Glede na grožnjo, ki jo trpijo Benetke, je pravi čas, da se spomnimo njihove dediščine ...
Le nekaj tednov nazaj ** se je v Benetkah umirila acqua alta ** in kot običajno je medijska pozornost popustila v ritmu plime. Ni presenetljivo. Naravne katastrofe ohranjajo vpliv neposrednega : zgradbe so poplavljene, solidarnost gre na bančni račun in ekipe za nujno pomoč prevažajo gotske rezbarije kot žrtve, ki jih je odnesel cunami.
Ampak remisija acqua alta ne odpravi nevarnosti . Njegova pogostost je rasla skozi 20. stoletje z roko v roki globalnega segrevanja . Sistem MOSE, katerega vrata naj bi zmanjšala vpliv poplave, ostaja nedelujoč.
Benetke poleg klišejev hranijo zavidljivo dediščino.
Na omrežjih je smešnost izpodrinila dramo v turistični memi ki rešijo svoje torbe Louis Vuitton pred plimovanjem ali padejo v kanal, ko poskušajo narediti selfie. Na kocki niso nobena življenja. Izguba dediščine je tragična samo takrat, ko je zaužita . Zrušitev še ni ponudila spektakla, kot ga je pričarala Notre Dame v plamenih.
** Benetke so krhke in njihova krhkost je simbolična, saj mesto zavzema osrednje mesto v evropski kulturi**. Poleg humorja memov, grožnja je resnična In vpliva na nas. Zato se je treba spomniti, kaj so Benetke, razen tematskega parka ali mesta, ki ga požirajo križarke; stopi korak nazaj, stopi korak nazaj in ujeti poglede drugih popotnikov.
PUSTNA VNEMA
Romarji, križarji in umetniki, ki so prihajali v Benetke, so govorili o veličastnosti in sijaju . Tudi čutnosti in prostitucije. Njegovi državljani so uživali več svobode kot v drugih delih Evrope in so zato veljali za bolj razuzdane.
Ko so poti postale oceanske, se je bogastvo zmanjšalo . Druga mesta bi iskala alternativne kanale ali pa bi vložila bogastvo, nabrano skozi stoletja, v donosna sredstva.
Benetke so se odločile za odpadke. V osemnajstem stoletju se je karneval podaljšal na šest mesecev in igralniških igralnic se je pomnožilo. ** Giacomo Casanova, rojen v mestu, je utelešal njegov libertinski duh**.
Karneval Il Ridotto, Francesco Guardi.
Kdaj Lord Byron je prispel v Benetke leta 1816 potopil v tisto, kar je imenoval "orgija sveta" . Karneval je bil maškarada, inverzija in kolaps hierarhije in spola, lomljenje konvencij, domena minljivega, metamorfoza.
Mesto je krstil kot morsko Sodomo . Njegova spolna aktivnost je postala požrešna. »Mislim, da jih je bilo vsaj dvesto, tako ali drugače, morda več, saj potem nisem sledil,« navaja v enem od svojih pisem.
GONDOLA: ZIBELKA IN KRSTA
Poleg besa je Byron lahko prepoznal lepoto, ki jo mestu je dala dekadenca.
“Iz naročja valov sem videl, kako se dvigajo / zgradbe slavnega mesta / kot jih je premaknil udarec / čarobne palice / čarovnika”.
Pesnik je Benetke razmišljal kot minljivo fatamorgano, brez vsebine . Mesto se pojavi iz vode, polno razkošja, in se pogrezne v mulj svojih poplavljenih kanalov. Palače se rušijo in gondoljerji ne pojejo več.
"Iz naročja valov sem videl, kako se dvigajo zgradbe slavnega mesta ..."
Gondola je Benetke . Byron je izjavil, da bi bilo v življenju bolje živeti in potovati kot v gondoli, ki drsi skozi vodo, v zavetju kabine, ki je popotnika ščitila pred zimsko vlago.
