78 tajskih slonov je prenehalo prevažati turiste - za vedno! - zaradi krize s koronavirusom

Anonim

slonja mama s svojim mladičem

Na srečo se zdi, da se rojeva globalna zavest, ki ščiti te živali ...

Težko je videti kakršen koli pozitiven obraz v zapletenem položaju, ki ga svet doživlja v zadnjem času. Vendar pa je izpustitev 78 tajskih slonov , ki ji ne bo več treba na hrbtu nositi turistov, bi lahko bila ena.

Odločitev, da osvobodimo debelokožce iz njihovih verig - dobesedno povedano - posneto je bilo pred časom , vendar ga je zdravstvena kriza za nekaj mesecev pospešila. "23. marca 2020 je tajska vlada zaradi razmer, ki jih je povzročil koronavirus, objavila, da se morajo vsa manj pomembna podjetja zapreti do 13. aprila. Nato je bilo odločeno, da bo to čas za konec predstave slonov in turističnega hodi po taborišču Maesa,« so 30. marca na svojih družbenih omrežjih sporočili odgovorni za posel.

»Tistega dne so iz taborišča odstranili vse stole, ki so jih uporabljali za te vožnje. Ne bo več slonov, ki bi prenašali tovor , predstav za obiskovalce ne bo več. Ko se Maesa Camp ponovno odpre, bodo ljudje lahko prišli in videli, da so sloni sloni, da živijo naravno, tvorijo družbene skupine drug z drugim in se zabavajo,« je nadaljevala izjava.

"Upravitelj kampa slonov Maesa, Anchalee Kalmapijit, se je odločil, da je prišel čas čas za spremembo «, razmišlja za Traveler Colin Penberthy, vodja oddelka za odnose z javnostmi kampa Maesa Elephant Camp.

sloni, ki jih jahajo mahuti v taborišču Maesa Elephant Camp

Ta slika je že del preteklosti kampa slonov Maesa

"Starodavni kažejo, da so te živali, ki jih ponujajo, kot tudi njihova namestitev, dandanes zelo kontroverzne dejavnosti. Ljudje so zdaj bolje obveščeni in obstaja splošno gibanje k bolj etično prakso za vse zanimivosti divjih živali, ne le za slone. Večina turistov zdaj želi videti ta bitja v naravnem okolju, ki se obnašajo na način, ki je za njih običajen."

"Toda ne gre samo za posel: gre za to, kaj je prav za slone . Naš ustanovitelj, Choochart Kalmapijit, je lani žal umrl in želimo, da Maesa Elephant Camp [ki ga zdaj vodi njegova hčerka] postane nekaj posebnega, da počastimo njegov spomin in nadaljujemo njegovo zapuščino. In kaj je boljšega kot videti slone, kako svobodno uživajo življenje,« pojasnjuje Penberthy.

PRVI DNEVI NA SVOBODI

"Najprej bilo jim je čudno "se spominja strokovnjak. "Od začetka dneva so bili vajeni rutine priklenjenosti in polaganja sedla na hrbet. Ko so nenadoma odkrili, da se to ne dogaja več, se niso želeli predaleč oddaljiti od tam, kjer so bili,« nadaljuje.

"Prav tako so bili mahouti ("krotilci") previdni glede spremembe. Niso bili prepričani, kako se bodo odzvali. Morali smo jih naučiti, da obvladujejo svoje slone brez uporabe trnka , vendar le z dajanjem besednih ukazov. To je bil učni proces tako za osebje kot za živali."

Toda po tistih prvih trenutkih, polnih dvomov, se zdaj, manj kot teden dni kasneje, začenjajo čutiti pozitivni učinki spremembe: "Sloni začnejo kazati svoj pravi značaj Penberthy pravi.

»Začeli smo opažati, da so nekateri igrivi, nekateri nagajivi, nekateri se raje držijo distance in se samotno sprehajajo po kampu … Oblikujejo svoje socialne skupine, se spoprijateljijo med seboj. Ganljivo jih je gledati ko začnejo to novo poglavje v svojem življenju.

