LaBrasaTorrijos ose si t'i vësh flakën Twitterit me udhëtime të pamundura (kjo është një pseudo-fije)

Anonim

LaBrasaTorrijos ose si t'i vësh flakën Twitterit me udhëtime të pamundura (kjo është një pseudo-fije) 18462_2

'Territoret e pamundura', Pedro Torrijos (ilustrimi: Lara Lars)

Madrid, 10 dhjetor 2020. Është ora 20:29 dhe një burrë me mjekër sapo është ulur para kompjuterit. Si çdo të enjte, ai është gati të dalë në live, edhe pse sot po përgatit diçka ndryshe: do të udhëtojë nëpër një nga veprat më të bukura muzikore në histori.

Burri - Pedro - i hedh një vështrim të fundit fletores së tij, një diagramë të shkarravitur që vetëm ai e kupton. Në një minutë fillon programi i tij televiziv, i vetmi që nuk transmetohet në DTT por bazohet në blloqe teksti prej 280 karakteresh.

Pjetri hap një skedë të re, shkoni te Cicëroj dhe lexoni mesazhin në ekran:

Cicëroj

Cicëroj

Shumë përgjigje vijnë në mendje për këtë pyetje. Disa serioze, shumë ironike dhe të çuditshme të papërshkrueshme. Ora tregon 20:30. Është koha: #LaBrasaTorrijos fillon:

"Një nga veprat më të mëdha në historinë e muzikës u kompozua në një kamp burgu nazist..."

KAPITULLI 1: FËMIJA LOJTAR TRUMP

Si fëmijë, Pedro Torrijos zbuloi se të hënën nuk mund të fliste me shokët e klasës. Ndërsa kujtonin batutat e pleshtit dhe elektrik dore në një, dy, tre, ai, i pafuqishëm, duhej të kafshonte gjuhën duke bërë topa të vegjël letre mbi tavolinën e tij: në shtëpi nuk ndoqën programin e Rupertës, por La Clave, hapësirën e debatit të José Luis Balbin.

Edhe pse do të kisha preferuar të shihja Sharpener Duo në vend të Severo Ochoa (ose dëgjoni Teresa Rabal në vend të Oliver Messiaen), Pedro mësoi, pa dashje, diçka që do të ishte thelbësore për të disa dekada më vonë, kur ai rrëfeu jetën e muzikantit francez në një kamp nazist: sa i rëndësishëm është argëtimi.

“Nëse njerëzit nuk argëtohen kur u thua diçka të kulturuar, ata kurrë nuk do të lexojnë apo interesohen për të –shpjegon Pedro përmes videokonferencës–. Le të shohim nëse fillojmë të vlerësojmë se sa i rëndësishëm është argëtimi.” Ose, tha në gjuhën Twitter nga vetë Pedro:

Por… Kush është Pedro Torrijos? Pedro Torrijos është një arkitekt, muzikant dhe mësues i borisë në shkollën e mesme - për rekord, kisha parë më shumë brirë në jetën time, por nuk dija si ta etiketoja derisa bëra një kërkim të shpejtë në Google, e pranoj.

Por përsëri te Pedro Torrijos. Siç po thosha, Pedro është një arkitekt, lojtar me brirë (“Për 25 peseta, emra të boritarëve të famshëm. 1, 2, 3, respekt...”) dhe, megjithatë, ai nuk i përkushtohet asnjërës prej tyre.

Të paktën, në termin më të rreptë të afatit. Sepse Pedro është i përkushtuar për të treguar histori. Dhe ai e bën atë nga nevoja.

KAPITULLI 2: FJALET JONKI

“Kur lind nga nevoja për të thënë, nuk ka kush ta ndalë zërin e njeriut”. Ai e shkroi këtë fjali Eduard Galeano në një nga librat e mi të preferuar, Libri i përqafimeve (i cili, çuditërisht, ka një trung në kopertinën e tij) dhe përcakton në mënyrë të përsosur historinë e Pedro Torrijos.

“Kam lindur kur kam qenë i vogël dhe më pas kam filluar të tregoj histori – mund ta lexoni në faqen e Pedro-s – sepse kjo është ajo që më ka pëlqyer gjithmonë”. Ajo që ndodh është se Pedro shkoi në rrugën e gabuar dhe studioi dy karriera: një ku luajti një instrument të lezetshëm, por ku nuk u shfaq aq shumë sa me një saks apo kitarë dhe një tjetër i prirur për të hedhur në erë (për shembull, me kriza e vitit 2008).

Ishte atëherë, në shpërthimin e plotë të tullave, që ai u kujtua. Ai kujtoi atë që i pëlqente të bënte si fëmijë, çfarë vazhdoi të pëlqente si adoleshent dhe - rrokullisje daulle - çfarë i pëlqente ende si i rritur: tregoj histori.

Dhe ai filloi t'i numëronte ato.