Goethe je čoln primerjal z zibelko, ki nosi krsto. Byron je opozoril, da je kljub pogrebnemu videzu gondole so pogosto vsebovale zabavo . Ko so bile zavese zaprte, so bile anonimne kapsule. Po njegovem mnenju si v njih lahko suh in moker hkrati: pravo beneška dvojnost.
BLISK JE GOTSKI
Morda je prav Ruskin najbolj vplival na našo predstavo o mestu . Njegova knjiga Beneški kamni, izdana leta 1851, je bila bistvena referenca za popotnike, ki so prišli za njim.
Benetke skozi umetnost Ruskina.
Menil je, da se v njegovi arhitekturi bere zgodovina . Kot dober viktorijanski moralist je vsakemu slogu mesta dal kakovost in ostal pri goth . Bizantinca ni našel, razen v San Marcosu, renesanso in barok pa je preziral. Blišč Benetk se je zanj končal v začetku petnajstega stoletja.
SEJEMSKA ATRAKCIJA
Železnica je dosegla Mestre leta 1845 in publikacije, kot je The Murray Guide, so razdelile mesto na fragmente, ki bi jih turist lahko prebavil ločeno.
Henry James, avtor knjige Portret dame, protestiral je proti čredi opazovalcev, ki so napadli Benetke, ko je leta 1869 obiskal Benetke.
»Barbari so prevzeli popoln nadzor in bal se je, kaj bi lahko storili. Od trenutka, ko prispete, se spomnite, da Benetke skoraj ne obstajajo kot take, temveč bolj kot sejemska atrakcija. ”
Po drugi strani pa je bil James prvi, ki mu je odprl oči za realnost njenih prebivalcev. Uživali so privilegij živeti v najlepših mestih, a njihove hiše so se podirale.
"Od trenutka, ko prispete, se spomnite, da Benetke skoraj ne obstajajo kot take, ampak bolj kot sejemska atrakcija"
MESTO LEPOTE
Marcel Proust je prispel v Benetke leta 1906 v spremstvu svoje matere. Zanj je prevajala fragmente Ruskinovih del, saj ni bil tekoče v angleščini.
Preko tega avtorja Proust je prepoznal tisto, kar je imenoval absolutna lepota ; nekaj neskončno pomembnejšega od življenja. Trdil je, da je to grobnica sreče, saj je bilo razmišljanje o njej neznosno; povzročila bolezen.
“ Ni se vedelo, kje se konča kopno in začne voda ; niti če je bil v palači ali se je že preselil na ladjo.«
Ta citat iz V senci cvetočih deklet odraža spomin na njeno zmedenost in osuplost. V Benetkah so bila umetniška dela odgovorna za prenos običajnega in vsakdanjega prebivalcem.
Lepota Benetk je neprimerljiva.
THE BODY MARSH
Med vsemi vašimi obiskovalci, Thomas Mann je bil tisti, ki je znal z večjo natančnostjo odražati moč mesta, da razkroji obiskovalca.
Sanje in tema Benetk zamenjujejo resničnost in refleksijo ; meje, ki jih postavlja morala, so razvodenele. Aschenbach, protagonist Smrti v Benetkah, doživlja razpad svojih okorelih načel pod pogledom mladega Tadzia, medtem ko mesto trpi zaradi epidemije kolere.
Združijo se bolezen, dekadenca, starost in poželjivost preoblikuje ideale starega pisatelja v nezadržnem erotičnem impulzu.
“ To so bile Benetke, čudovite dvoumne in laskave, mesto napol bajka in napol past za tujce, čigar pokvarjeno vzdušje je navdihnilo več kot enega skladatelja za razvratne uspavane melodije.«
Blišč, očaranost, svoboda, spektakel, lepota, dekadenca: vizije, ki tonejo pod požrešnostjo turizma predvideval Henry James in pasivnost oblasti pred posledicami **podnebnih sprememb**. Knjige, kot je Venice Desired Tonyja Tannerja, ki jo je izdala The Raft of the Medusa, nam pomagajo pri okrevanju. spomin na ogroženo resničnost.
Makroturizem opustoši mesto Benetke in ga spravlja v nevarnost. Zakaj zdaj bolj kot kdaj koli prej ne začnemo potovati z glavo?