Bruges nuk është më Erasmus
Ndonjëherë ndalimi është mënyra e vetme për të kuptuar. Është premisa (qasja e lehtë, ekzekutimi jashtëzakonisht i vështirë) i asaj mënyre të të parit të jetës që quhet jetë e ngadaltë dhe që ka në Bruges një festival vjetor që feston, pikërisht, ngadalësimin dhe kohën e ngadaltë; që vërteton atë që është e rëndësishme përballë kësaj marrëzie të përditshme rreth asaj që është urgjente.
Është emërtuar I NGALESHT (36 orë, sa më e ngadaltë të jetë përvoja, aq më intensive është kujtesa') dhe synon diçka kaq të thjeshtë si kjo: tridhjetë e gjashtë orë ku mund të ndalosh dhe të ndalosh, të dëgjosh këngët sufiste, të ecësh ngadalë nëpër qytet —sa i ndryshëm është një qytet kur e shikon me qetësi—, dridhesh nga universi i Terrence Malick ose Sigur Ros dhe gatuaj pjata organike rreth një qilar krejtësisht lokal.
Pikërisht kështu lindi lëvizja e ngadaltë nga dora e Carlo Petrinit: ishte ditën kur ata mbollën një Mcdonalds në Plaza de España, në città të përjetshme, Romë.
Ndonjëherë ndalimi është mënyra e vetme për të kuptuar
Si një refuzim përpara rulit të të pashmangshmes dhe prej andej në _ udhëtim i ngadalshëm _ dhe ky festival që është gjithashtu një simbol i bukur i asaj që po ndodh në Bruges, atij qyteti të bukur 'universitar' që ne e lidhim pashmangshmërisht me ato udhëtimet e para nëpër Evropë; te estetika Erasmus, çantat e shpinës në vagonin e trenit dhe rrufeja që është ajo kalim mes adoleshencës dhe pjekurisë.
Bruges, Pragë, Lisbonë ose Bolonja, ne të gjithë donim të ishim një Ethan Hawke dhe Julie Delpy i vogël në atë kryevepër të quajtur Before Sunrise dhe takimi përsëri gjashtë muaj më vonë në stacionin e trenit të Vjenës; Këtë premtim e kam bërë edhe në një skenar tjetër. Por nuk u ktheva kurrë.
Të gjithë donim të ishim një Ethan Hawke dhe Julie Delpy i vogël në Before Sunrise
“Ajo jeta ishte serioze / njeriu fillon ta kuptojë më vonë —Si gjithë të rinjtë erdha / të marr jetën përpara”; askush si Gil de Biedma për të përkthyer melankolinë tonë të asaj që ishim dhe çfarë ishim, prandaj e kam kuptuar gjithmonë këtë ishte e pamundur të veçoje një destinacion nga nostalgjia: nuk mundesh.
Ajo që mund të bëhet është kthehu me sy të ndryshëm në ato vende ku ti ishe një tjetër unë, një 'unë' ndoshta jo aq i shqetësuar nga nxitimi dhe balsami i pak kohësh përballë Netflix, një 'unë' i aftë të emocionohem në çdo rrugë dhe para çdo aventure të vogël: që është duke udhëtuar.
Pra, ndoshta është koha për të kthehuni në Bruges dhe (ri) zbuloni një qytet magjepsës dhe kozmopolit; një copëz historie në gur ku mjeshtëria dhe vështrimi drejt kulturës ngjyros çdo cep të çdo rruge.
Kush nuk i mban mend çantat e shpinës në vagonin e trenit dhe netët në aeroporte?
Kalldrëmet mesjetare të qendrës historike (e cila është pjesë e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s), kanalet dredha-dredha, muret e gjelbër dhe një numër i pafund dyqanesh ku mbretëron dashuria për atë që është bërë mirë.
Ky grusht shitësish —çfarë profesioni i bukur— dhe artizanësh janë quajtur #LocalLove: që nga koha Kaligrafia e Natalisë (dhe macja e saj Namasté) në Simbolik a kapele të punuar me dorë në Baeckelandt , pasi miliona libra në Boekhandel De Reyghere në dizajnin e çdo pjese në Gouts et Couleurs.
Kalldrëmi mesjetar i Bruges
Arti është ende i pranishëm, sepse nuk u largua kurrë, ndër sallat e Groeninge ose secila prej galerive dhe dyqaneve antike që kalojnë nëpër këtë grup plot kanale në atë filmin tjetër të mrekullueshëm: Fshehur në Bruges.
Dhe hedonizmi, sigurisht; sepse sot nuk kam ndërmend t'u dorëzohem klisheve (as myshk, patate të skuqura, as çokollatë) sot është koha për të shijuar talentin e Patrick Devos dhe 'kuzhinën e tij të gjelbër të lartë' gjë që tregon se edhe shëndeti mund, dhe duhet! të jetë emocionuese, **nga krijimtaria e Dries Cracco dhe Tomas Puype në Franco Belge** (ndoshta gastronomi më i përshtatshëm në Bruges) deri te produkti stratosferik në bari Deldycke.
Hani, pini dhe jetoni aty ku ishit të lumtur; nuk është një plan i keq, apo jo?
Arti është ende aty, sepse nuk u largua kurrë