Ko se bo vse vrnilo v normalno stanje, da, sloni bodo še naprej uživali na zasluženi svobodi, vendar kamp še ne bo ponovno odprt: nekaj časa bo trajalo, da se preuredijo prostori Thai Elephant Care Center, ki je del istega podjetje, v The Chang ("slon"), prostor od muzeji in izobraževalni prostori - z brezplačnim dostopom - in center za zaščito divjih debelokožcev, ki so še ostali v državi, ter izboljšanje bolnišnice za te živali, ki že poteka.

Bodo poskušali omogočiti tudi udomačenim slonom boljše življenje, z mahout šola v katerem te strokovnjake poučujejo o spoštljivih metodah usposabljanja. Prav tako kraj ne bo nadaljeval z vzrejo živali v ujetništvu.

S ponovnim odprtjem tudi prostovoljski program , ki bo tvoril srce kampa Maesa, ki se bo preimenoval v The Maesa Elephant Conservation Center. Omogočal bo bivanje do enega tedna za skrb za slone, živel z lokalno skupnostjo, da bi izkusil kulturo Lanna, in nudil šolsko pomoč otrokom bližnjih plemen.

slon v divjini v Maesa Elephant Campu

Srečno novo življenje za slone

PROBLEM V ZADNJI SPREMEMBI PARADIGME SREČE

»Prehod s tradicionalne predstave s sloni na to, da bi tem živalim omogočili več svobode, postaja priljubljena sprememba v mnogih kampih «, analizira strokovnjak. »To je način za vsak posel, povezan z divjimi živalmi, ki želi preživeti. Vse bolj si tega želi javnost in vsi se zavedamo, da je to prav."

Vendar ta izdaja ne vključuje izpusta pahidemov v naravo iz dveh razlogov: prvi je ta, da je zakonsko prepovedan, a tudi če ne bi bil, živali ne bi znale funkcionirati v džungli. "Poleg tega bi človeško poseganje v kopno povzročilo konflikt za slone," dodaja Penberthy. "Veliko prepogosto ga vidimo v nekaj preostalih čredah divjih slonov."

Strokovnjak se sklicuje na 3000 brezplačnih izvodov, ki živijo v že tako majhnem divjem prostoru v državi, kar je manjše število od števila udomačenih slonov, ki dosega 3800, poroča The New York Times. Torej, ob predpostavki, da je izpustitev debelokožcev v džunglo možna, tudi ne bi bilo izvedljivo.

Zaradi vseh teh razlogov je v teh mesecih, ko ni turistov, ko so živali izpuščene v kampu Maesa ali preprosto na prisilnih počitnicah v preostalih kampih, ki jih še vedno uporabljajo za trgovanje z njimi, glavna skrb kako pridobiti sredstva za hranjenje slonov.

"Vsi smo zaprti zaradi situacije s koronavirusom, brez prihodkov, medtem ko je hranjenje in ohranjanje zdravja slona prednostna naloga. Poskušamo pomagati drug drugemu, oskrbovati hrano in druge bistvene stvari, ki jih lahko zagotovimo drugim. Prav tako prejmemo veliko donacije javnosti, in ne le denarja [ki se lahko daruje z nakazilom], ampak tudi hrane.Klicali smo npr. kmetje, ki nas vabijo, da gremo na njihovo zemljo in pokosimo koruzo ali druge pridelke, da jih nahranimo Penberthy pojasnjuje.

Kot piše v prej omenjenem članku v The New York Timesu, je hranjenje samo ene od teh velikanskih živali, simbola tajskega naroda, stane približno 40 dolarjev na dan, znesek, ki je trikrat pomnožen z minimalno dnevno plačo v državi.

Pritisk je velik. Theerapat Trungprakan, predsednik Thailand Elephant Alliance Association, ki združuje atrakcije s sloni, je dejal, da se boji, da če vlada ne bo posredovala, nekateri sloni so prisiljeni skrbeti zase na ulicah ali celo za uporabo za nezakonito sečnjo, eno od poslov, za katere so bili ti debelokožci tradicionalno namenjeni.

Preberi več