V El Rastro (galerije Piquer)
Obstaja življenje in verzi, ki presegajo tiste iz En balon, dva balona, trije baloni, še posebej, če govorimo o Glory Strong. Ostati v tem bi pomenilo ostati v tipičnem in aktualnem, v 'mainstreamu', kot pravimo zdaj.
In to je govoriti o Glorii Fuertes in ne videti dlje od Belega zmaja je ignorirati ne le pomemben del španske poezije 20. stoletja , ampak tudi naše zgodovine, tiste, ki si jo je upala povedati intelektualka, ki ni odšla v izgnanstvo, v času, ko nerodni verzi so se morali igrati kot neumni in neškodljivi, da so prešli cenzuro.
»Popolnoma je zdrsnil v najbolj žarko Španijo. In njegova poezija je bila ena najbolj neverjetnih in najlepših stvari, ki so se tukaj zgodile v celotnem dvajsetem stoletju.” , piše Jorge de Cascante v The Book of Gloria Fuertes: Anthology of Poems and Life (Editorial Blackie Books).
1939 Verbena de San Antonio, s kolegi iz revije Maravillas
»Brutalno«, tako pravi Paloma Porpetta, predsednica Fundacija Gloria Fuertes , opredeljuje njegovo socialno poezijo. Da, res je. Še pred otroško, ki se je zagotovo spomnite. »Zgodovina Glorijine poezije je zgodovina 20. stoletja. Upodablja, kar vidi. Če se je rodil leta 17 in umrl leta 98, se vse, kar se dogaja v 20. stoletju, odraža v njegovi poeziji« , Pojasni.
»V Glorijini socialni poeziji, v njenih prvih zapisih iz tridesetih let prejšnjega stoletja, ki niso objavljeni, ker so dokumenti, ki jih je hranila, so pesmi, v katerih govori o razmerah v soseski, kjer je rojena in živi«. Lavapiés na začetku 20. stoletja, »predmestje z zelo visoko stopnjo umrljivosti dojenčkov, z ogromno nezdravostjo. Opisala je, kar je videla«, kar je bila takrat realnost državljanske vojne in povojnega obdobja, epizode, ki so jo potisnile. pisati kot način boja proti surovosti.
Zidar je prišel iz svojega dne
s svojimi nizkimi plačami in s svojimi točkami.
Šli so v trgovino po moko,
skuhali so žgance s slanino,
dajo hladit v okno,
ponev je padla na teraso.
Delavec je zakašljal:
-Kot Gloria ugotovi,
nocoj večerjamo poezijo
_(Moj sosed) _
Pesnica in pisateljica Gloria Fuertes
»Vedno je bila na strani revnih in zapostavljenih. Žalostno je, da njegova poezija še vedno velja. To je veliki problemi, ki jih Gloria obsoja s svojim delom, se dogajajo še danes«.
Porpetta vztraja pri tej zamisli. "Portret, ki ga naredi o vladajočih razredih, velja tudi za današnji čas." V nekaterih pesmih jih poziva, naj se sprehodijo po njegovi soseski, naj pridejo v stik z realnostjo barakar in jih posipa z tako aktualnimi verzi, kot je pesem Delam verze, kjer je mogoče prebrati že jasnovidnega. "So primeri, čeprav hiše nikoli niso dane revnim."
Gloria Fuertes je izmenjevala svojo medijsko otroško poezijo, ki ji je omogočala jesti, s svojo produkcijo za odrasle, ki jih je morala dihati. In danes, skoraj dvajset let po njegovi smrti, veliko tistih, ki so ga uživali kot otroci »Odkrivajo, da njihov pesnik, pri katerem so se učili brati, zdaj piše tudi namesto njih. Odkrivajo Glorio, o kateri lahko še naprej berejo, ki ni več samo spomin iz otroštva.«
Z roko v roki z njenimi verzi, oklepajoč se tistega svobodnega in transgresivnega duha, tako njenega, in z njenim glasom v spominu, smo se jo odpravili iskat v njenih Lavapiés.
Gloria Fuertes z mamo in bratoma Jesúsom in Angelínom
“KO REČEM DA, VSI OPAZI, DA SEM IZ LAVAPIÉS”
Chula, milo rečeno, tako je o svojem poreklu pisala Gloria med bivanjem v ZDA v začetku šestdesetih let. »Čeprav je kasneje živela zunaj Lavapiésa, se nikoli ni ločila od soseske. Vrnila se je in pisala v Lavapiésu. Porpetta poudarja.
Kastizo njegove poezije prihaja iz soseske, kjer se je začel pojavljati ponos Gloria. »Zelo so ponosni, da se je Gloria rodila tam, da je izhajala iz skromne družine in pripovedovati in peti o stvareh, ki so se dogajale v soseščini«.
