Pushimet në shekujt 20 dhe 21: kështu kemi ndryshuar

Anonim

Sa vegla të çuditshme tashmë janë shpikur për të shkuar në plazh

Sa pajisje të çuditshme janë shpikur tashmë për të shkuar në plazh?

Tani, me shumë mundësi nëna e tij do ta çojë për të ngrënë në një bar plazhi , për ta ushqyer me të ushqim i gatuar paraprakisht , për t'i marrë atij një hamburger nga një nga vendet e shumta në Ushqim i Shpejtë që tashmë janë në shëtitore ose madje, në ekstremin tjetër, zgjedhin një opsion vegjetarian. Veç kësaj, të cilët sot do të shkonin me dëshirën e tyre në një plazh i mbushur me njerëz ?

PLAZHI SI VEND PUNE

Po, verat tona kanë ndryshuar , dhe nëse duket prej disa vitesh këtu, imagjinoni veten nga fillimi i shekullit të 20-të deri në fillim të shekullit të 21-të. Në fakt, në atë kohë, pushimet nuk janë kaluar në plazh , sepse nuk mendohej si një vend i mirëqenies, por të punës . “Vetëm në fillim të shekullit të 20-të, kur plazhet filluan të kenë një përdorim hapësinor për kohën e lirë. qytetet dhe brigjet ishin vetëm vende “jomikpritëse”. ku punonin njerëzit e varfër, kryesisht duke peshkuar dhe duke ndërtuar varka. Në këto vende ata jetonin pranë kushteve të mbijetesës , ose ishin thjesht territore “të egra”, na thotë Fátima Gómez Sota, profesoreshë e asociuar e sociologjisë në Universitetin Europian.

Megjithatë, sipas librit The Beach: Historia e parajsës në tokë, kjo ide ndryshoi kur një sipërmarrës (në mënyrë që të kuptojmë njëri-tjetrin: një nga ata shëruesit e kohës ) i bindi shtresat e larta të Britanisë se Pirja e ujit të detit ishte e mirë për "ngritjet dhe uljet e shpirtit" dhe shqetësime të tjera. Sipas tezës së librit, pak nga pak, të pasurit e kuptuan këtë plazhi mund të jetë jo vetëm shërues, por edhe argëtues.

Ka limane si San Agusti në Formentera që ende kanë një strukturë të projektuar për punë

Ka limane si San Agusti, në Formentera, që ende kanë një strukturë të projektuar për punë

Megjithatë, ndoshta u desh më shumë se fjalët e një njeriu të vetëm për të kryer një ndryshim të tërë paradigme, por ajo që është e sigurt është se plazhi kishte një funksioni terapeutik gjatë shekullit të 19-të: atje marshuan, mbi të gjitha, ata që ishin të prekur nga tuberkulozi apo edhe “melankolike”. Pak nga pak, dhe duke ndjekur një njohuri instinktive dhe stërgjyshore , deti u ishte përshkruar të gjithë atyre që vuanin nga Sëmundjet e rrugëve të frymëmarrjes madje edhe rakit, duke i caktuar kështu pacientët në malet e larta apo në bregdet në varësi të kushteve të tyre. Ka ndodhur, për shembull, në Çipiona, ku edhe një banjë u krijua për Rimëkëmbja nga pacientët.

Uji i detit, me kapacitetet e tij dezinfektues, dekongestantë dhe rigjenerues të mukozës, shërbeu si ilaç. Sigurisht, nga larg: ajo që u frymëzua në të vërtetë ishte ajri i detit, pra në atë kohë banjat në përgjithësi ishin të rralla , dhe oqeani u konsiderua e rrezikshme. Kjo është arsyeja pse momenti vendimtar në të cilin më të pasurit ata ndryshojnë mendje para plazhit.

“Në fillim të shekullit të 20-të, klasat e pasura po zbulonin atraktivitetin të këtyre vendeve për pushim dhe shëndet dhe filluan të ndërtojnë rezidenca, banja etj., duke bashkëjetuar kështu peshkatarët dhe një elita e pushuesve që lulëzojnë – të cilët zbulojnë përfitimet e jetë e thjeshtë dhe e qetë kundër jetës moderne që kishte filluar të shfaqej në qytete – shpjegon Gómez.

Pak nga pak, si mund të ishte ndryshe, e gjithë shoqëria i imitoi : “Në fillim të shekullit të 20-të, në “festën e verës” merrnin pjesë vetëm klasat e pasura, ata që zotëronin rezidenca në bregdet - vende si Biarritz ose San Sebastian ishin destinacionet e zakonshme të këtyre kohërave për elitat evropiane – dhe sezonin e verës e kalonin atje. Derisa , klasat popullore u kënaqën duke marrë trenin të kalonin ditën në plazh dhe më pas të ktheheshin për të fjetur në shtëpitë e tyre në qytet, ose përndryshe ishin ata që punonin për të akomoduar dhe u shërbejnë këtyre elitave gjatë stinës së verës”, vijon mësuesja.

