Romar ob katedrali v Oviedu.
ura je sedem zgodovinske romarske poti ki potekajo skozi provinco León: Francoska pot, Zimska pot, Madridska pot, Vía de la Plata, Vadiniense Route, Stara pot in Camino de San Salvador, slednji je eden najmanj znanih in kljub temu eno najopaznejših kompostelskih romanj, če pogledamo na pomen asturijskega kraljestva v primitivnem kultu Santiaga.
Pravzaprav je bil Romanje Alfonza II. Asturijskega leta 829 po prvinski poti – obiskati posmrtne ostanke apostola po njegovem odkritju– tistega, ki utrjena kot os romanj v Compostelo: Campus Stellae. Na 'Zvezdno polje' gore Libredón, na območju oddaljenega škofovskega sedeža Iria Flavia v kjer je puščavnik Pelayo dobil razodetje angelov, ki je s svojimi svetlobnimi manifestacijami nakazoval, kje je grob evangelista Hispanije, Santiago.
Oviedo in njegova mogočna katedrala
IZVOR CESTE V SAN SALVADOR
Romanje v iskanju popolnega odpustka grehov se je razširilo v 10. stoletju in z njim množično čaščenje relikvij svetnikov in mučencev, med katerimi so izstopali tisti, ki so jih varovali **v sveti dvorani San Salvadorja, katedrali v Oviedu **(glavnem mestu asturijskega kraljestva).
Iz tega razloga, ko je bil dvor leta 910 prenesen v León, je bil povišan nova pot, Camino de San Salvador, ki je po zasnovi starorimskih cest služil kot prehod kantabrijskega gorovja in kot povezava med krščanskim severom in muslimanskim jugom. Tudi kot sredstvo za nadaljevanje obiska – na poti v ali iz Compostele – relikviarij katedrale v Oviedu, v čigar popisu so omenjeni relikvije svete skrinje, kot je prt, ki je pokrival Jezusov obraz, delček njegove obleke, trnje njegove krone ali kruh od zadnje večerje.
Sveti Izidor Leonovski
HROBO, MRZLO IN NEVARNO
Mnogi so bili nevarnosti, ki so jih pripovedovali romarji, ki so šli po tej poti ki je odpeljal iz Leóna v mesto Oviedo: škodljivci, medvedi, volkovi in napadalci. Kaj ni preprečilo skoznjo so hodili plemiči, kleriki in kralji ter jo podpirali s svojimi darovi postati eno najpomembnejših romarskih središč v srednjem veku. Francoski dvostih iz 16. stoletja tako povzema njegovo plemenito bistvo: "Kdor gre v Santiago in ne v San Salvador, obišče služabnika in zapusti človeka."
Avtor: pot, ki se vzpenja po Bernesgi, prečenje kantabrijskega gorovja, obisk samotišč z marijanskim poklicem, hoja po tradicionalnih mulatarskih poteh, vzpenjajoče se mirne, ki potekajo med vrhovi in gozdovi, kronajo prelaz Pajares, Ko smo se spustili do pristanišča (danes preplavljenega z rudarskimi mesti), ki je objemalo bazen Nalón, smo dosegli vrata Cimadeville, poleg bazilike Salvadorja, spremenjena v gotsko katedralo.
Impozantna katedrala v Leónu.
PET STOPENJ
1. Od Leóna do La Roble (27 km): V bližini bolnišnice San Marcos de León (nedavno obnovljen National Parador) Camino Frances in Camino de San Salvador se razcepita, ki se nadaljuje vzdolž levega brega reke Bernesga, dokler ne doseže – po prečkanju hrastovega nasada gore San Isidro – Carbajal de la Legua, mesto ob reki, kjer so še vedno hiše iz adoba in balvanov, vendar od tega ni več ostankov samostana Santa María, ki so ga zasedli kanoniki reda svetega Agustina in kasneje benediktinske nune (ki so bile pozneje premeščene v samostan Plaza del Grano de León, kjer so znani kot "las carbajalas").
Hrastovi in hrasti bodo naši sopotniki na zemljani in rdečkasti poti, po kateri se mesta Cuadros, Cabanillas, La Seca in Cascantes do La Robla, čigar puščavnica Nuestra Señora de Celada – ki jo vodi romanska polikromirana rezbarija Nuestra Señora de las Nieves, zaščitnice mesta – je skrita ob industrijski masi, ki je termoelektrarna kraja.
Plaza del Grano de León.
