližje Van Eycku kot Michelangelu . Zato je njegov junak, ko so mu naročili, da naslika Herkulova dela, prevzel napetost in ostrino zamrznjenega mola, in zato je tisto, kar predstavlja »Obramba Cádiza proti Angležem«, bolj podobno zapletu tapete kot prava bitka.naval.
Vendar, oh, Zurbaránova tihožitja. Menihi iz Zurbarána. Zurbaránski svetniki. Zurbaránove tkanine. Luč Zurbarána! Vse to je tako nenavaden čudež kot tisti, ki nekaj kartuzijanov potopi v mesec in pol spanja in dušeno meso spremeni v pepel. Da ne zapustimo kraljestva umetnosti, samo v eni od lončenih skled na tej sliki je več občutka čudenja kot v vsem Tiepolu. In ni vam treba biti kartuzijanec, da bi to spoznali.
V Muzeju lepih umetnosti v Sevilli boste našli 'San Hugo v refektoriju kartuzijanov' (1655) Francisca de Zurbarána..
Kip Francisca de Zurbarána v Llereni, Extremadura