Pushimi i parë në det

Pushimi i parë në det

PLAZHI SI REFLEKTIM I SHOQËRISË

Në këtë mënyrë, plazhi filloi të jetë një vend që thoshte më shumë për shoqërinë sesa dukej , meqë reflektonte jo vetëm ndarjet e klasave, estetika dhe koha e lirë, por edhe përafrimi i tij me seksualiteti . “Imazhi i pushuesve elegantë në fillim të shekullit të 20-të korrespondon me Banorët e parë – anglezë dhe amerikanë – , femra për të cilat shkuarja në plazh ishte e para çlirimi i korse fustanet dhe për rrjedhojë një ndryshim si të vetes marrëdhënie me trupin tuaj dhe një relaksim zakonesh”, ilustron specialistja.

Dhe ai vazhdon: “Nga ana tjetër, shëtitjet në bregdet ishin gjithashtu një vitrinë për një klasë të pasur që nisi të shihej jashtë sallave të zakonshme. Henry Bennet, pasi u kthye nga Biarritz, shkroi: Qindra njerëz ecën përgjatë bregut nga deti; zonja dhe zotërinj të cilët me të njëjtën elegancë mbanin kostumet e banjës me të cilat veshin fustanet e mbrëmjes për të shkuar në një mbrëmje”.

Në plazh u imponua një lehtësi shumë karakteristike , që ka zgjatur edhe sot e kësaj dite, e që tashmë festohej me valle dhe evente të një natyre të ngjashme. Jane Austen e shkroi atë në Krenarinë dhe Paragjykimin: "Në imagjinatën e Lydia, një vizitë në Brighton -qyteti i detit, resortet dhe klasat e larta par excellence- nënkuptonte akses në të gjitha mundësitë e lumturisë në këtë botë ”.

'Magic at Midnight' pasqyron atë moment kur kalimi i verës në plazh ishte më 'in'.

'Magic at Midnight' pasqyron atë moment kur kalimi i verës në plazh ishte më 'in'.

PLAZHI SI DESTINACION I TURIZMIT MASIV

“Që nga Lufta e Dytë Botërore, gradualisht dhe si pasojë e procesit të industrializimit, ndryshime të mëdha në flukset turistike. Luhatjet e mëdha socio-ekonomike, përparimet e transportit dhe zbatimin dhe shtrirjen graduale të pushime me pagesë , ndër të tjera, lejuan që një pjesë e konsiderueshme e klasave të mesme dhe punëtore të fillonin të merrnin pjesë në të ashtuquajturat “ verë” . Kështu u bë plazhi një hapësirë për të kohë të lirë masive ”, detajon Gomez.

“Megjithatë, - vazhdon ai - vetëm në vitet 1960 dhe 1970, plazhet, siç ndodh në Spanjë dhe veçanërisht në bregdetin e Mesdheut, u bënë. "malloj" duke çuar në shpërthim e turizmit të diellit dhe plazhit, i ashtuquajturi “turizëm masiv”. “Lojtarët” shfaqen si një fis i ri që masivisht marrin brigjet në baza sezonale, duke sjellë një zhvillim të madh të industrisë së turizmit dhe a Transformimi i peizazhit, sidomos në Mesdhe”.

Si shembujt më flagrantë të kësaj çmendurie plazhi kemi ndërtesat megalitike dhe të turpshme detare të Benidorm dhe Torremolinos. Në këtë të fundit, në vapën e përhapjes së pandalshme të hoteleve, madje u përurua një rrymë arkitekturore, e quajtur stil relaksimi. Meqenëse i kushtohej kohës së lirë, e njëjta gjë ai kombinoi funksionalizmin me kitsch-in me qëllim të përcjelljes së një imazhi optimiste dhe argëtuese , në kundërshtim me moralin frankoist të kohës.

Pak vende pasqyrojnë masivizimin e turizmit të plazhit si Torremolinos

Pak vende pasqyrojnë masivizimin e turizmit të plazhit si Torremolinos

Në atë kohë, nuk ishte e pazakontë gjithmonë kaloni verën në të njëjtin vend , në atë ku, në përgjithësi, nuk kishte vend për shpirt. Gómez shpjegon: "Shkuarja në plazh u bë, gjatë gjysmës së dytë të shekullit të 20-të, një aktivitet masiv të klasave të mesme. Sipas ekspertes së turizmit, Sara Herrera, “tërheqja kryesore për kërkesën për këtë lloj turizmi bazohet në pushim dhe kërkim për mot të mirë. Nga ana e ofertës, formalizimi i këtij lloj produkti në atë që njihet si 'paketë e mbyllur' me karakteristika homogjene lehtësuan shitjen e tij dhe e bënë lehtësisht të kontrollueshme nga a grup i vogël operatorësh në shkallë të gjerë të. Bëhej fjalë për udhëtime 'Udhëtim' që përfshinte transportin, akomodimin dhe, në përgjithësi, disa ushqime”. (Herrea S.,2006) ".

