Reklamat e Lotarisë së Krishtlindjeve udhëtojnë në lagjet e Madridit

Anonim

Njoftimi i Lotarisë së Krishtlindjeve

Momenti i shpalljes 'Emilio dhe Gloria'

Nuk do t'i njihni në 60 apo 90 sekonda që zgjat çdo reklamë, por Cuatro Caminos, lagja e Las Letras, Vallecas dhe gjithashtu Torrejón dhe një Fuenlabrada me borë ata janë aty. Këtë e konfirmon për Traveler.es Pueblo Films, kompania e prodhimit që ka marrë pjesë në fushatën e Lotarisë së Krishtlindjeve.

Ata janë në kuzhinë ku një gjysh i jep një të dhjetën ish-vjehrrës së tij; në dhomën e ngrënies ku një i dashuri i sapo ardhur në familje i jep babait të së dashurës një mësim bujarie; në fabrikën ku një vajzë kujton vitin në të cilin babai i saj, i cili po del në pension, e nisi duke e zgjedhur atë si numër për shortin e Krishtlindjeve ose në spitalin ku një kujdestar i thotë pacientit se ai përfundon për të ndarë. e dhjeta e tij: “Çfarë do të bësh me çmimin kur të ikësh nga këtu? Sepse ju do të largoheni nga këtu, e dini."

Emocione, shumë emocione dhe pak humor në katër histori me katër pikat kryesore pse këtë vit Lotaritë dhe bastet shtetërore ka vënë bast për fushatën e saj të Lotarisë së Krishtlindjeve, Të bashkuar për një të dhjetën . Edhe pse tashmë po qarkullojnë në rrjetet sociale, i pari prej tyre transmetohet në televizion këtë të hënë.

“Nuk do të kemi një njoftim të vetëm, një histori të vetme. Këtë herë ka katër tregime më të shkurtra që do të prezantohen dhe në televizion do të dalin një çdo javë. Janë histori që do të na tregojnë për të gjitha ato situatat që ndodhin rreth lotarisë së Krishtlindjes dhe këto janë më të rëndësishme se një barazim i thjeshtë. Situata mirënjohjeje, shprese, dashurie, solidariteti dhe nevoje”. shpjegoi në një konferencë shtypi Jesús Huerta Almendro, president i Loterías y Apuestas del Estado.

Të bashkuar për një të dhjetën kështu distancohet nga komploti fantastik që regjisori Alejandro Amenábar krijoi në 2017-ën ose nga tundja e kokës për "Trapped in Time" që solli vepra e Javier Ruiz Caldera vitin e kaluar, për t'u fokusuar në situata reale, më tokësore që garantojnë se shikuesi ndihet i identifikuar, siç ndodhi në vitin 2016 me filmin e shkurtër të Santiago Zannou.

Njoftimi i Lotarisë së Krishtlindjeve

Fytyra e lënë nga vjehrri kur dhëndri i tij i vogël i jep një mësim

“Përfshinte një rrezik të caktuar sepse të gjitha fushatat tona kanë pasur atë magjinë e tregimeve të Krishtlindjeve (…), por këtë herë ne donim të shkelnim më shumë në tokë dhe të tregonim histori reale në të cilat secili mund ta shihte veten të pasqyruar (...) Na u duk mirë ta bënim me katër histori që kishin një fill më të thellë e më të fshehtë (...) : kuptimi i thellë dhe tradicional i ndarjes së një të dhjetës”, Huerta Almendro reflektoi.

Risi në format dhe risi edhe në koncept, që shkon përtej asaj mitike Çmimi më i madh është ta ndash me Unidos por un tenth. Nuk është vetëm kaq gjesti i ndarjes së një të dhjeti simbolizon forcimin e një lidhjeje me një person tjetër dhe supozoni të flasim për miqësinë, shoqërinë, bujarinë, solidaritetin, dashurinë ose përkushtimin shoqëror është se ne të gjithë ndajmë të dhjetat, por vetëm disa me fat çmimin.