Gjëja e parë që bëri ishte hapja e një llogarie në Twitter dhe dërgoi një email te revista e sapolindur Jotdown. Kishte një dëshirë të madhe, ajo filloi të shkruante në të dhe, pas pak, ajo u pasua nga El Economista, Magnolia Magazine, Yorokobu, El País...

Pjetri ishte i lumtur (si Miguel, por pa mal –refren, Gjenerata Z–). Ai tregoi histori për lëndët e tij të preferuara – arkitekturë, muzikë, kinema, mbathje…–, e bëri atë në media ku njerëzit e lexonin dhe, së fundi, por jo më pak e rëndësishme, ai paguhej për të!

Atë që nuk e llogariste në artikuj, e bëri në Twitter, duke përdorur në mënyrë sporadike hashtagun #LaBrasaTorrijos për të bashkuar të gjitha ato histori. Derisa u shfaqën "fijet" e Twitter dhe gjithçka ndryshoi.

"Kur Twitter krijoi temat, ai gjeneroi momentin e dytë historik të madh në historinë e tij, pas RT" Pedro shpjegon ndërsa dielli i pasdites hyn nga dritarja dhe vizaton një aureolë të çuditshme mbi kokën e tij, si një Febus që shkëlqen. Ky moment historik i dytë ishte ajo që e çoi Pedro në ndryshimin e tij të madh.

Peter Torrijos

Udhëtimet e pamundshme të #LaBrasaTorrijos apo si hyn kultura, pa gjak

KAPITULLI 3: PRANVERA EMBAR

Në Shtator 2019, @Pedro_Torrijos transmetoi shfaqjen e tij të parë live. Ishte një fije për një qytet të abortuar në mes të Kalifornisë.

Edhe pse ishte e martë, ai nuk e futi hashtagun #LaBrasaTorrijos dhe harroi arketipin “Hap fillin”. Pedro ndezi një zjarr që ende digjet me këmbëngulje pas dy sezoneve dhe më shumë se 60 shfaqjeve.

“Ideja për ta bërë seriozisht, si një serial televiziv, me sezone etj., ka ardhur nga partneri im, Loreto Iglesias, pjesa strategjike e La Brasa-shpjegon Pedro-. Loreto e kuptoi se kjo kishte shumë potencial, se La Brasa mund të ishte një projekt profesional. Që mund të bëhet profesion. Që ne të mund të raportonim drejtpërdrejt në Twitter."

Me fjalë të tjera, njerëzit nuk u hoqën nga rrjeti social duke i referuar në një revistë, një blog, një video në YouTube... përkundrazi, e çoi historinë drejtpërsëdrejti aty ku ishin. Ai shkoi në rrugën dixhitale ku qarkullonin. Edhe pse këtë, në realitet, Torrijos nuk e shpiku.

Disa vjet më parë, një Manuel i caktuar me mbiemrin Bartual hodhi në erë Twitter duke përdorur mjetin e fillit të krijuar së fundmi. Ishte një histori e trilluar që e mbajti të gjithë komunitetin e Twitter në buzë.

Pas Bartualit filluan të përhapeshin fijet, për kënaqësinë e disave e për hidhërimin e të tjerëve. (Ata që mbronin se thelbi i Twitter-it ishte të thuash diçka në një mesazh të vetëm dhe në këtë jetë, që diçka të ketë sukses, nuk mjafton vetëm ta bësh. Duhet ta bësh mirë. Shumë mirë, në fakt. Dhe këtu i kthehemi historisë së Pedros dhe prushit të tij.

KAPITULLI 4: UDHËTIMET E PAKUTSHME

Pedro Torrijos është i shkëlqyeshëm për të treguar histori. Dhe nuk e them (vetëm), por është vetë ai që e thotë. Kjo mund të tingëllojë pak "e çmendur", por, edhe një herë, kjo është diçka që Pedro thotë për veten e tij. Në një nga temat tuaja, në fakt:

Dhe është se, duke shpërfillur defektin arkitektonik, për Cezarin ajo që është e Cezarit: Pedro Torrijos është një tregimtar i shkëlqyer. Sidomos për shkak të mënyrës se si ai e bën atë: “Unë shkruaj gjithmonë live, nuk kam asnjë kapitull të shkruar më parë. Si një këngëtare rock, dal dhe shkruaj. Kjo është arsyeja pse ka kaq shumë gabime shtypi, por është pjesë e produktit: është diçka e thënë drejtpërdrejt”.

Live, por jo e improvizuar sepse, siç thotë ai vetë, dokumentimi i një teme mund të zgjasë deri në tre javë. që pa llogaritur kohën kushtuar dy karrierave të tij (diçka që duhej t'i shërbenin) dhe në pafundësinë e librave dhe filmave që ka konsumuar.