"Kështu filloi të tregtohet turizmi i plazhit në tregjet ndërkombëtare. Turizmi i brendshëm, shumë i zhvilluar në Spanjë nga vitet 1970, Unë zakonisht udhëtoja me makinë dhe me familjen time . Praktika më e zakonshme ishte apartamente me qera ne bregdet përmes agjencive të udhëtimit. Pasi atje, ideja ishte kaloni ditën në plazh. Për këtë ai u ngrit herët, u largua ngarkuar me ftohësin, ombrellën, peshqirët dhe kremin energjia diellore për të gjithë familjen”, kujton sociologu. Dhe kështu qëndruam praktikisht deri në vitet nëntëdhjetë, kur Rovira duhej të priste "gjashtë orë e gjysmë" të lahet pasi ka ngrënë thjerrëzat, biftekun e pjekur dhe pjepri në mes të rërës , që të mos i jap një prerja e tretjes.

Të shkosh masivisht në bregdet u kap shumë shpejt...

Të shkosh masivisht në bregdet u kap shumë shpejt...

PLAZHI PËR TË MATUR

Por gjërat kanë ndryshuar, dhe në të ardhmen Nuk do të jetë aq e lehtë për të gjithë ne të ndihemi të njohur në të njëjtën përvojë verore: “Imazhi i plazhit dhe plazhit triumfoi në brigjet tona pothuajse deri në fund të mijëvjeçarit, kohë në të cilën një diferencimi i shijeve dhe praktikave ", saktëson eksperti. "Një ndryshim i rëndësishëm është kalimi i operatorit turistik në mundësinë e përgatiteni qëndrimin vetë ofruar nga teknologjitë e reja. Futja masive e tyre në jetën e përditshme ndryshon totalisht mënyrën e udhëtimit si në aspektin e ofertës ashtu edhe të kërkesës, dhe kjo reflektohet edhe në turizmin e plazhit ".

"Qasja në informacion dhe shenjat e blerjeve në internet ndryshimi nga "all inclusive" në "udhëtim të personalizuar" , që nënkupton zgjedhjen e vendeve, mënyrave dhe praktikave të personalizuara. Përballë mbipopullimit, fillon të kërkohet individualizimi: destinacione ekzotike, vende të egra, plazhe për t'u zbuluar Gomez vazhdon.

Po nese, ne ende shkojmë në plazh, por nuk bëjmë më të njëjtën gjë : "Përballë homogjenizimit të përdorimit, ka një diversifikim përsa i përket eksperiencave që kërkohen. Njerëzit nuk shkojnë më në plazh vetëm për t'u bërë banja dielli dhe për të kaluar pushimet familjare; plazhet bëhen, ndër të tjera, në vende për të ushtruar sport (lloj uji, vrapim, joga, kërcim, patinazh, çiklizëm, etj.). Eshte per përjetoni ndjesi të reja. Me fjalë të tjera, ju vazhdoni të shijoni diellin dhe plazhin, por nuk keni një obsesioni "për të pjekur" , për shembull. Oferta është e larmishme dhe shkon nga shtëpi njëkatëshe në resort, duke kaluar nëpër komplekse dhe hotele Wellness për ata që kërkojnë mirëqenie dhe kujdes për trupin në mjedise "më ekskluzive", liston profesionisti.

Plazhi nuk është më vetëm sinonim i kthimit dhe kthimit në hamak

Plazhi nuk është më vetëm sinonim i fjalës "rrumbullakët" në hamak

“Ka një ndryshim cilësor sa i përket si te shijoni plazhin, deri tek raporti me trupin dhe "ekspozita" e saj (plazhet nudiste, moda e lojtarëve a për të gjitha shijet - bikini, triquini, aksesorë etj.) Edhe në kujdes dhe mbrojtje, siç ka krem dielli për zona të ndryshme të lëkurës , syze dielli dhe të tjera. Po kështu, ka një ndërgjegjësim më të madh për kujdesin ndaj mjedisit që nënkupton plazhe pa tym, zonat e mbrojtura dhe riciklimi, ndër iniciativa të tjera”.

Kështu është: ne nuk bëjmë më rroba banje me porosi , nuk ka ligje që rregullojnë gjatësinë e saj, plazhet jo të ndara sipas gjinisë, askush nuk ju gjobit që keni veshur bikini... Por a kemi ndryshuar kaq shumë? " Çadra dielli dhe sarongu janë ende të bartura , por kërkojnë vende me hamak, pushime në plazh, bare plazhi të reja, eko-bare etj. Domethënë, diversiteti fiton të stileve, njerëzve dhe vendeve. Tani shkojmë në plazh me iPad, tablet dhe celular, e cila na lejon të qëndrojmë të lidhur ose të kërkojmë lidhje të reja në të njëjtin ambient plazhi. Shkojmë vetëm, familje, çift, me miq... Ti shkoni të pushoni, të luani sport, për të parë dhe për t'u parë dhe gjithashtu për të admiruar një muzg ose për të pirë një mojito ose një lëng tropikal. Me pak fjalë, plazhi është ende një vend për të shijuar kohën e lirë dhe pushimet, ku të gjesh dhe të ndajmë një moment lumturie”, përfundon profesori i UEM.

Ajo pafajësia e kapelës dhe karriges në rërë kishte edhe hijeshinë e saj

Ajo pafajësia e kapelës dhe karriges në rërë kishte edhe hijeshinë e saj

Lexo më shumë