Pesnikov Lavapiés lahko raziskujete peš, z roko v roki Carlos Figueroa in Aurelio Merino , dva ustvarjalca Sobote s Slavo , nekaj vodenih ogledov, ki se skozi recitirane pesmi, biografske razlage in veliko potepanja razgrinjajo pred udeleženci najbolj neznana stran njegovega življenja in dela.
slava močna
"Naš cilj je vedno tema za odrasle, ker smo videli, da je zelo pozabljena, kljub temu, da je veliko zelo zanimivih besedil." , pojasnjujeta Carlos in Aurelio. »Večina obiskovalcev prihaja na obiske z zelo skrčenim konceptom, zelo omejenim na otroško tematiko. In nenadoma se srečata zelo sveža poezija, zelo zanimiva, zelo aktualna«.
Od Puerta de Toledo, zbirališča za te obiske, katerih dan in čas sta objavljena na spletni strani, z razlagami Carlosa in Aurelia ter verzi pesnika in drugih pisateljev, ki zdrsnejo na sprehod, se vrnemo v čas do Lavapiés castizo tovarn cigar, predmestje predmestij, kjer je bila skoncentrirana industrija, konec sveta, ki si ga je Gloria izbrala za začetek svojega potovanja.
Rodila se je leta 1917 in zaradi očetovega poklica hišnika je živela na različnih lokacijah v soseski. "Rodil sem se na Calle de La Espada in živel v Dos Hermanas, Tres Peces in Cuatro Caminos" , zbira Glorijine spomine v Blackie Books.
To risbo je naredila Gloria Fuertes, ko se je spomnila, kakšna je bila hiša, v kateri so živeli na Calle Tres Peces, 21
Pravzaprav, Na številki 3 Calle de la Espada je plošča, ki označuje kraj njegovega rojstva , namiguje na podstrešje, o katerem govori v svojih pesmih. Čeprav so preiskave, ki se nikoli ne končajo, tokrat Jorge Sánchez Cascos, ki piše doktorsko disertacijo o pesniku, in Paloma Porpetta, pravkar so razkrili, da je v številki 9, kjer je bil rojen . Nekoč je obstajala Gota de Leche (kraji, kjer so skrbeli za otroke in matere učili o varstvu otrok), kjer je bil njegov oče vratar.
Poteze njegovega otroštva in njegovega značaja so podane skozi celotno pot s posebno pozornostjo, ko prispemo do Fuente de Cabestreros, kjer se začnemo spuščati po ulici Mesón de Paredes in se pogovarjamo o njeni šoli , ki se je nahajal tam blizu. "Veliko se giblje po tem krogu, to je soseska njenega otroštva in zgodnje mladosti."
Z mamo na ulici Dos Hermanas (Lavapiés)
Naš prihod v Pobožne šole in stanje, v katerem je ostalo po tem, ko je bila stavba požgana julija 1936, služi za to navezo na državljansko vojno in razložiti, kako je Gloria živela v tem času, ki je tako zaznamoval njeno življenje.
V Madridu deževali šrapneli,
mrtev je deževal
Dali so mi jagnjetino.
»Imaš dovolj hrane za en mesec,« so mi rekli.
Jagnječje oči so mi povedale nekaj drugega.
Skoraj sem umrl od lakote.
Jagnje je poginilo od starosti.
Jebala sva se, draga
on in jaz sama pod bombardiranjem.
Potem sem šel po travo na parcele
za mojo jagnjetino
Naučil sem ga jesti papir
z vojnimi strankami
mojemu jagnjetu
(Ko je bil Madrid Sarajevo) _ Turneja, ki ima še vedno pesmi in kotičke, ki jih je treba odkriti, konča v Taverni Antonio Sánchez _(Calle Mesón de Paredes, 13) _, blizu Tirso de Molina, trga, kjer so se igrale Glorijine otroške igre. V povojnem času je hodil v gostilno »brati zbrano, medtem ko piješ belo vino in ješ kruhov kolaček, ki ga vedno prineseš od doma «, piše Jorge de Cascante v El Libro de Gloria Fuertes. Kasneje, ko je živela, so jo namestili v Alberto Alcocer ni prenehal obiskovati gostilne v iskanju muz, ki so jo spodbudile k pisanju.
In ja, v svoji soseščini želi biti počaščena. Lani februarja je Mestna hiša je napovedala postavitev plošče v njegovo čast na trgu med ulicami Lavapiés, Ministriles in Ministriles Chica. Trenutno plošča še ni nameščena, so se pa sosedje in ljubitelji figure Glorie Fuertes odločili, da trg 'zavzamejo' ta petek ob 20.30. izvedite simbolično namestitev plakata, na katerem lahko piše „Plazuela Gloria Fuertes“.
V gostilni Antonia Sáncheza (Mesón de Paredes)