Sepse, nëse ka diçka që bie në sy në rrëfimin e #LaBrasaTorrijos, është pikërisht kjo: shumëllojshmërinë e rrëfimeve nga të cilat ai nxjerr. Sidomos kinemaja.

"Audiovizualja është gjuha e kohës sonë", thotë Torrijos. Kjo është diçka që shihet në çdo thread, për shembull me prolepsis dhe analepses (flashforward dhe flashback) që thyejnë strukturën lineare të tregimeve të tyre. Me pak fjalë: është si të shikosh një dokumentar në Twitter.

Për të arritur këtë efekt, Pedro-s iu desh të përshtatte stilin e tij me gjuhën e rrjetit social, i cili "Ai lejon tregime shumë të bukura, fragmente të shkurtra që mund të lidhen me përmbajtje të tjera. Shumë ndryshe nga një artikull."

Historitë e Pedros, përveçse ushqehen nga kinefili dhe audiovizuali, kanë edhe një karakteristikë tjetër themelore: ato janë udhëtime autentike përmes Twitter. Por mos udhëtoni në përdorimin, të rrugës, pasaportës, ombrellës dhe selfie-t.

Udhëtimet që Pedro propozon janë të çuditshme, shqetësuese, akrobatike: të pamundura. Sepse Pedro, edhe pse nuk e di, është një lloj paradoksografi.

Paradoksografia është një zhanër i letërsisë helenistike greke që tregon fenomene jonormale ose të pashpjegueshme të botës natyrore ose njerëzore. Paradoksografët, në fund të fundit, ishin njerëz që flisnin për vende të aftë për të shkaktuar habi. Vende të pamundura.

Pikërisht këtë bën Pjetri kur flet Kupola gjeodezike mbi Manhatan, rrokaqiejt e kthyer në kasolle në Johanesburg, qytete që kapin diellin me pasqyra gjigante në Norvegji apo qytete të pabanueshme në Hong Kong.

Por jo vetëm kaq. Ai gjithashtu e bën këtë duke nxjerrë të mahnitshmen nga vende në dukje të zakonshme. Këtu bashkohen arkitekti, muzikanti dhe tregimtari: kur ai zgjedh një faqe të përditshme dhe është në gjendje. Krijoni një ndjenjë çudie me historinë tuaj.

Sepse, në realitet, arkitektura është pikërisht kjo, çudi e pastër. “Pothuajse çdo vepër arkitekturore nuk ka gjasa të jetë territor –shpjegon Pedro me zërin e një arkitekti–. Zgjidh një problem që ka ekzistuar për një kohë të gjatë. Një ndërtesë është një konflikt i zgjidhur”.

Ky kombinim i arkitekturës, muzikës, kinemasë dhe mrekullisë janë ato që e bëjnë #LaBrasaTorrijos një nga ngjarjet më të njohura në #TwitterCultural, një etiketë e promovuar nga një tjetër prej promovuesve të mëdhenj kulturorë të Twitter, @elbarroquista

Dhe këtu i kthehemi fillimit të kësaj historie: sa i rëndësishëm është argëtimi. Arsyeja pse çdo program #LaBrasaTorrijos funksionon "si zjarri i egër dhe ka metrikë deri në 4 milionë përshtypje në tweet-in e parë është se njerëzit argëtohen", thekson Pedro.

Ky argëtim – përveç cilësisë – është ajo që qëndron pas suksesit të programeve televizive informative (që nuk janë) si La Brasa, dhe të tjera (që janë) si El Condensador de Fluzo, të prezantuara nga @JuanGómezJurado në La 2 të TVE (dhe në të cilën, meqë ra fjala, @elbarroquista gjithashtu bashkëpunon, ndër të tjera).

LaBrasaTorrijos ose si t'i vësh flakën Twitterit me udhëtime të pamundura (kjo është një pseudo-fije) 18462_5

'Territoret e pamundura', Pedro Torrijos (ilustrimi: Lara Lars)

Por #LaBrasaTorrijos nuk është projekti i vetëm i Pedros. Prapa skenave janë dy vepra që ndajnë një emër – Territoret e pamundura – por pa platformë: një libër, i cili do të dalë në maj; dhe një podcast, i cili do të dalë pas verës në platformën Podium Podcast.

Lidhur me librin, Torrijos shpjegon se “do të jetë për argëtim të pastër dhe, në një farë mënyre, një libër udhëtimi”. I lindur nga prushi i Twitter-it, por me strukturën e vet, Territoret e Improbable do të kenë fleksibilitetin e veprave si Hopscotch, të lexueshme në çdo drejtim dhe të menaxhueshme si një pjesë Lego.

Dhe kështu, midis librave, podkasteve dhe paradoksografive në Twitter, unë e mbyll këtë pseudo-temë siç e nisa: me jetën e një kompozitori francez që krijoi një nga veprat më të bukura të historisë i rrethuar nga nazistët. Një territor vërtet i pamundur.

Lexo më shumë