Alexandra David-Néel ishte evropianja e parë që hyri në kryeqytetin e atëhershëm hermetik të Tibetit.
“Ndjeva se pas maleve të mbuluara me pyje dhe majave të largëta me borë kishte një vend që nuk ngjante me asnjë tjetër. Më pushtoi menjëherë dëshira për të arritur tek ai.
Ky zbulim goditi Alexandra David-Néel në një audiencë me Dalai Lama në 1912, i cili, si sot, ishte në mërgim në Indi. numërojeni atë Udhëtim në Lhasa, një histori emocionuese ku ai rrëfen udhëtimin e tij nëpër territorin e ndaluar të Tibetit. Në romanin e saj ajo thotë se ishte dërguar në Indi nga Ministria Franceze e Instruksionit Publik. Siç ndodh shpesh, kjo deklaratë e humbet pikën.
Alexandra ishte e bija e një masoni që drejtonte një botim republikan në Paris dhe i cili, për këtë arsye, u detyrua të ikte në Belgjikë gjatë Perandorisë së Dytë. Atje ai u takua me Aleksandrinën, një katolike dhe me origjinë skandinave. Vajza e saj e vetme nuk trashëgoi prej saj më shumë se emri dhe pasuria e saj, që nga ajo kohë edukimi dhe shqetësimet e tij u shënuan nga ndikimi atëror.
Në librin Udhëtim në Lhasa, Alexandra David-Néel rrëfen udhëtimin e saj nëpër territorin e atëhershëm të ndaluar të Tibetit.
KOHA E SHQETËSISË
Gjatë adoleshencës së saj, Alexandra u afrua me grupe anarkiste dhe bashkëpunoi me La Fronda, botimi feminist i Marguerite Durand , nga e cila përfundoi duke u distancuar për shkak të paragjykimit të tij elitar.
Në moshën 20-vjeçare ai hyri në Masonerinë dhe një vit më vonë u konvertua në Budizëm. **Epifania kishte ndodhur përpara një figure të Budës në Muzeun Guimet ** në Paris. Dëshira e saj për shpirtërore e çoi atë në shkrimet e shenjta të mbajtura në Bibliotekën Britanike, në të cilat ajo u njoh me sanskritishten dhe tibetianishten.
Me iniciativën e të atit, ai kishte studiuar kanto në konservatorin e Brukselit. Shkathtësitë e saj në soprano i dhanë asaj kontakti i parë me Azinë. Ajo u punësua në Operën e Hanoi-it, ku ndër të tjera luajti Violetta në La Traviata dhe Carmen në shfaqjen e Bizet.
NDRYSHIMI I PLANEVE
Në një turne në Tunizi, ajo u takua me inxhinierin Philippe Néel, me të cilin u martua. Ai u largua nga skena dhe u përpoq të përshtatej me një jetë komode. Por nuk funksionon. Aleksandra kishte trashëguar një shumë të konsiderueshme pas vdekjes së gjyshit të saj nga nëna dhe me ndihmën e institucioneve të ndryshme publike, planifikoi një udhëtim në Indi që u materializua në vitin 1911.
Një nga statujat në Muzeun Kombëtar të Artit Aziatik Guimet në Paris.
Në moshën 43-vjeçare, ai u njoh thellë me doktrinat lindore. Ambicia e tij ishte të vinte në kontakt me mjeshtrit. Ajo i propozoi të shoqit të kthehej pas 18 muajsh, por udhëtimi zgjati katërmbëdhjetë vjet.
Ai zbarkoi në Ceylon, tani Sri Lanka, dhe shkoi në Sikkim, në Himalaje, ku arriti audiencë vendimtare me Dalai Lamën në mërgim Marrëdhënia e tij e ngushtë me trashëgimtarin e kësaj mbretërie të vogël, e vendosur midis Nepalit, Butanit dhe Bengalit, i dha atij liri të madhe lëvizjeje.
Në manastiret e tyre ai u inicua në praktikën e asketizmit tibetian. Pas një tërheqjeje në një vetmi të vendosur në një lartësi prej 4000 metrash, lama e Lachen i dha titullin "Llamba e Urtësisë". Pikërisht atëherë ai takoi të riun Yongden, i cili e shoqëroi në udhëtimet e tij dhe të cilin ai përfundimisht e adoptoi.
Koha më e mirë për të vizituar manastirin Lachen, me rrotat dhe flamujt e lutjes, është nga marsi deri në qershor.