“Ne kemi menduar se nëse është një fushatë që vërtet dëshiron të kërkojë identitetin me shoqërinë dhe qytetarinë, përvoja qytetare lidhet më shumë me ndarjen e një të dhjetës sesa me ndarjen e çmimit”. siguroi Huerta Almendro.

“Ne jemi gjithmonë në kërkim dhe ka pasur nevojë të kthejmë faqen në një koncept që ka qenë i mirë dhe ka ndërtuar shumë mirë imazhin e lotarisë së Krishtlindjes, por në reklamë, si pothuajse çdo gjë në jetë, Ka një moment që mbaron. Ne donim të gjenim diçka që do të zgjaste me kalimin e kohës. Nga atje, historitë dolën nga bisedat mes nesh, duke parë realitetin”, shpjegoi gjatë fjalës së tij Carlos Jorge Hernández, Drejtor i Përgjithshëm Kreativ në Kundërpikë BBDO , agjencia e reklamave që ka zhvilluar ndryshimin e konceptit dhe fushatës.

Në fakt, trillimi dhe shpikja u lanë në lulëzimin e skenarit sepse terreni, thelbi i çdo historie, ka një bazë reale. Prandaj edhe ata vendosën të bastnin në katër.

"Na dukej se ishte një koncept kaq i pasur saqë aftësia për të treguar më shumë se një histori do ta bënte atë të rritet (...), ju filloni të shihni më shumë nga shumëllojshmëria që ekziston në realitet". pasqyruar nga Kundërpika BBDO.

“Ajo që na pëlqeu më shumë ishte krijimi i një gjëje reale, e cila ajo që ndodh me personazhet u ndodh njerëzve në rrugë”. shtuan ata.

Sepse, siç ndodh me Pilar dhe Feliks , të gjithëve na ka munguar familja jonë politike pas një ndarjeje; ne të gjithë kemi qenë nusja ose dhëndri i ri në darkat familjare (thuaji këtë Ramon dhe Jose ); Të gjithë kemi parë prindër që kishin ndërtuar një biznes të dalin në pension, duke ua dorëzuar stafetën fëmijëve të tyre (apo? Emily dhe Gloria ?) ; dhe të gjithë kemi dëgjuar për dikë që ka kaluar Krishtlindjet në spital, si p.sh Carmen dhe Victor .

Kështu, të vetëdijshëm se gjëja e rëndësishme ishte mesazhi, Nuk ka pasur nevojë për artifica apo prodhime të mëdha. “Ne kemi parë biseda ku duket se asgjë nuk ndodh, por Kur spektatori sheh dy persona që ndajnë një të dhjetën, ai kupton se po ndajnë diçka tjetër. Ka një lidhje, një lidhje, një gjest”. tha Hernandez.

Në këtë bisedë dhe transmetim, rolin kryesor e kanë aktorët. Ramón Barea, Lorena López Borial, María Morales, Juan Manuel Lara, Bárbara Santacruz, Edgar Costas, Mauro Muñiz, Natalia Hernández dhe Diego Olivares. Emra që kanë kaluar një jetë në kinema, teatër apo televizion.

“Ka pasur një përpjekje të veçantë për të tërhequr këta njerëz, për t'i bindur ata, ata ishin të kënaqur ta bënin atë (...) dhe Fushata është në atë që ata ndjejnë, në atë që arrijnë të transmetojnë dhe është shumë e vështirë për ta bërë atë në 60 sekonda”. siguroi Hernandez.

Disa njerëz mendojnë se Krishtlindjet fillojnë kur nugaja e parë shfaqet në raftin e supermarketeve; por Krishtlindja, ajo e vërteta, nis me rënien e topit të parë nga një prej daulleve dhe fëmijët e San Ildefonso këndojnë numrin. Reklama shërben për ngrohjen e motorëve. Të fillojmë?

Lexo më shumë