Pirat e funeralit ndriçojnë Varanasin në muzg
Nëse ka diçka që karakterizon peizazhin e qytetit më të nderuar nga hindutë, është e tij ghats , një lloj shkallësh guri që në mënyrë kapriçioze zbresin në ujërat e Ganges. Në to, që në dritën e parë të agimit, pasojnë njëra-tjetrën skenat më të larmishme të përditshmërisë së banorëve të saj: banja e mëngjesit që shpërndan mëkatet, meditimi, larja e rrobave... por asgjë nuk meriton aq respekt sa ceremonitë e djegies që zhvillohen në Manikarnika Ghat , ku çdo ditë bëhen nga 200 deri në 300 djegie.
"Jo kamera," na paralajmëron Ashoka, një vullnetare në një nga bujtinat e qytetit që kujdeset për të moshuarit pa burime dhe përpiqet të mbledhë fonde në mënyrë që ata të digjen sipas ritit hindu, gjë që nuk është gjithmonë e mundur duke pasur parasysh koston e tyre të lartë. Hindusët, të mësuar të jetojnë pa privatësi, megjithatë ata janë shumë xhelozë për intimitetin e të vdekurve të tyre . Ju mund të merrni pjesë në djegiet, por mjerë ata që përpiqen të nxjerrin kamerën për t'i përjetësuar. Ne jemi dëshmitarë të drejtpërdrejtë të diskutimit të nxehtë të disa indianëve që kanë kapur një japonez "të kuq" duke qëlluar me makinën e tij të fuqishme.
Falë Ashoka-s ne zëmë një vend preferencial në Ghat, në një shkallë, nga ku mund të ndiqet secili nga hapat e ritualit të djegies. Ky njeri i dashur dhe i përzemërt na tregon me shumë detaje ritualin magjepsës që zhvillohet para syve tanë.
Banja e mëngjesit largon mëkatet
Para se të mbërrinte këtu, trupi i të ndjerit është larë dhe mbështjellë me një qefin. Për të transportuar kufomën vendoset në një lloj barelëje prej bambuje. Personat e ngarkuar për ta mbajtur mbi supe deri në vendin e djegies janë anëtarët e familjes, të cilët gjatë gjithë rrugëtimit do të recitojë në një litani të pafund "Ram Nam Satya Hai" ("Emri i zotit Ram është e vërteta e vërtetë") Me të mbërritur në vendin ku do të bëhet djegia, familja ia dorëzon trupin. "domat" . Duke qenë se i përkasin sistemit më të ulët të kastës në Indi, këta të paprekshëm marrin, megjithatë, një rol vendimtar gjatë gjithë ceremonisë, pasi ata janë përgjegjës, ndër të tjera, për ndërtimin e pirës së funeralit të të ndjerit.
Do të duhen disa 300 kilogramë dru për të konsumuar trupin (në varësi të madhësisë së personit). Përdoren pesë lloje të ndryshme druri dhe përqindja e secilit varet nga klasa shoqërore së cilës i përket i ndjeri. Druri i sandalit është më i shtrenjti, rreth 2000 rupi (28.7 euro) për kilogram dhe më i liri rreth 200 (2.8 euro). Domethënë, ceremonia më e thjeshtë kushton të paktën 800 euro , një sasi astronomike për shumicën e indianëve. "Sa më i madh të jetë përqindja e drurit të sandalit - na thotë Ashoka - aq më e pasur do të jetë familja". Në ceremoninë që po marrim pjesë, proporcioni midis llojeve të ndryshme të drurit është shumë i ngjashëm, pra është një familje e klasës së mesme.
Domat fillojnë të ndërtojnë pirën e funeralit, ndërsa trupi i të ndjerit është zhytur në Ujërat e Ganges për pastrim dhe më pas depozitohet në shkallët e thepisura të ghatit. Djali i madh, që tashmë e shohim në skenë, është ai që do të marrë rolin kryesor në ceremoni. Më parë, flokët janë rruar dhe një pjesë e bardhë është mbajtur rreth trupit. Pasi përgatitet pirja e varrimit, djali i madh e rrethon atë pesë herë në të kundërt të akrepave të orës, gjë që simbolizon kthimin e trupit në pesë elementët e natyrës.
Mbërrin një nga momentet më transcendentale të gjithë ritualit, ndez pirën . Për këtë ju duhet blej zjarrin në Raja Dom, mbreti i domeve, i vetmi person me të drejtën e rojës ditë e natë Zjarri i shenjtë i Shivës , i vetmi legjitim që ndez zjarrin e kampit. Çmimi nuk është fiks dhe varet nga gjendja ekonomike e familjes. Djali i të ndjerit dhe Raja Dom debatojnë për disa sekonda dhe pas pagesës, i pari merr llamën e çmuar.
Duhen 300 kilogramë dru për të konsumuar trupin
I gjithë rituali zhvillohet në heshtje të plotë. Besohet se shprehja e dhimbjes ose pikëllimit mund të shqetësojë transmigrimin e shpirtit. Për këtë arsye është e rrallë të gjesh gra në ceremoninë e djegies, më të prirura për të qarë dhe vajtime. Gjithashtu, sipas Ashoka-s, bëhen përpjekje për të mos lejuar që e veja të marrë pjesë në ritual për ta penguar atë të përpiqet të vetëdjegohet së bashku me burrin e saj të ndjerë, diçka që u bë mjaft e zakonshme në shekullin e 19-të. Quhet "sati", një praktikë hindu që simbolizon përkushtimin suprem të gruas ndaj burrit. I shfuqizuar me ligj, ai pushoi së praktikuari shumë dekada më parë, me rastin e fundit të njohur që ndodhi në vitin 1987*.
Do të duhen rreth tre orë që trupi të digjet në hi dhe gjatë kësaj kohe të afërmit presin me durim rreth pirës. Rreth një orë e gjysmë më vonë, shpërthimi i kafkës, një moment vendimtar, pasi simbolizon çlirimin e shpirtit të të ndjerit. Hiri depozitohet në Gange, fillimi, për familjen trembëdhjetë ditë në të cilat ata duhet të bëjnë një jetë të devotshme, duke bërë oferta dhe duke ndjekur një dietë rigoroze vegjetariane. Në fund të asaj kohe, besohet se shpërngulja e shpirtit nga toka në qiell . I ndjeri ka arritur në nirvana, gjë që është arsye gëzimi për të afërmit e tij, të cilët e festojnë me një vakt të madh.
Jo të gjithë hindusët kanë të drejtë të digjen, me përjashtimet e mëposhtme: fëmijët nën 10 vjeç meqenëse konsiderohen ende të papjekur (në vend të kësaj ata janë zhytur në lumë me një gur të lidhur në trupin e tyre), njerëzit me lebër për të mos zemëruar Perëndinë e zjarrit , gjë që do të rezultonte që më shumë njerëz të prekeshin nga kjo sëmundje. Së fundi, as ata, vdekja e të cilëve është prodhuar nga a kafshimi i gjarprit dhe gratë shtatzëna.
I them lamtumirë Ashoka, i magjepsur nga riti që sapo kam parë dhe i bindur se India është një botë tjetër, unike dhe për mirë a për keq, një nga vendet më të jashtëzakonshme që ekzistojnë në tokë.
Nëse keni fatin të shkoni në Varanasi, mos e humbisni Manikarnika Ghat. Pyet për Ashoka (të gjithë e njohin), për të pasur, në këmbim të një bakshishi, një mësim interesant për hinduizmin.
*Për ata që janë të interesuar të mësojnë më shumë rreth sati-t, rekomandoj shumë librin e autores Mala Sen 'Scred Fire'.