E PARIMEVE... DHE SHUM FRENG
Nga Sikkim, përmes Nepalit dhe u vendos për një vit në Benares, ku ai thelloi njohuritë e tij për hinduizmin me guru të ndryshëm.
Pavarësisht zhytjes së saj në kulturën lindore, Alexandra nuk e braktisi kurrë qëndrimin e saj rebel. Kur një mësuese kërkoi që ajo të zhvishej për të kaluar lumin që të çonte në ashram (vendin e meditimit), ajo u përgjigj se një franceze mund të bënte shumë gjëra, por kurrë qesharake.
Alexandra David-Néel u vendos në Varanasi, një nga shtatë qytetet e shenjta të hinduizmit?, në brigjet e Ganges.
NJË GRUA NË TIBET
Pas qëndrimit të tij në Indi, ai bëri sulmin e tij të parë në Tibet. Hyrja në territorin e saj, nën sovranitetin kinez, ishte ndaluar nga autoritetet britanike.
Alexandra kaloi kufirin dhe arriti në manastirin Tashilumpo, selia e Pachen Lama, autoriteti i dytë fetar në vend, i cili e njohu atë si një lama (mësuese).
Manastiri Tashilumpo është shtëpia e Pachen Lama, i cili e njohu atë si një lama (mësuese).
Pas kthimit të tij, guvernatori anglez e dëboi nga India. Më pas ajo filloi një itinerar studimi që do ta çonte Qendrat budiste në Burma, Kore, Japoni, Kinë dhe Mongoli.
Ai e kishte kaluar Luftën e Parë Botërore kur, në moshën 53-vjeçare, vendosi të shpengonte përpjekjen e tij të frustruar dhe të arrinte në Lhasa, kryeqytetin e Tibetit. Ai udhëtoi së bashku me Yongden, i cili gjithashtu kishte arritur dinjitetin e një lama. Për të mos u njohur ata u paraqitën si pelegrin-lypës.
Aleksandra nxori fytyrën për të fshehur zbehjen e saj. Udhëtimi zgjati tetë muaj. Ata mbijetuan me shpërndarjet e çajit me gjalpë jak dhe tsampa, qull tibetian, të ofruar nga familjet pritëse.
Gjatë udhëtimit, ata përballuan stuhitë, udhëtimet e gjata në këmbë, kalimet malore dhe një urë të varur mbështetja e të cilit hoqi dorë gjatë kalimit të një lumi të ngrirë.
Me të mbërritur në Lhasa, personi inkonjito nuk e lejoi të paraqitej sërish te Dalai Lama, i cili ishte kthyer në kryeqytet. Ne rikthim, jetoi entuziazmin e besimtarëve në festën e Monlamit, ku ai dëshmoi vendosjen e tankeve të mëdha, vallet çame dhe procesionin e Budës Maitreya.
Gjatë udhëtimit të tij inkognito nëpër Tibet, ai ishte në gjendje të shijonte festivalin Monlam.
MEDITIMI
Në muajt e tij të udhëtimit, ai kishte rënë në kontakt me bestytnitë e fesë popullore dhe praktikat magjiko-asketike të murgjve. Në librin e tij Magjia dhe Misteri në Tibet, ai rrëfen se si filloi të praktikonte tumo, një teknikë medituese që lejonte hermitët të gjeneronin nxehtësi të brendshme.
Mësuesi i tij e udhëzoi të gjente një vend të vetmuar në mal, të lahej në një përrua të ngrirë dhe, pa u tharë e pa u mbuluar, kaloni natën jashtë. Aleksandra është krenare që nuk u ftoh.
Alexandra David-Néel mësoi praktika magjiko-asketike nga murgjit budistë.
Ai gjithashtu flet për përvojat e tij me mushkëritë, mistikët e iniciuar në një teknikë që i lejonte ata të ecnin me shpejtësi të madhe për ditë të tëra; si dhe mbi ushtrimin e telepatia, e konsideruar si një nga frytet e meditimit.
Alexandra u kthye në Francë në vitin 1946, pas vdekjes së të shoqit. Ai u vendos në Digne, rrëzë Alpeve, ku vazhdoi të shkruante deri në moshën 100 vjeçare. Kur vdiq, sapo kishte aplikuar për të rinovuar pasaportën.
Në fund të jetës së saj, Alexandra David-Néel shkëmbeu Himalajet me Alpet.