2. Od La Robla do Pobladura de la Tercia (22,8 km): S poti, ki povezuje La Robla s Puente de Alba lahko vidite akvadukt iz 18. stoletja, znan kot Escañao, ki se zelo razlikuje od srednjeveški most za prečkanje Bernesge na vrhu tega majhnega leonskega mesta, ki je verjetno svoje ime dolguje gradu Alba ki je bil v okolici.
Tudi drugi grad, tisti na Gordonovem ozemlju je na tem območju pustil toponomastične sledi. Peredilla de Gordón, Nocedo de Gordón in Huergas de Gordón si sledijo na Camino de San Salvador – pustijo za sabo izjemna samota Nuestra Señora del Buen Suceso– dokler ne dosežemo Pola de Gordón, referenčne točke v dolini Bernesga.
Beberino sprejme romarja s svojim mostom San Pedro, puščavnica Nuestra Señora del Valle je pred križiščem, ki je Buiza s svojimi veličastnimi hišami in Pot Forcada de San Antón –ki vodi do zadnje občine León na tej poti, Villamanín de La Tercia– je vzpon, ki se nenehno dviguje in nam ponuja **neprimerljive razglede na celotno kantabrijsko gorovje. **
Puerto de Pajares, starodavni gorski prelaz, ki povezuje provinci León in Asturias.
3. Od Poladura de la Tercia do Pajares (14,7 km): Po zapustitvi Pobladura de la Tercia, zelenih travnikov njene doline in grape La Carbona, reševati bomo morali prelaz Coito, na 1500 m.n.v. (ne pozabite, da obstajajo odseki, ki potekajo na več kot 1200 metrih nadmorske višine), preden začnete izrazit spust, ki nas bo – po stari poti Arrieros – v dolino Arroyo de Madera, iz katere lahko si ogledate kolegialno cerkev Arbas del Puerto, zvestega predstavnika leonskega ruralnega romanskega sloga. Zelo blizu je izvir Bernesge in nekaj metrov stran pristanišče Pajares.
Kolegialna cerkev Santa Maria v Arbas del Puerto, León.
4. Od Pajaresa do Pola de Lena (24,8 km): Najbolj hribovitega dela ceste je konec, trdote pa ne, saj poti, ki prečkajo svet Lene, so še naprej zahtevne.
Po spustu reke Pajares bomo zapustili podeželska mesta Santa Marina, Llanos de Somerón, Fresnedo in Herías, dokler ne dosežemo Campomanes, kjer se Pajares in Huerna združita v reko Leno.
Ne zamudite ogleda predromanske cerkve sv Santa Cristina, spomenik ramirense z jasnimi vizigotskimi reminiscencami. Pred vrati te obokane cerkve - verjetno samostanske - bomo le pet kilometrov od La Pole, največja župnija v lenskem svetu, katere številne okrašene in veličastne hiše pričajo o plemeniti preteklosti asturijskega mesta.
Zunanji pogled na cerkev Santa Cristina de Lena spomladi.
5. Od Pola de Lena do Ovieda (32,5 km): Še vedno imamo malo vzponov in padcev, dokler ne vidimo Ovieda prvič. Iz La Pole se bomo spustili v Mieres del Camino da se ponovno povzpnemo na vrh Padrúna in se vrnemo na 150 metrov nadmorske višine v Olloniego, preden se ponovno povzpnemo navzgor do pridemo do majhne vasice Picullanza.
Obstajajo tisti, ki trdijo, da so videli popolnoma jasno stolp Sancta Ovetensisse (kot je znana katedrala v Oviedu) iz Monxoi, ki je poleg ruševin puščavnice v Santiagu, drugi celo trdijo, da imajo razločil Kantabrijca v daljavi, toda kar lahko vsi romarji, ki dosežejo to točko, potrdijo, ne da bi se zmotili, je to panoramski pogled na mesto pod zaščito gore Naranco je spektakularen.
Oviedo je plemenito in mesto z veliko stila.
Zgodovinsko središče mesta Oviedo sprejme obiskovalca z uravnovešenostjo plemenitega mesta in s stilom: kavarne v predelu za pešce Cimadevilla, Muzej lepih umetnosti Asturije v Palacio de Velarde in Casa de la Rúa iz 15. stoletja – najstarejša civilna stavba v mestu – že v Plaza Alfonso II El Casto, kjer stoji mogočna katedrala ki v svoji sveti komori med mnogimi drugimi relikviarji straži, Viktorijin križ in angelski križ, simbola Asturije in Ovieda.